梁挺福：2017年高考作文練習（十四）——敬畏規(guī)則

2017-05-31 19:30:01圣達信教育文章作者：梁挺福

　　年年歲歲高考相似，歲歲年年考生不同。

　　不知不覺中，2017年高考正向我們走來，梁挺福式的《2017年高考作文大猜想》又如約與高三家長和考生見面了。

梁挺福：2017年高考作文押題（三）——堅守本心

　　每年的《高考作文大猜想》撰寫肯定是我高考前一道足夠重視的大作業(yè)、大任務。從2010年到2017年，一年一度的梁挺福式《高考作文大猜想》已經(jīng)整整陪伴大家度過8年。在長達8年的抗戰(zhàn)和堅持中，我為之付出了太多太多，每年一整年的悉心準備和高考當天的惴惴不安，每年要承擔著太多的期待和煎熬，當然了，每年也會享受著來自四面八方家長的感激和問候，真的是痛并快樂著！

　　2016年，老梁推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，2016年，老梁的《2016年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等……全面開花！一口氣“承包”全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——“這些年，我們一起命中的作文題”）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源于老梁的專業(yè)、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的“獨具慧眼”與“真知灼見”。

　　回顧2016年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道占據(jù)語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。2016高考增加了使用統(tǒng)一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續(xù)實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個“一致”：即與高考“考綱”的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數(shù)人的一致認可和贊同。

　　對于高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規(guī)律。高考作文命題，始終體現(xiàn)著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加注重滲透核心價值理念，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過從優(yōu)秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，并將之內化為行為準則。

梁挺福：2017年高考作文押題（三）——堅守本心

　　根據(jù)對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發(fā)現(xiàn)，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現(xiàn)象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作為考試內容的載體和呈現(xiàn)形式，蘊含并集中體現(xiàn)高考的育人導向。經(jīng)過上文的點評分析，細心人也早已發(fā)現(xiàn)此規(guī)律。于是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背后的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。

　　總而言之，今年的《梁挺福：2017年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，“高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便于家長和考生深度理解，容易挖掘素材背后的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優(yōu)秀文化教育的發(fā)展。古人云“文以載道”，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養(yǎng)人格力量與文化使命感。

　　【作文猜想十四】敬畏規(guī)則，法治思維養(yǎng)成有必要

　　一、作文素材

　　素材（一）7·23北京八達嶺野生動物園老虎傷人事件

　　2016年7月23日下午，延慶區(qū)北京八達嶺野生動物園內發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。延慶區(qū)宣傳部通報稱，動物園已停業(yè)整頓。另據(jù)了解，傷者下車前曾被提醒不要下車。此事發(fā)生后，網(wǎng)絡上的各種議論一直沒有消停。在這些議論中，有對不守規(guī)則的反思，有對野生動物園安全問題的審視，更有將憤怒指向老虎的。

　　素材（二）1·29寧波動物園老虎咬人事件

　　2017年1月29日下午2點半左右，寧波雅戈爾動物園發(fā)生老虎傷人事件，致一人死亡。據(jù)目擊者稱，事發(fā)時虎山內有飼養(yǎng)員在喂老虎，一名男性游客越過隔離欄，跳進虎山逗虎時被一老虎拖咬，其他老虎也圍向該游客。游客后救治無效，不幸死亡，老虎被也被擊斃。

　　此新聞一出，各種微信群微博上，就像炸開了鍋一樣，看了現(xiàn)場視頻的人紛紛指責動物園疏于防范，老虎是無辜的，網(wǎng)上也出來各種段子：

　　姜昆好不容易復出說次《虎口脫險》結果成了預言帝；

　　聽郭德綱的相聲要錢，聽姜昆的相聲要命……

　　老虎心說：麻痹吃個年夜飯還吃出事兒了。

　　素材（三）關于廢舊鐵軌和小孩的故事

　　有一群小孩在正在運行的鐵路上玩耍，還有一個小孩在廢棄的鐵路上玩耍，這時一輛火車飛馳而來，它的撒車失靈了，眼看就要撞上小孩子了，它只有選擇換道開到廢棄的鐵路上，或者繼續(xù)開在運行的鐵軌上，如果你是司機你會如何選擇？

