生活是語文能力培養(yǎng)的源頭活水

　　導(dǎo)讀：“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”語文能力的培養(yǎng)離不開生活，因此，要細(xì)心體驗(yàn)生活、深入挖掘生活。下文具體講述了如何將語文能力培養(yǎng)和生活緊密結(jié)合的方法，希望對高二同學(xué)們有所幫助。

　　當(dāng)前教育界的一項(xiàng)重大工程就是實(shí)施素質(zhì)教育，因此語文教學(xué)必須緊隨時(shí)代步伐，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想、道德、文化和審美方面的素質(zhì)。

　　一、緊密聯(lián)系生活，陶冶情操，力求文道合一。

　　語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。葉圣陶說“它是交際和交流思想的工具：它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，而且是一門以情動(dòng)人的藝術(shù)。”

　　語文屬人文范籌，但它和思想品德、歷史、地理等課程所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不同，它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫的能力，提高他們的素質(zhì)。我們培養(yǎng)的對象都是十幾歲的學(xué)生，在語文課上不可能向他們系統(tǒng)的傳授中外幾千年的文化知識；只有將語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，才能有創(chuàng)造、有創(chuàng)新。

　　近年來語文教學(xué)改革的呼聲越來越強(qiáng)烈，中小學(xué)語文教學(xué)不論是教材選編，還是課堂教學(xué)，逐漸走出了誤區(qū)，開創(chuàng)了一塊新的天地，這正是加強(qiáng)了與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系的緣故。人教版新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書中所編課文，大都是文質(zhì)兼美、文情并茂的優(yōu)秀作品，蘊(yùn)涵著豐富的思想哲理，風(fēng)解精辟，感情真摯動(dòng)人，繪景狀物逼真。因此，在講授教材時(shí)，應(yīng)抓住語言文字，反復(fù)推敲，真正理解作者的寫作意圖，聯(lián)系生活實(shí)際深入思考體會(huì)文中所蘊(yùn)涵的哲理，從而感染學(xué)生，陶冶情操，做到文道合一。例如《數(shù)字的雜說》是一篇小品文，它從數(shù)字的身世、數(shù)字的情趣和數(shù)字的遺憾三個(gè)方面澄清了生活中人們對數(shù)字的錯(cuò)誤認(rèn)識與理解，具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)性。此外我們不時(shí)地從報(bào)紙、廣播、電視中了解到火箭發(fā)射衛(wèi)星上天的報(bào)道，但人類第一次是如何登上月球的？《月亮上的足跡》一文就告訴了我們。這篇文章講述了人類第一次登上月球的全過程，同時(shí)也使我們了解到許多科學(xué)知識，開闊了我們的視野。

　　二、教會(huì)學(xué)生認(rèn)識生活，熱愛生活。

　　在語文教學(xué)中，語文教師一直面臨兩個(gè)問題：一是教什么？二是怎么教？北京師范大學(xué)二附中語文教師何杰認(rèn)為：語文教學(xué)要生活化，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，重視學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。實(shí)踐證明，封閉式、接愛式、分析式語文教學(xué)，不能激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動(dòng)性，不利于優(yōu)化語文教學(xué)過程。在語文教學(xué)中，應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的個(gè)性，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)探討、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　思考是智者的一種享受。思考不僅是辨?zhèn)稳ネ�的必要步驟，也是建立新學(xué)說，啟迪新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)的基本條件。例如在講授《誰是最可愛的人》時(shí)，為了讓學(xué)生了解解放軍戰(zhàn)士崇高品質(zhì)和精神境界，樹立起“向他們學(xué)習(xí)”的決心，結(jié)合1998年6月全國遭受洪災(zāi)解放軍在“抗洪搶險(xiǎn)”中的可歌可泣的英雄事跡，真正使他們感到我們戰(zhàn)士是最可愛的人，從而激發(fā)了他們對解放軍的熱愛之情。因此，呂淑湘先生說：“教學(xué)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’。不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，這樣學(xué)生就可以受用一輩子。”

　　三、運(yùn)用語言的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是入門的向?qū)�。美國著名的心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激是教材。”要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣，首先要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮語言文學(xué)特有的感染力和說服力，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以趣。用知識去吸引學(xué)生，抓住其心理，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用精煉的語言、清晰的思路，帶領(lǐng)學(xué)生神游知識的大觀園；或者把知識融入一個(gè)個(gè)小故事里，使學(xué)生入情入境；或者運(yùn)用幽默詼諧、妙語迭出的話語，讓學(xué)生在敬佩中對語文產(chǎn)生興趣。例如在教《愛蓮說》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？澳門同胞為什么樣要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？（點(diǎn)撥問）澳門不僅蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人民渴望回歸祖國大家庭的純潔之情、高尚之心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜歡蓮花，他是怎樣描寫蓮花、抒發(fā)自己情感的呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。講課前緊密聯(lián)系澳門回歸這一大事，增強(qiáng)了學(xué)生的積極性和好奇心。

　　語言是心靈的反映，教師的語言與教學(xué)效果是密切相關(guān)的。正確的教育思想要通過美好的語言來表達(dá)，你要啟迪學(xué)生的心靈，你要陶冶學(xué)生的情操，你就得像琴師一樣，運(yùn)用美好的語言撥動(dòng)學(xué)生的心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

　　學(xué)習(xí)語文海闊天寬，語文無所不在，它在社會(huì)科學(xué)里，也在課余校外；它在書本里，也在生活中，“處處留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，是成功者的經(jīng)驗(yàn)之談�？傊�，讀書、看報(bào)、聽廣播，文藝體育科技；集體生活、社會(huì)實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友、談心、寫日記都是語文學(xué)習(xí)，到生活的源頭活水中去學(xué)語文，在生活中學(xué)語文，語文學(xué)習(xí)就會(huì)永遠(yuǎn)充滿活力。