高考政治必備的哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)框架

　　高考政治哲學(xué)知識(shí)

　　唯物)辯證法

　　1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理

　　【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。

　　2.整體和部分關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

　　(2)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。

　　(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。

　　【方法論】：(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

　　3.事物是變化發(fā)展的原理 　　【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程 。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。 <3>要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。

　　4.矛盾普遍性原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，即對(duì)立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在、無時(shí)不有。

　　【方法論】：要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，反對(duì)片面性、一點(diǎn)論

　　5.矛盾的特殊性原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。

　　【方法論】：堅(jiān)持具體問題具體分析

　　6.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。

　　【方法論】：我們?cè)谙雴栴}、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來。(馬克思…)

　　7主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　【方法論】：善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我�矛�?堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　8.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。

　　【方法論】：要求我們看問題時(shí)既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　9.量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理及方法論(事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)原理)

　　【原理內(nèi)容】：<1>世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)<2>量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備<3>質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　【方法論】：用量變引起質(zhì)變的道理看問題。(1)堅(jiān)持適度原則，控制量變的限度(2)在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍(3)要重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件。

　　10.事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理和方法論(事物發(fā)展趨勢(shì)原理)

　　【原理內(nèi)容】：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。

　　【方法論】：既要堅(jiān)定信心，又要準(zhǔn)備走曲折的路。要正確對(duì)待我國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。和人生道路上的曲折。

　　高考政治知識(shí)重點(diǎn)

　　民生問題

　　一、經(jīng)濟(jì)生活

　　1.談?wù)勈�二五�?jì)劃強(qiáng)調(diào)民富的經(jīng)濟(jì)意義，并說明途徑和措施。

　　意義：①社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)特征的體現(xiàn)，有利于滿足人民物質(zhì)文化需求，實(shí)現(xiàn)共富。

　�、谙�費(fèi)反作用于生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)民富有利于擴(kuò)大消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

　�、塾欣�于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)的積極性。

　�、苁秦瀼乜茖W(xué)發(fā)展觀以人為本的體現(xiàn)。

　　措施：①大力發(fā)展生產(chǎn)力。

　�、跀U(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域，增加就業(yè)人數(shù)。

　　③建立健全的社保體系。

　　④保障勞動(dòng)者合法權(quán)益。

　�、莅l(fā)揮財(cái)政的作用，促進(jìn)社會(huì)公平，保障人民生活。

　　2.避免陷入“中等收入陷阱”的措施?

　　①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，提高自主創(chuàng)新能力。

　�、谔岣呔用裉貏e是中低收入群體的收入，推進(jìn)收入分配制度改革。

　�、蹟U(kuò)大內(nèi)需，特別是擴(kuò)大居民消費(fèi)需求。

　�、芊e極實(shí)施走出去戰(zhàn)略，擴(kuò)大對(duì)外開放。

　�、菁訌�(qiáng)宏觀調(diào)控，增強(qiáng)其針對(duì)性和有效性。

　　3.分析國家加大投入保障性住房建設(shè)的經(jīng)濟(jì)道理。

　　①供求影響價(jià)格，可以增加供給，減少商品房需求，穩(wěn)定房價(jià)。

　�、诎l(fā)揮財(cái)政作用，促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活，有利于改善中低收入者住房條件。

　�、奂訌�(qiáng)國家宏觀調(diào)控，彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，有利于確保社義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康平穩(wěn)發(fā)展。

　�、苁秦瀼芈鋵�(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

　　4.如何解決就業(yè)問題?

　�、俑�本途徑大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

　�、谡�府要實(shí)施積極就業(yè)政策，完善就業(yè)機(jī)制，支持和促進(jìn)就業(yè)。

　　③大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域。

　�、艽罅Πl(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。

　�、萜髽I(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，落實(shí)國家政策，積極提供就業(yè)崗位。

　　⑥勞動(dòng)者提高自身素質(zhì)，樹立正確就業(yè)觀。

　　5.我國當(dāng)前加強(qiáng)扶貧工作的原因?

　�、偈巧鐣�(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，有利于實(shí)現(xiàn)共富。

　�、谟欣�于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

　�、凼秦瀼芈鋵�(shí)科觀的必然要求，堅(jiān)持以人為本，有利于全民共享改革發(fā)展成果。

　�、苁侨�面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

　　6.運(yùn)用“影響消費(fèi)水平的因素”分析政府改善民生措施的依據(jù)。

　�、偈杖胧窍�費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，提高居民收入有利于提高消費(fèi)水平和質(zhì)量。

　�、谖磥硎杖胗绊懴�費(fèi)水平，因此要加快完善社保制度，利于穩(wěn)定收入預(yù)期，進(jìn)一步保障民生。

　�、凵鐣�(huì)總體收入水平受收入差距的影響，因此要規(guī)范收入分配秩序，實(shí)現(xiàn)分配公平，提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。

　�、芪飪r(jià)變動(dòng)影響消費(fèi)，因此要加強(qiáng)宏觀調(diào)控穩(wěn)定物價(jià)。

　　二、政治生活

　　1.從政治生活角度談?wù)劄槭裁匆�重視教育事業(yè)?

　�、佼�(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，大力發(fā)展教育事業(yè)有利于增強(qiáng)綜合國力，提高國際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　②政府要履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能和提供社會(huì)公共服務(wù)職能。

　�、凼钦�府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的體現(xiàn)。

　�、茳h的性質(zhì)、宗旨、地位、科觀等。

　　三、文化生活

　　1.從文化生活角度分析如何做好文化領(lǐng)域民生工作?

　�、俅罅Πl(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

　�、谡�府要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，提供優(yōu)秀文化作品。

　�、蹐�(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)利的首要途徑，建設(shè)公共文化服務(wù)體系。

　　④開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，讓人民群眾在文化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)造文化享用文化。

　　高中政治易錯(cuò)知識(shí)

　　1. 世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(提醒：哲學(xué)揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。) 　　2. 哲學(xué)來源于人們形成的世界觀。(提醒：哲學(xué)來源于實(shí)踐。)

　　3. 哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。(提醒：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，哲學(xué)不是包羅萬象的和凌駕于一切科學(xué)之上的。)

　　4. 哲學(xué)是從某方面反映人們對(duì)客觀世界和人生價(jià)值認(rèn)知的科學(xué)。(提醒：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并且哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界及人與世界的關(guān)系。)

　　5. 哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(提醒：哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、普遍性與特殊性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。)

　　6. 哲學(xué)的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。(提醒：哲學(xué)基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。)

　　7. 哲學(xué)的基本問題就是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題。(提醒：二者不能等同。哲學(xué)的基本問題是思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題，而不是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系包括以下兩方面的內(nèi)容：一是物質(zhì)決定意識(shí)，二是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。)

　　8. 追求物質(zhì)利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(提醒：應(yīng)弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點(diǎn)，不可把哲學(xué)中的唯物主義和唯心主義庸俗化。)

　　9. 真正的哲學(xué)是對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)和解決問題的巧妙方法。(提醒：哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)不提供解決問題的具體辦法。)

　　10. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，就出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對(duì)立。(提醒：馬哲產(chǎn)生前就存在了。)

　　11. 任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華。(提醒：只有真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神上的精華。)

　　12. 物質(zhì)決定意識(shí)是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和基本的問題。(提醒：實(shí)踐的觀點(diǎn)才是。)

　　13. 承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)就是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。(提醒：承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)是唯物主義，但不一定是辯證唯物主義。)