統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講文言文閱讀知識(shí)清單（一）(2)

　�、�  窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下（封建時(shí)代士大夫出世進(jìn)退的準(zhǔn)則）

　　④  富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（對(duì)國君傲然視之）

　�、�  勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通義也

　　2.作品介紹

　　《孟子》一書是孟子的言論匯編，屬語錄體散文，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn) （仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”“王道”，主張德治。

　　《孟子》一書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。孟子善辯，故《孟子》語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。

　　《孟子》共七篇：分別為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》。每篇分為上、下章。

　　南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《大學(xué)》《中庸》《論語》合在一起稱“四書”�！睹献印肥撬臅�中篇幅最長的一本，有三萬五千多字，一直到清末，《四書》一直是科舉必考內(nèi)容。

　　《老子》四章

　　1.作者簡介

　　老子（生卒年不詳），即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑）人，春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，與莊子并稱為“老莊”。做過周朝管理藏書的史官，相傳孔子曾向他問禮。代表作：《道德經(jīng)》。

　　2.作品介紹

　　《老子》，又稱《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。

　　《道德經(jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬經(jīng)之王。

　　*《五石之瓠》

　　1.作者簡介

　　莊子（約前369～前286) 名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人，著名的思想家、文學(xué)家道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。莊子的主要思想是清靜無為。

　　莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，僅擔(dān)任過宋國地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。他最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。其文想象豐富奇特，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理寫得引人入勝，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

　　2.作品簡介

　　《莊子》又稱《南華經(jīng)》，與《老子》《周易》合稱“三玄”。今存33篇，分“內(nèi)篇、外篇、雜篇”，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文章是莊子所寫�！肚f子》文筆汪洋恣肆想象奇特豐富，氣勢(shì)波瀾壯闊�！肚f子》善于虛構(gòu)，大多是寓言作品，想象豐富，多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。從文學(xué)價(jià)值方面講《莊子》才一書展現(xiàn)出的浪漫主義才力，更為后世稱道和借鑒。

　　3.背景簡介

　　莊子生活的年代，正是我國古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，彼時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。莊子就生活在封建社會(huì)初步形成時(shí)期。當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，社會(huì)的變動(dòng)帶來了人們思想的變動(dòng)和活躍，各種思想派別應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又給文人學(xué)士提供了物質(zhì)保證，社會(huì)變革則為他們提供了社會(huì)實(shí)踐論題。大批文人墨客議論社會(huì)局面，闡述政治理想，暢談人生追求�；葑�“五石之瓠”和莊子“不龜手之藥”的辯論就是這一時(shí)代背景下的一個(gè)真實(shí)寫照。

　　* 《兼 愛》

　　1.作者簡介

　　墨子（約前468－前376年），姓墨，名翟，戰(zhàn)國初年學(xué)者、思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。墨子出身微賤，曾學(xué)儒術(shù)，因不滿其煩瑣的學(xué)說，自創(chuàng)墨家學(xué)派以抗衡。

　　墨子作為中國戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家和自然科學(xué)家，提出了“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立墨家學(xué)說，《墨子》一書是由他的弟子及再傳弟子所編。墨學(xué)的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他主張“兼愛”“非攻”，提出“尚賢”“尚同”的政治思想，主張從天子、諸侯國君到各級(jí)正長，都要“選擇天下之賢可者”來充當(dāng)；而人民則要服從君上，做到“一同天下之義”，天下人都要相親相愛，反對(duì)強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭。他的思想中的合理因素為后來的唯物主義思想家所繼承和發(fā)展，其神秘主義的糟粕也為秦漢以后的神學(xué)目的論者所吸收和利用。作為先秦墨家的創(chuàng)始人，墨子在中國哲學(xué)史上產(chǎn)生過重大影響。墨子在上說下教中，言行頗多，但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》《尚同》《兼愛》 《非攻》《節(jié)用》《節(jié)葬》《天志》 《明鬼》《非樂》《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對(duì)他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據(jù)。

