[詩歌賞析]詩歌專題按題材分類鑒賞教案

來源：本站原創(chuàng) 2009-08-31 15:22:35

[標(biāo)簽：教案]

　　詩歌專題按題材分類鑒賞教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、全面了解考綱要求。

　　2、掌握各類詩歌的鑒賞技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　各類詩歌的鑒賞技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、對各類詩歌意境的理解。

　　2、各類詩歌鑒賞的答案整合。

　　教學(xué)方法：導(dǎo)析法

　　教學(xué)時數(shù)：四課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　不同題材的文章有不同的寫法，不同題材的詩詞在塑造形象、運(yùn)用語言、表現(xiàn)技巧、表達(dá)感情上也有不同的要求。下面我們根據(jù)高考試題的實(shí)際，按照內(nèi)容的不同，把古代詩詞分作寫景抒情詩、即事感懷詩、詠物言志詩、懷古詠史詩和邊塞征戰(zhàn)詩等五類來具體分析。

　　二、分類鑒賞及方法

　　（一）寫景抒情詩的鑒賞方法

　　古代詩人經(jīng)常游山玩水、寫景言志，寫景抒情詩在中國古代詩歌中占了較大的比例。一般來說，寫景抒情詩往往塑造形象，或勾勒意境，或用襯托、對比的手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志；詩的中間兩聯(lián)往往對仗工整，詩的語言特點(diǎn)：明快清新、簡潔質(zhì)樸。從1994年開始，寫景抒情詩考了兩年，即1997年和1999年。

　　1、寫景抒情詩，要注意從四方面入手：①分析詩歌的寫作技巧和語言特色；②體味詩歌中的情景交融的意境；③領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感，這一點(diǎn)尤其重要；④把握形象的特征和寓意。

　　2、鑒賞寫景抒情詩，要學(xué)會從下列幾個角度去掌握：

　　第一，分析詩歌的寫作技巧和語言特色。山水田園詩寫景的方法很多，應(yīng)注意寫景的常見方法和技巧：留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化（“萬山紅遍，層林盡染”）；把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）；理解和說明描寫景物的技巧，如動靜結(jié)合（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”），明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語言運(yùn)用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。

　　第二，體味詩歌中的情景交融的意境。人們分析古詩的各種說法：如“融情入景”，“借景抒情”，“寓情于景”等等，都指出了中國古典詩詞最常用的藝術(shù)手法是通過描寫景物來抒發(fā)感情。這里需要理解一個基本道理，就是自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩人的特定情感服務(wù)。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”這就是一首融情入景、景中含情的好詩。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念，詩人的惜別之情，從每一個畫面中滲透出來了。

　　第三，領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。像上面李白的《送孟浩然之廣陵》當(dāng)然好理解，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”豐富的色彩，活潑的詩情，飛動的意象，除了我們可以體會到作者對祖國山河的熱愛以外，如果我們了解到這首詩寫于安史之亂平定之后，那么或許更容易體會到作者這首即景之作，還包含著一種萬象更新的企盼和買舟東下的歡悅。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

　　第四，把握形象的特征和寓意。這就是我們常說的把握詩歌意象，比如白居易的《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個意象不光點(diǎn)明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

　　3、備考要點(diǎn)：

　�、偈紫葟脑娮髡w出發(fā)，理解作品寫了什么樣的景，從什么角度寫。

　　②其次理解用了什么方法來寫景。

　�、鄯治霰磉_(dá)的感情，這幾乎是每一道題都要考到的。

　　4、下面的五首寫景抒情詩，可以說是比較典型的。

　　楓橋夜泊張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　�、僭谠娭凶髡邔懥四膸追N景物？請分析這首詩寫景的順序，并說明這首詩是怎樣以景襯情的。

　　答：（月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺；從遠(yuǎn)到近；用秋夜的寂靜、凄清、朦朧來烘托羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的思鄉(xiāng)之情。）

　�、谠姼柙诰拔锩鑼懼星擅畹剡\(yùn)用冷暖對比、動靜結(jié)合。其中月落、霜天是“冷色”，江楓、漁火“暖色”；一、二句是“靜景”，第四句是“動景”。③“江楓漁火對愁眠”一句中的“愁”指的是一種思鄉(xiāng)的感情，詩中的客字可以與之引證。

