2020年高考復習文化常識專題匯編 (9)

　　39.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當祭品。

　　B.伶是封建時代對歌舞或戲曲演員的稱謂，又叫伶人、伶官、優(yōu)伶。馬伶就是一個姓馬的伶人。

　　C.釁鐘：古代的一種禮制，“鐘”這種重要器物制成時，人們一般會殺牲取血涂在上面祭祀。

　　D.公車：漢代官署名，因漢代曾用公家車馬接送應舉的人，后便以“公車”泛指入京應試的舉人。

　　40.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.大功這里指服喪九個月穿的喪服。古代喪服分為五種，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，為不同的親屬服喪要穿相應的喪服。

　　B.宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。據(jù)學界考證，周代宗廟制規(guī)定，只有天子和諸侯可以設宗廟，其余人則不準設廟。

　　C.后生，年輕人、后輩，《論語》中有“后生可畏，焉知來者之不如今也”之語。“卿宗后生”即“愛卿家族中的年輕人”。

　　D.“進士”，通過殿試者稱為進士，進士一甲稱“進士及第”，二甲稱“進士出身”，三甲稱“同進士出身”。

　　41.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。

　　B.經(jīng)筵，是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設的御前講席。

　　C.大理，官名，掌刑法，北齊置大理卿，隋唐之后沿之，此處指大理寺。

　　D.國子祭酒指古代饗宴時酹酒祭神的長者，后亦用來泛稱年長或位尊者。

　　42.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對，如“庶子”指非正妻所生的兒子。

　　B.胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古時一種可以折疊的輕便坐具。古代詩文中的“床”多指“胡床”，而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床。

　　C.古代有許多表示敬稱的特定字詞，例如“惠”用于對方對待自己的行為動作，如“惠存”、“惠贈”；“貴”用于與對方有關的事物，如“貴干”、“貴庚”。

　　D.主簿是古代官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務官，重要性增加。

　　43.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.菽水，豆和水，指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。

　　B.庶子，文中指古代的一種官職，周代主要掌諸侯、卿大夫之庶子的教養(yǎng)等事。

　　C.巾，古人常戴的一種頭巾；解巾即除去頭巾，指出任官職，與“解褐”意思相近。

　　D.古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。

　　44.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.親迎，指“迎親”，是古時新婿親往女家迎娶新娘的儀式，為古代漢族婚嫁禮儀六禮之一。

　　B.從妹，就是堂妹。用“從”稱呼，指親屬中次于至親的親屬，如從子指的是侄子，從兄指的是堂兄。

　　C.“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用，“陟”指對官吏的降職或罷免。

　　D.肆，即市肆、店鋪，此處指的是瓦肆。瓦肆是隨著宋代農(nóng)業(yè)和商業(yè)的繁榮而興起的一種游樂、商業(yè)集散場所。

　　45.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“擢進士第”意為考中進士，其中的“擢”有提拔，拔選意，往往指提升官職。與“擢”意思相同的還有“陟”、“遷”、“起”等詞。

　　B.太守，是郡守的尊稱。漢景帝時更名為太守，為一郡的最高行政長官，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。

　　C.生肖又稱屬相，古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，如子為鼠，丑為牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖豬。

　　D.淳化：是宋太宗的年號。歷代帝王凡遇到“大降祥瑞”或內(nèi)訌外憂，遇到大事、要事，往往要更改一下年號。