　　2.文學(xué)常識(shí)

　　《墨子》分兩大部分：一部分是記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分為《經(jīng)》上、《經(jīng)》下、《經(jīng)說》上、《經(jīng)說》下、《大取》《小取》等六篇，一般稱作墨辯或墨經(jīng)，著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想；此外，還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容。在邏輯史上被稱為后期墨家邏輯或墨辯邏輯（古代世界三大邏輯體系之一，另兩個(gè)為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學(xué)）；其中還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容，特別是天文學(xué)、幾何光學(xué)和力學(xué)。

　　《墨子》一書由歷代墨者薪火相傳，經(jīng)過一再加工整理或集體創(chuàng)作而成，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國初期至戰(zhàn)國末期，即公元前五世紀(jì)至公元前三世紀(jì)，并非成于一人之手，也非成于一時(shí)。

　　3.背景介紹

　　墨子生活在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那是一個(gè)禮制瓦解、王權(quán)衰弱、諸侯紛爭的時(shí)代，廣大民眾飽受戰(zhàn)亂之苦，極渴望安定太平的生活環(huán)境。墨子對(duì)現(xiàn)實(shí)生活給予了積極關(guān)注與思考，表現(xiàn)了鮮明的憂患意識(shí)、入世風(fēng)骨及救世精神，揭露了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難。他站在平民的立場(chǎng)上為維護(hù)民眾與弱小國家的生存，提出了“兼愛”“非攻”等主張。

　�。ǘ�）選擇性必修中

　　第三單元

　　《屈原列傳》

　　1.作者簡介

　　司馬遷  中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

　　司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。

　　他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　2.作品簡介

　　《史記》簡介 司馬遷撰寫，《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝太初年間，共三千余年的史事，全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書�！妒酚洝凡粌H是一部完備的古代史書，也是代表著我國古代史傳文學(xué)最高成就的作品。魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　3.背景簡介

　　課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。司馬遷大概是因?yàn)榍�原、賈誼都是文學(xué)家,又都懷才不遇,賈誼還作過《吊屈原賦》,所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))�！妒酚洝分械倪@篇傳記,是現(xiàn)已知的記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

　　懷王寵佞臣,屈原自沉江

　　屈原,正好生活于七雄并峙、社會(huì)亟趨統(tǒng)一的戰(zhàn)國時(shí)代。當(dāng)時(shí)的七國中,秦、楚、齊三國力量最強(qiáng),形成三足鼎立之勢(shì),其中秦、楚尤為強(qiáng)盛,合縱、連橫的斗爭十分激烈。蘇秦說:“縱合則楚王,橫成則秦帝。”( 《戰(zhàn)國策》 )鑒于在秦國威脅下楚國面臨的危機(jī),屈原對(duì)內(nèi)主張改革內(nèi)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,以楚為中心統(tǒng)一中國。由于懷王、頃襄王寵幸奸佞之臣( 如令尹子蘭、南后鄭袖等人 ),對(duì)秦實(shí)行投降政策。屈原受到排斥打擊,兩次放逐到江南一帶。公元前278年,秦將白起攻破郢都,屈原覺得無力挽救楚國危亡的局面,政治理想無法實(shí)現(xiàn),極度悲憤絕望。傳說就在這一年五月初五( 農(nóng)歷 ),屈原自沉于湘水附近的汨羅江。后來,這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日,名曰“端午節(jié)”。

　　《蘇武傳》

　　1.作者簡介

　　班固(32—92),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),他在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,他始得獲釋,被任命為蘭臺(tái)令史。經(jīng)過二十多年努力,他寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因“謀反案”被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。

　　2.作品簡介

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇。

　　分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳。

　　史學(xué)價(jià)值:  作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情。

　　文學(xué)價(jià)值:  敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。

　　3.背景簡介

　　漢初前201年，韓王劉信投降匈奴。次年，劉邦親率大軍征討，之后開始與匈奴和親。其后的文、景諸帝也是沿用和親政策以休養(yǎng)生息。到漢武帝時(shí)，漢朝從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻。