　　二、構思點撥

　　這種材料帶有很明顯的任務，在任務目的驅動下，根據(jù)材料，可以有如下立意：從動物園管理層面來看，可以贊同"對野生動物園安全問題的審視"這一觀點，由野生動物園的安全問題說開，無論是景區(qū)安全問題、生活安全問題乃至社會安全問題都值得重視，不能玩忽懈怠，更不能總是以生命為代價來敲響警鐘。由此及彼，以小見大；從傷者的行為層面來看，可以認同"對不守規(guī)則的反思"這一觀點，從女子無視園區(qū)規(guī)則的行為延伸到中國社會普遍存在亂闖紅燈、亂過馬路、亂插隊、公共場合吸煙、醫(yī)鬧等不守規(guī)則的現(xiàn)象，從而警醒人們增強規(guī)則意識；從網(wǎng)友的議論層面來看，可以針對"更有將憤怒指向老虎"的觀點展開議論，指出面對問題要理性思考，認真反思，而不是調侃，更不是惡意中傷。當然，行文也可以辯證分析，關鍵是要緊扣材料，言之有理，持之有據(jù)。

　　老虎吃人，即為常識。在老虎出沒的園區(qū)與之保持物理隔離，即為規(guī)則。當跨越規(guī)則紅線的那一步邁出之時，悲劇已在所難免。

　　人類從茹毛飲血的洪荒時代步入現(xiàn)代社會，文明的進步從來離不開規(guī)則的匡正。無處不在的規(guī)則確保我們永續(xù)繁衍、社會不斷繁榮。規(guī)則規(guī)范的社會整體秩序，對個體而言往往體現(xiàn)為約束。因此，有人就樂于在"小小不言"處打破規(guī)則--闖個紅燈、插個隊--獲得一些便利，贏得些許小利。

　　當越來越多的人對這種"無傷大雅"的違規(guī)不以為意，甚至習以為常時，個別人的違規(guī)就演變?yōu)榧w行為的失范。甚至有的時候，我們在共同打破規(guī)則的同時，還"巧妙"地相互磨合出一些陋習，比如"人不看車、車不看人、大家都不看燈"的"中國式交規(guī)"。

　　殊不知，違規(guī)的成本是巨大的。還以交通為例，中國交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)的80%以上，一個重要原因就是交通違法行為大量存在。

　　"不懂事"的老虎以它的生物本能，打破了我們超越規(guī)則的任性。血盆大口警示我們，規(guī)則是帶電的高壓線，容不得半分僥幸和小聰明。無規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則對個人來說關乎修養(yǎng)，對家庭來說關乎家風，對社會而言關乎秩序。

　　血的教訓不能只讓我們想起猛虎傷人的常識，更應在內心深處刻下對規(guī)則的敬畏。社會的公序良俗和國家的長治久安，無不系于每個人對常識與規(guī)則的慎思篤行。

　　比老虎更可怕的是一個人對規(guī)則的蔑視；守規(guī)則，才是這個世界上最簡單的路……

　　對于素材三的例子，大多數(shù)人可能會選擇轉換火車軌道，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。無論從道義上還是情感上講，以一個孩子的代價來挽救大多數(shù)孩子的生命會是大多數(shù)人的理性決定。

　　但是，你是否想過，那名選擇在停用鐵軌上玩的小孩顯然是做出了正確決定--在安全的地方玩？然而他卻必須為那些選擇在危險的地方玩的無知的朋友們而去犧牲。

　　人們要學會為自己的選擇負責，錯就是錯，對就是對。那些孩子既然選擇了正在運行的鐵軌上玩耍，就自然要對可能迎來火車的危險做承擔，而不是為了所謂多數(shù)人的利益去犧牲做了正確選擇的孩子的性命。不然公正為何物？明確反對：為了集體利益可以犧牲他人利益，為了多人利益可以犧牲少數(shù)人利益，更何況是在這種對錯分明的情形里。公正在于其有明確性，而不是可根據(jù)利益得失而更改。

　　生命的價值也不在于數(shù)量的多少，每個人的生命都應得到尊重。那么更不應該由正確的人來為犯錯的多數(shù)人買單，為了公平。

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