　　絕句杜甫

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　①寫出這首詩的藝術(shù)手法。

　　答：詩中有畫，本詩是極富詩情畫意的佳作：對仗工整，又流暢自然，毫無雕琢。

　�、谶@首詩表現(xiàn)出春天怎樣的特征？

　　答：寫出初春時節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。

　　滁州西澗韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。

　　這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？

　　答：這首詩運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。

　　蘭溪棹歌戴叔倫

　　涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

　�、僭姷牡谝痪鋸氖裁唇嵌葘懀康诙鋸氖裁唇嵌葘�？這兩句詩勾勒出一個怎樣的境界？

　　答：仰視；低頭；勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜入仙境。

　　②整首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情，問：詩中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？

　　答：寫出漁民欣快歡暢之情，整個畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。

　　題義公禪房孟浩然

　　義公習(xí)禪房，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。

　　夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。

　　①這首詩所描寫的景物具有怎樣的特征？

　　答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。

　�、谶@首詩的語言特征怎樣？

　　答：表現(xiàn)自然明快、詞句清淡秀麗。

　　（二）即事感懷詩的鑒賞方法

　　古人常以“即事”為題寫詩，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫心中的感慨。謂“即事”詩，一般來說沒有什么嚴(yán)格的界定。之所以把“即事感懷詩”列為一類，是從高考的實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槌松厦嫖覀兯至械?ldquo;寫景”、“詠物”、“邊塞”、“懷古”這幾類有明顯特征的詩詞外，還有許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般不便再細(xì)細(xì)分類，所以籠而統(tǒng)之稱為“即事感懷詩”。這些內(nèi)容的詩詞被選作高考鑒賞材料是最多的，1995年、1998年、2000年、2001年的高考材料就可以視作“即事詩”。

　　1、分析即事感懷詩要注意：①“事”，作者寫了什么事，或者說是什么事觸發(fā)了作者的思緒；②“懷”，要體味詩人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。重點(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn)，“即事”是為了“感懷”，這一點(diǎn)一定要緊記。

　　2、即事感懷詩的鑒賞從以下三個方面入手：

　　第一，弄清詩人感慨的事由。在賞析這類作品的“抒懷”特點(diǎn)的時候，必須了解詩人感慨的事由。如同是懷鄉(xiāng)思親：杜甫《月夜》“今夜郛州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云環(huán)濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？”是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜《浪淘沙令》“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”是在國破身囚、歡夢醒來的景況中痛悼故國。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣，詩人抒發(fā)感慨不一樣，詩人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。

　　第二，“事”與“懷”的結(jié)合是否高明。如許渾的《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”第二句全是寫景，兩岸青山，滿林紅葉，一江碧水，著色鮮艷，如見圖畫，但美景恰成離別之情的反襯，第四句沒有接著寫情，而只是敘事寫景。在酒已全醒，人已遠(yuǎn)去的時候，風(fēng)雨西樓，更沒有可以留戀之處，只好默默地獨(dú)自走了下來。只寫凄黯之景，而迷惘之情自在其中。作者對于離別的感傷，全詩中雖一字不提，卻仍然強(qiáng)烈地感染了讀者。李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲？”詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。

　　第三，要體味詩人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、送別之作，若是矯情造作，必然無從動人。能夠流傳千古的，都有一份真摯的感情，我們要細(xì)加領(lǐng)會。例如李白《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”贈別的對象是作者游覽此地時寄居之家的一位村人，常釀美酒款待李白。當(dāng)李白離開時，汪倫前來送行，可見雖是邂逅相逢，也十分投契，李白以此詩作答，恰如前人所言：“太白于景切情真處，信手拈出。”以淺白的語言流露出真摯誠懇的情懷。

　　3、下面六首即事感懷詩具體分析體會鑒賞方法

　　戲答元珍歐陽修

　　春風(fēng)疑不到天涯，二月山城不見花，殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

　　夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

　　注：①元珍：歐陽修的朋友丁寶臣，字元珍。當(dāng)時任峽州軍事判官。這首詩是作者被貶為峽州夷陵縣令時所作。

　�、偈茁�(lián)的“春風(fēng)”和“天涯”均有所比喻。說說這兩句詩的內(nèi)在含義。

　　答：“春風(fēng)”比喻朝廷的恩典，“天涯”比喻自己受貶遠(yuǎn)離朝廷。內(nèi)在的含義是：大概朝廷是不會關(guān)注到我這個遠(yuǎn)貶的人了，重新有所作為的希望很渺茫。