　　前127年，派衛(wèi)青占領(lǐng)河套地區(qū)。

　　前121年，派霍去病奪取富庶的河西走廊。

　　前119年，衛(wèi)、霍分東西兩路進(jìn)攻漠北。

　　匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降。

　　《過秦論》

　　1.作者簡介

　　生平:賈誼(前200—前168),洛陽(今屬河南)人,西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名,20歲被漢文帝劉恒召為博士(博士不是現(xiàn)在的學(xué)位,秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職)。不久遷太中大夫,參與政事,深受倚重。因提議改革政治,遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗,貶為長沙王太傅(朝廷的輔佐大臣與帝王的老師),人稱賈長沙、賈太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他“自傷為傅無狀”,一年后也憂郁而死,年僅33歲。

　　2.作品簡介

　　其文議論風(fēng)發(fā),雄辯有力,頗有文采,針砭時(shí)弊,酣暢淋漓,對(duì)后世有很大影響。他的為人很為司馬遷所推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,并撰寫了《屈原賈生列傳》。因此,后世往往把屈原和賈誼并稱為“屈賈”。

　　代表作品:散文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》。

　　3.背景簡介

　　“過秦”以“規(guī)漢”

　　賈誼所處的時(shí)代,屬西漢的“太平盛世”,許多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下“已安已治”了,但實(shí)際上卻是矛盾重重,危機(jī)四伏。按照賈誼的說法是“抱火厝之積薪之下而寢其上”(《治安策》)由于大地主大商人勢(shì)傾王侯,土地高度集中,農(nóng)民大批逃亡,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,階級(jí)矛盾日益加深。作為一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家,賈誼從秦滅亡的歷史教訓(xùn)中,認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大,他目睹現(xiàn)實(shí),深感憂慮。

　　寫作《過秦論》,名為“過秦”,實(shí)為“規(guī)漢”,希望漢朝統(tǒng)治者以秦為鑒,施行仁政,改革政治,緩和矛盾,避免社會(huì)危機(jī)。

　　4.文體知識(shí)

　　論辯文

　　論辯文是古代的一種論文文體,有“原……”“……論”“……辯”等文題形式。這種文體是作者對(duì)某種理論主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗等,從根本上進(jìn)行考查、探討,辨是非,別真?zhèn)?表明觀點(diǎn),澄清對(duì)錯(cuò)的文體。寫作時(shí)一般援事引例,引經(jīng)據(jù)典,或論其事實(shí),或批駁謬誤,語言富有論辯力,邏輯性強(qiáng),又頗具文采。

　　據(jù)《昭明文選》所載:“論有兩體,一曰史論,乃史臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……,二曰政論,則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物,或評(píng)經(jīng)史之言,正其謬誤。”如《六國論》《過秦論》等。

　　《五代史伶官傳序》

　　1.作者簡介

　　歐陽修(1007—1072),北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家,字永叔,自號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠。24歲考取進(jìn)士,官至參知政事。早年思想進(jìn)步,支持以范仲淹為代表的改革派;晚年思想漸趨保守,反對(duì)王安石變法。

　　成就:歐陽修在散文、詩詞創(chuàng)作、史書編撰和詩文評(píng)論方面都有很高的成就,是北宋文壇泰斗。在他輝煌的文學(xué)成就中,尤以散文成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。

　　.2.作品簡介

　　代表作品:著作《歐陽文忠集》。還編寫了兩部史書《新唐書》(與宋祁等合寫)和《新五代史》。著名的政治散文有《朋黨論》《五代史伶官傳序》,狀物懷人敘事散文有《醉翁亭記》《秋聲賦》。晚年著述《六一詩話》,多評(píng)述北宋詩人的作品,也涉及唐詩。

　　3.背景簡介