高一語文教案：《氓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（三）
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 20:23:26
高一語文教案：《氓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（三）
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
2、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
3、了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點
把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
三、教學(xué)難點
了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
一、導(dǎo)入：
在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。
為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。
生命誠可貴，愛情價更高。
《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。
二、題解
《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集。共收入從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠。“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。
“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。
表現(xiàn)手法主要為：“賦”“比”“興”
“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也“比”——比者，以彼物比此物也“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也
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