　�、陬h聯(lián)中“猶”字和“欲”兩字用得好，包含著詩人對于自己處境的聯(lián)想。試聯(lián)系作者感情分析這兩個字的意思。

　　答：“猶”是“依然”的意思，寫出風(fēng)雪摧殘不了美好事物。“欲”字是想象之辭，寫出萬物即將萌發(fā)的希望。

　　③尾聯(lián)寫了兩種花，分別是洛陽花（牡丹）和野花。末句與上文“二月山城不見花”有呼應(yīng)效果。

　�、芪猜�(lián)兩句有因果關(guān)系，詩人用兩種花做比喻，實(shí)際意思是說因?yàn)槲页浞窒硎苓^春光（見過大世面），所以（不必為眼下小小挫折而嗟嘆。）

　　謝亭送別許渾

　　勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

　　①詩中有兩個人物，一是送友的作者，一是告別的遠(yuǎn)行者。第三句中“酒醒”的人是指作者，“人已遠(yuǎn)”的人是指遠(yuǎn)行者，“下西樓”的人是指作者。

　�、�“水急流”雖是寫景，但與詩中送別之情景密切相關(guān)，呼應(yīng)了上一句的“解行舟”。也開啟了下一句的“人已遠(yuǎn)”。

　�、圻@首詩的前兩句與后兩句描寫的是否同一時間的事？作者這樣處理，表達(dá)了什么感情？

　　答：不是同一時間，中間有一段較長的時間間隔。作者這樣處理是為了強(qiáng)化送別的感傷，酒醒以后，才意識到朋友已經(jīng)離得很遠(yuǎn)，倍感凄涼孤寂。

　�、茉娭袃商幟鑼懽匀痪拔�，其作用有什么不同？

　　答：前者描寫紅葉青山的美景是反面襯托對朋友的留戀之情，后者描寫滿天風(fēng)雨是正面襯托黯然神傷的離別之情。

　　送杜十四之江南（送別）孟浩然

　　荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

　�、龠@首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含作者怎樣的心情？

　　答：“渺茫”包含著復(fù)雜的情感，從字面上看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。

　�、谠姼璧娜�、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

　　答：第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。

　　送魏萬之京（贈人）李頎

　　朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

　　關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

　　注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣的聲音。

　�、偈茁�(lián)、頷聯(lián)哪幾個詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？

　　答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

　�、谖猜�(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

　　答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉：莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時光。這是一般送別詩最常見的做法。

　　夜上受降城聞笛（思鄉(xiāng)）李益

　　回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　解說：題目“聞笛”就點(diǎn)明是思鄉(xiāng)，前兩句交代地點(diǎn)和景物，突出“月如霜”，隱含思鄉(xiāng)之情。后兩句緊承前邊，由“蘆笛”直接引發(fā)將士們遙望故鄉(xiāng)。

　　浣溪沙（閨怨）秦觀

　　漠漠輕寒上小樓，曉陰無奈似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

　　解說：一個女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見“淡煙流水”圖也很幽深。夢象自由自在漂浮的花絮，愁就像無邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒有睡覺。

　　（三）詠物言志詩的鑒賞方法

　　詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事物的贊賞，來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。94年考的《菊花》詩，就是屬于這一類作品。

　　1、弄清詠物言志詩的特點(diǎn)。要注意三點(diǎn)：①作者是怎樣詠物的；②作者在描摹事物中所寄托的感情；③分析詠物詩的寫作技巧。

　　2、詠物言志詩的鑒賞可從以下幾個方面入手：

　　第一，把握所詠之物的特點(diǎn)。詠物言志詩要寫出所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那還不是一首好的詠物詩。一個出色的詠物詩人，就應(yīng)該像高明的攝影師那樣，他的鏡頭要深入到對象的靈魂，攝出事物的神韻、品格。也就是說，不但要形似，而且還要神似。所以古人對于詠物詩有一個說法，要做到“不即不離”。就是說既不停留在事物的表面（不滯于物），但又要切合所詠之物，寫出物的特點(diǎn)（曲盡其妙）。古人激賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影，寫出它凜然冰清的神態(tài)品格。所以，讀一首詠物詩，先要欣賞作者對于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫。

