《莊子》全譯（原文注釋譯文）92
來(lái)源：高考網(wǎng) 2009-08-21 15:11:38
【原文】
夫有干越之劍者(1)，柙而藏之(2)，不敢用也(3)，寶之至也。精神四達(dá)并流(4)，無(wú)所不極(5)，上際于天(6)，下蟠于地(7)，化育萬(wàn)物，不可為象，其名為同帝(8)。純素之道，惟神是守；守而勿失，與神為一；一之精通，合于天倫(9)。野語(yǔ)有之曰(10)：“眾人重利，廉土重名，賢人尚志，圣人貴精(11)。”故素也者，謂其無(wú)所與雜也；純也者，謂其不虧其神也。能體純素，謂之真人。
【譯文】
今有吳越地方出產(chǎn)的寶劍，用匣子秘藏起來(lái)，不敢輕意使用，因?yàn)槭亲顬檎滟F的。精神可以通達(dá)四方，沒(méi)有什么地方不可到達(dá)，上接近蒼天，下遍及大地，化育萬(wàn)物，卻又不可能捕捉到它的蹤跡，它的名字就叫做同于天帝。純粹素樸的道，就是持守精神，持守精神而不失卻本真，跟精神融合為一，渾一就使精智暢通無(wú)礙，也就合于自然之理。俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法：“普通人看重私利，廉潔的人看重名聲，賢能的人崇尚志向，圣哲的人重視素樸的精神。”所以，素就是說(shuō)沒(méi)有什么與它混雜，純就是說(shuō)自然賦予的東西沒(méi)有虧損。能夠體察純和素，就可叫他“真人”。
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