2011高考寫作能力提升系列訓(xùn)練之議論文過渡指導(dǎo)
2011-03-21 15:07:41luogzh196693的博客
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寫議論文時(shí),有的文章卻脈絡(luò)不明,似斷似連,甚至出現(xiàn)裂痕,缺乏過渡這個(gè)段與段、層與層之間的橋梁紐帶。不妨回顧一下,我們讀過的許多文章,學(xué)過的不少課文,之所以如行云流水般通暢自然,沒有人工斧鑿的痕跡,是與恰當(dāng)安排過渡分不開的。三大文體中不論哪種文體,巧用過渡,都會(huì)使文章思路清晰,轉(zhuǎn)換自然,語意分明,文氣貫通,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),全文渾然一體。議論文也是如此。那么議論文中的過渡主要包括哪些方面呢?
1、材料與觀點(diǎn)的過渡。
高考試題中,前幾年的材料作文到近年來的話題作文,要求“除詩歌外,不限文體”,事實(shí)上寫議論文的人不少,許多學(xué)生往往依據(jù)背景材料或生活實(shí)際,通過對(duì)自然的觀察鑒賞,對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的觀察思考,在對(duì)材料分析概括的基礎(chǔ)上,鮮明自然地表述自己的觀點(diǎn)。
常用的表述方式:
這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理……
讀完這則材料,我們得到了這樣的啟示……
這則材料的寓意是……
為什么會(huì)這樣呢
由此,我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理……
這雖是一則寓言,但卻形象地說明了……
如一位學(xué)生寫《誠(chéng)信的思考》:“我曾讀過一本書,是說美國(guó)人的消費(fèi),美國(guó)人都是花未來的錢,而享受現(xiàn)在,‘舉債度日’,我想一旦出現(xiàn)無賴不肯還錢,怎么辦?原來美國(guó)有個(gè)信用局,若某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他的所有借款,此招足以使其無立身之地,這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信,誠(chéng)信是國(guó)人引以為傲的美德,‘人無信而不立’。”
文中 “這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信”就是一個(gè)過渡句,由材料過渡到了中心論點(diǎn),形成材料與觀點(diǎn)的自然銜接。
2、論點(diǎn)與論述之間的過渡
話題作文,學(xué)生從話題包含的內(nèi)容,生發(fā)開去,闡述見解。一部分學(xué)生寫議論文,提出中心論點(diǎn),然后結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證,但缺乏必要的語言過渡,使觀點(diǎn)與材料分離。寫作中,由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證,學(xué)生常常使用“現(xiàn)實(shí)生活也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過渡,形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換,文氣貫通。
由此,我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……
物性如此,我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……
……這給我們一個(gè)深刻的啟示……
物猶如此,人亦然。
馬卡連柯的話令人深思。對(duì)花贊賞之余,為什么要手里拿起鐵鏟、剪刀和巴黎綠呢?為什么不考慮花是否愿意接受呢?這是因?yàn)榛m美,但美中也會(huì)有不足之處,美中會(huì)有隱患。如果不及時(shí)清除那些雜枝、病枝、蟲害,再美的鮮花也會(huì)衰敗、凋零。物性如此,人類何嘗不是這樣,我們的師長(zhǎng)在表揚(yáng)肯定我們的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)的同時(shí),更要指出我們存在的缺點(diǎn)和不足,也就是說,要想“愛之深”,就得“責(zé)之切”。
3、理論論證與事實(shí)論證之間的過渡。
論辯時(shí)理論論證為使論述變得深刻,事實(shí)論證為使論證顯得具體,分析說理時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,避免泛泛而談,內(nèi)容空洞,兩者結(jié)合使用就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過渡。
A、若先進(jìn)行理論論證,再進(jìn)行事實(shí)論證,過渡文字一般是對(duì)理論的闡釋,用“就拿……來說吧”或“例如……”來過渡;
縱觀古今,凡是……無不是……
古往今來,無數(shù)成功者的業(yè)績(jī)都……
縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程,不難發(fā)現(xiàn),他們的成功的秘訣在于……
放眼寰球,縱觀古今,大凡有……無不是……
在中國(guó)五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河中,你隨意拾起一朵浪花,都能說明這個(gè)道理。
1、古往今來,情感高于理性的事情屢見不鮮,而理性控制情感的例子也不少。
2、歷覽古來圣賢人,無不對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià),在處理事情上力求做到公正不偏私。
3、舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
4、歷史上的教訓(xùn),足以使我們對(duì)此有更為清醒的認(rèn)識(shí)!
5、其實(shí),古往今來,不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的"焦距",為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。
B、若先事實(shí)論證再理論論證,過渡文字一般則是對(duì)事實(shí)包含道理的分析、總括,用“這正如……所說……”等詞語或句子進(jìn)行過渡。
1、有位哲人曾這樣說過:“……”
2、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言:……它告訴我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理……
3、讓我們牢牢記住……并讓它來指導(dǎo)我們的行動(dòng)吧!
4、“……”,不正是……精神的真實(shí)寫照嗎?可見……
5、“……”這句話頗有道理(說得多好啊。┧莱隽……的真諦。
6、“……”這婦孺皆知的俗語告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理:……
7、……的意思是……,可惜的是并不是每個(gè)人都了解其真正含義。
8、……曾說過……,是的,只有……才……不……又怎能……
9、生活中有這樣一名俗語,叫做……
10、“……”這句話曾鼓舞了多少仁人志士,然而今天……