　　第二，體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情。我們在欣賞一首詠物詩時，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至對事物觀察的角度、認(rèn)識的深淺的不同，所以即使寫同一事物，他們也往往會有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來。唐代有三位詩人都寫過詠蟬的詩，被人誣陷入獄的駱賓王：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？”，發(fā)出的是“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”，慨嘆是“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位、一生平庸的文學(xué)寵臣虞世南：“垂蕤飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的“清華（清高華貴）人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，堪稱詠物詩的上乘之作。當(dāng)然，并不是所有的詠物詩都含有作者明確意識的寄托的，我們在閱讀時要注意分清。但不管有沒有寄托，一首好的詠物詩，總是以其生動的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無意地、有深有淺地都能透過所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。這就需要我們在讀解時細(xì)加領(lǐng)悟。

　　第三，分析詠物詩的寫作技巧。我們要注意分析詠物詩的寫作技巧，一般地說，詠物詩從整體構(gòu)思上看，或用擬人（如上述的詠蟬詩），或用比喻（如賀知章的《詠柳》）。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫對象中。

　　此外，從具體描寫方法看，對于所詠之物，除了正面描寫之外，還常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙的《白蓮》：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時。”就是用“月曉風(fēng)清”作背景，寫出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來。

　　3、下面三首詠物言志詩具體分析體會鑒賞方法

　　春夜喜雨杜甫

　　好語知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

　�、龠@首詩從整體看運(yùn)用了什幺修辭手法來描繪春雨？并說說運(yùn)用這種手法的好處。（擬人手法。把春雨寫得富有知覺，富有靈性，給人們深刻的印象。）

　�、谶@首詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，請具體指出哪里是真實(shí)描寫，哪里是想象之詞？（二、三聯(lián)是實(shí)寫，末聯(lián)是虛寫。）

　　③這首詩賦予了春雨怎樣的品格？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　答：賦予了春雨無私地滋潤萬物，默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的美好品格，表達(dá)了詩人樂民之樂，喜民之喜，與廣大勞動者息息相關(guān)的思想感情。

　　小松杜荀鶴

　　自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。

　　①這首詩刻畫“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋沒的精神，同時也批評“時人”的目光短淺。

　�、趯�“小松”形象的塑造，第一句的刺字顯示其蓬勃的生命力，第二句的出字寫出其銳不可擋的發(fā)展勢頭。

　�、廴⑺木涞�“凌云”含意各有不同，前者指未長成的小松，后者指長成后的小松。

　　南國十三首（其一）李賀

　　花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮。可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。

　　解說：這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一二句是寫新花開，三四句則寫暮春花落，通篇把花人格化。花開時像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋，美不勝收�？墒呛镁安婚L，一到日暮（暮春）百花凋零，落紅滿徑。“可憐”乃惜花傷春之情，也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人手法寫落花身不由己的時候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿，“不用媒”證明了這一點(diǎn)。其實(shí)嬌花又何嘗愿意離開枝頭。“嫁與東風(fēng)”雖“不用媒”，仍是不自主的事情�；ㄊ㈤_時未嫁，而花凋零時始嫁，則倍增惆悵。其實(shí)，這是一種悲劇的氣氛，卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常，又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當(dāng)時的境況，詩人才不過二十多歲，正當(dāng)風(fēng)華正茂，卻不被當(dāng)局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細(xì)品此情，便知詩人寫此詩的良苦用心。

　�。ㄋ模⿷压旁伿吩姷蔫b賞方法

　　1、懷古詠史詩在賞析時，要注意下面幾點(diǎn)：①要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；②要體會意圖，作者為什么懷古；③要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情；④要分析寫法，特別要注意分析典故。

　　2、懷古詠史詩的鑒賞從以下四個方面入手：

　　第一，弄清史實(shí)。對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識，積累得越多越好。我們在中學(xué)歷史課、語文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識庫的寶藏。在閱讀一首詩詞時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996年高考題選了元代作家阿魯威的散曲《詠史》：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。”，故意把作者所歌頌的三國英雄諸葛亮說成是劉備，就是制造誤區(qū)的一個例子。

