2025年高考文化創(chuàng)新的途徑

　　★1、文化創(chuàng)新的途徑(文化創(chuàng)新的要求)

　　(1)根本途徑(實(shí)踐)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。

　　立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

　　(2)基本途徑(古今)：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，做到"取其精華，去其糟粕"，"推陳出新、革故鼎新"。注意兩個(gè)要求：(1)不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承。(2)體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。

　　(3)基本途徑(中外)：面向世界，博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長(zhǎng)。文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

　　2、文化交流、借鑒與融合的意義(為什么)--不同民族文化之間要交流、借鑒與融合。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒，以"取長(zhǎng)補(bǔ)短"的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

　　3、如何面向世界、博采眾長(zhǎng)?

　　(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。只有平等交流，相互借鑒，才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。

　　(2)學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。

　　4、堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：

　　(1)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。

　　(2)反對(duì)兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：守舊主義、封閉主義--一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化。如夜郎自大、唯我獨(dú)尊。民族虛無主義、歷史虛無主義，一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化。如全盤西化、妄自菲薄。

　　★5、如何實(shí)現(xiàn)中華民族文化的文化創(chuàng)新?

　　(1)文化工作者要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。

　　(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

　　(3)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用。

　　(4)要著眼于文化的繼承，"取其精華、去其糟粕"、"推陳出新、革故鼎新"，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，反對(duì)"歷史虛無主義"和"守舊主義"。

　　(5)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)，反對(duì)"民族虛無主義"和"封閉主義"。

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