　　第二，體會意圖。后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，蘇軾被貶黃州，到過當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤?mdash;—傳聞就是當(dāng)年三國的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)了詩人感想的媒介了。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》，詩人登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國無門，也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實(shí)原因。

　　第三，領(lǐng)悟感情。詩家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來未可知。”然而王安石卻意識到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今的杰出之作。關(guān)于詩人對史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個例子。像昭君出塞這樣一個漢代的和親故事，杜甫說“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

　　第四，分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩可以說是百花齊放。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的《王昭君》：“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國，漢家長策在和番”，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》共用了六個典故。對于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會作者用典的目的。至于用典時有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的，在分析時也要留意。

　　3、下面五首懷古詠懷詩具體分析體會鑒賞方法

　　閱讀下面三首詩，完成以下題目。

　　題烏江亭杜牧

　　勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

　　疊題烏江亭王安石

　　百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君主卷土來？

　　夏日絕句李清照

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

　　注：烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？”乃自刎。

　　①杜詩中“不期”的語義是不可預(yù)料，王詩中“勢難回”的語義是局勢難以挽回。

　�、诙旁娨皂�(xiàng)羽事為題材，實(shí)際是宣揚(yáng)了百折不撓這樣頗有積極意義的道理。

　　③杜詩認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么？王詩認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么？

　　答：杜詩認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。王詩卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。

　　④兩詩末句表達(dá)方式有何不同？

　　答：杜牧詩用不大肯定的語氣來表述，表示推測語氣，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

　　⑤這三首詩都從項(xiàng)羽的烏江自刎寫起，但三位詩人評價(jià)有何不同？你同意哪一種觀點(diǎn)？請說明理由。

　　杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)包羞忍恥，卷土重來；王安石認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心，敗勢難回；李清照認(rèn)為項(xiàng)羽氣概豪壯，令人敬仰。（贊成哪一種觀點(diǎn)都可，只要言之成理）

　　汴河曲李益

　　汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

　　汴河懷古皮日休

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。

　　解說：《汴河曲》第一句就是景物描寫，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情�！躲旰討压拧芬宰h論起筆，從通常所說“隋亡為此河”說開，認(rèn)為隋煬帝南巡，僅就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。

　　（五）邊塞征戰(zhàn)詩的鑒賞方法

　　迄今為止，還沒有在高考中考過關(guān)于邊塞征戰(zhàn)詩為題材的作品。但邊塞詩的備考仍然是不容忽視的。

　　1、邊塞詩賞析要注意：①了解時代背景；②體會思想感情；③感受藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、邊塞征戰(zhàn)詩的鑒賞方法。

　　賞析邊塞詩，可以從多個角度切入，體味每首詩的整體風(fēng)格，領(lǐng)會作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時代風(fēng)貌。

　　第一，了解詩歌創(chuàng)作的時代背景。邊塞詩是最能體現(xiàn)國運(yùn)興衰的作品，因此，我們在接觸這類詩歌時，如果能對作者所處的時代有所了解，對體會作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩評家常稱賞“盛唐之音”，邊塞詩正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個基本方面。“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還”（王昌齡）……豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中晚唐，國勢開始式微，雖然詩人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬，一時回首月中看”（李益），“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”（陳陶）。到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無望的哀痛，如“燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛國熱情，但和盛唐時代的邊塞詩相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。題材、主題基本類似，風(fēng)格似乎也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時代特征。所以對于邊塞征戰(zhàn)之作的鑒賞，首先要對詩歌創(chuàng)作的時代背景有所了解。第二，注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點(diǎn)。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩歌還有各自的思想感情特點(diǎn)。從邊塞征戰(zhàn)詩中，我們看到詩人的眼界開闊了，詩歌的境界拓展了，詩歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長，勝作一書生”（楊炯）；有報(bào)效國家的激情：“誓欲成名報(bào)國，羞將開口論勛”（張說）。不少詩人在塞外軍營生活多年，象高適、岑參、李益等，他們的邊塞篇什中反映的幾乎遍及邊塞征戰(zhàn)詩的各個方面：有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對帝王黷武開邊的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們在閱讀這些詩歌時，要能夠區(qū)別每首詩作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。同時，我們還要體會到，躍動于邊塞征戰(zhàn)詩中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……都回旋著愛國主義的主旋律，把握住這個主旋律，對于提高我們對這類詩的鑒賞水平還是很重要的。

　　第三，分析邊塞詩的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩中體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過對詩歌字句的細(xì)細(xì)體會，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會到由于不同時代、不同內(nèi)容，以及不同詩人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞征戰(zhàn)詩這個大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩題作《閨怨》，有“怨”必有“愁”。詩的開頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)辟蹊徑，以退為進(jìn)用反說起筆，說這位與丈夫闊別獨(dú)處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已經(jīng)“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易老的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令人醒目。總之，這首詩不說別情而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。這也是賞析邊塞征戰(zhàn)詩的一方面內(nèi)容。

　　3、下面這首邊塞征戰(zhàn)詩具體分析體會鑒賞方法

　　從軍行王昌齡

　　大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

　�、兕}目“從軍行”中的“行”的意思是指（表示詩歌體裁，“歌行體”的意思）。說明這首詩的體裁是歌行體。

　�、谶@首詩寫“夜戰(zhàn)”的前軍用側(cè)面描寫，而寫增援的后軍則是用（正）面描寫。從詩中的描寫來看，增援的后軍出發(fā)的時間是在（第二天清晨）。

　�、圻@首詩在寫法上很有特色，給讀者很多聯(lián)想和想象的空間，試說說從第二句和第四句的描寫中，提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地？

　　答：從“紅旗半卷出轅門”可以想象到（唐軍出征時迅猛聲威）

　　從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到（唐軍在戰(zhàn)場上勇猛善戰(zhàn)的情景）

　　三．對相關(guān)的知識要有更透徹的理解

　　所謂“對相關(guān)的知識要有更透徹的理解”，就是指對每一類題材的詩歌都要弄清楚它的特點(diǎn)。說明白一點(diǎn)，就是要弄清楚這么幾個問題。一是它寫了什么；二是它是怎樣寫的；三是這樣寫是為了什么。具體以寫景詩為例，寫了什么應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：寫景的季節(jié)、時間、角度、層次、景物的色彩、音響、遠(yuǎn)近、明暗、位置等等。怎樣寫的應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：具體寫景的方法，如是否繪形、繪聲、繪色，有沒有運(yùn)用神話典故，具體在寫景的時候，有沒有運(yùn)用動靜結(jié)合、明暗對比等對比、烘托的手段。當(dāng)然，最重要的還得看作品是怎樣情景交融的。為什么寫景，應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：是純粹的歌頌自然風(fēng)物，表達(dá)愉悅之情呢，還是有所寄托，表達(dá)心中的隱情。

　　上面所舉，僅是一類詩歌，其他各類，同學(xué)們自己同樣可以用這個方法去歸納總結(jié)。

　　四、充分利用以往盛行的選擇題

　　下列對張繼的《楓橋夜泊》詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　楓橋夜泊張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　A．前兩句寫了霜天夜景、江楓漁火，后兩句寫朦朧月光下寒山寺的輪廓及傳來的鐘聲。全詩由遠(yuǎn)而近，層次十分清晰。

　　B．霜天和殘?jiān)率?ldquo;冷色”，江楓和漁火是“暖色”，它們分別交織在樹、橋、寺、舟的暗影中，或迷蒙或鮮亮，或平靜或搖曳，色彩和情態(tài)多樣。

　　C．本詩在寂靜的景物描寫中雜以對音響的描寫，更襯托出秋夜的幽靜，表現(xiàn)出詩人閑適的情懷。

　　D．全詩形象、色彩、音響交織融會，景物的遠(yuǎn)近、明暗、位置、層次配合得巧妙和諧。

　　在目前表述題的模擬練習(xí)還不多的情況下，充分利用以往盛行的選擇題，不失為有效的復(fù)習(xí)方法，從上面的例題中，我們可以看出，起碼有三項(xiàng)是可以幫助我們理解該詩的內(nèi)容的。

　　五．試題精選

　　閱讀下面的詩歌，完成1—4題。