2025年高考復(fù)習(xí)歷史中國通史復(fù)習(xí)
2024-11-07 09:28:18網(wǎng)絡(luò)整理
學(xué)無止境,高中是人生成長變化最快的階段,所以應(yīng)該用心去想,去做好每件事,為了幫助大家備戰(zhàn)高考,小編整理了高三歷史重要知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí):中國通史復(fù)習(xí),希望可以幫助到更多學(xué)子。
1、中國古代史中國古代史的歷史沿革:
一、原始社會(huì)(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))
過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)
五、過渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今天)
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史:
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)
(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年)
二、封建社會(huì)的歷史沿革:
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)
(前221年——公元220年魏取代東漢)
2、三國兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)
4、五代十國時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)
如何巧記方法:以奴隸社會(huì)為例:
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年,進(jìn)入封建社會(huì))
理解記憶:半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪,區(qū)別于印度、埃及等殖民地
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起,但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題:
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——
例一:井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會(huì)開始瓦解
例二:明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙
例三:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,于是,封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義:指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn):官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密,分工明確,既相互配合又彼此牽制,最終使最高統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義:
(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))
(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國家的獨(dú)立。
專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成,中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ),君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。
秦始皇的功與過:
功:(1)統(tǒng)一全國,建立統(tǒng)一的多民族國家
(2)建立中央集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施
過:(1)大興土木,加重人民負(fù)擔(dān),激化階級矛盾
(修長城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛,賦稅沉重,暴政而亡
(3)思想專制,焚書坑儒
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同:一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同:一個(gè)是世襲,地方的小王國,一個(gè)是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿
3、作用不同:一個(gè)容易形成地方割據(jù)勢力,一個(gè)能鞏固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程:
原因:皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán),分化相權(quán)直至廢除宰相的方法,以實(shí)現(xiàn)君主專制。
漢武帝——頻繁更換宰相,用“中朝”對抗“外朝”
唐朝——三省六部制,相權(quán)一分為三
宋代——參知政事,繼續(xù)分散相權(quán)
明代——廢宰相,權(quán)分六部
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)
評價(jià)康熙
1、西南——平定“三藩”之亂
2、東南——收復(fù)臺(tái)灣,設(shè)臺(tái)灣府
3、西北——平定噶爾丹叛亂
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策,
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評價(jià)唐太宗
1、政治上:唐太宗勵(lì)精圖治,使唐朝社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級矛盾緩和,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上:唐太宗采取開明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3、對外關(guān)系上:唐太宗實(shí)行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,封建文化出現(xiàn)了
繁榮的局面,并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個(gè)人品質(zhì)上:唐太宗善于用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
唐太宗的評價(jià)的采分點(diǎn)
1、政治上:納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、
科舉制。
2、經(jīng)濟(jì)上:休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、
3、思想上:民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則
4、民族關(guān)系:“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策
5、對外關(guān)系:開放政策、大都會(huì)、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響
科舉制的“利”
1、政治上:開放考試,吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán),有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),改變了封建社會(huì)前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。
2、教育上:促進(jìn)了教育發(fā)展,尤其是文學(xué)的發(fā)展
3、社會(huì)風(fēng)尚:促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚
4、制度建設(shè)上:作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則
科舉制度的“弊”
1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看:以儒教思想為核心、為重點(diǎn),實(shí)際上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年。“科舉”偏文舍理,這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋,或許中國人自由自在地可以象西方社會(huì)一樣走向文理均衡的道路,最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。
2、考試內(nèi)容看:明清的八股取士嚴(yán)重束縛了
學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識(shí),選拔出來的多是死讀書
的奴仆而非真正的民族精英了。
利:
1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率
2、教育上:促進(jìn)教育發(fā)展,社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。
3、社會(huì)風(fēng)尚:促成社會(huì)上普遍持久的讀書風(fēng)尚,
4、制度建設(shè)上:考試選官方式有一定的合理性,相對公正公平
弊:
1、明清時(shí)期,八股取士,被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人,讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。
2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué),忽視自然科學(xué)的考試制度)
“百家爭鳴”形成的原因和影響?
原因:1、政治上;社會(huì)大變革大動(dòng)蕩時(shí)期,各諸侯國為富國強(qiáng)兵,招賢納士。
2、經(jīng)濟(jì)上,鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供物質(zhì)條件
3、科技上,天文學(xué),醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步
4、文化上,私學(xué)興起,形成許多學(xué)者和思想流派
影響:1、中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。
古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因?與西方近代科技相比,中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)?
(一)發(fā)達(dá)原因:1、政治上長期統(tǒng)一局面
2、經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮
(二)落后的原因:
1、經(jīng)濟(jì)上,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對生產(chǎn)力發(fā)展的需要
科技發(fā)展缺乏社會(huì)和生產(chǎn)需求的動(dòng)力
2、政治上,君主專制的束縛,阻礙科技進(jìn)步
3、思想上,教育上八股取士,忽視自然科學(xué)的教育,文字獄禁錮知識(shí)分子思想,科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境。
4、對外政策:閉關(guān)鎖國,限制對外交流,阻礙進(jìn)步
5、文化傳統(tǒng)上,“重道輕器”,輕視科技發(fā)展,沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)
東西方科技發(fā)展比較:
1、中:重視經(jīng)驗(yàn)。西:重視實(shí)驗(yàn)
2、中:重視綜合,西:重視分析
3、中:重視實(shí)用,西:重視理論
4、中:重視服務(wù)于農(nóng)業(yè),西:重視服務(wù)于工業(yè)
程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?
相同點(diǎn);
(1)范圍上——都屬儒學(xué)
(2)主張——都屬唯心主義思想體系
(3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治
(4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就
不同點(diǎn):
(1)對宇宙的構(gòu)成,分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義
(2)道德主張,“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修,自省達(dá)到良知
1、中國近現(xiàn)代史
一、近代中國維護(hù)主權(quán)的斗爭(必修一專題二)
二、近代中國的民主革命(必修一專題三)
三、現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一(必修一專題四
四、現(xiàn)代中國的對外關(guān)系(必修一專題五)
五、近代中國資本主義的曲折發(fā)展(必修二專題二)
六、中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索(必修二專題三)
七、中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷(必修二專題四)
八、近代中國思想解放的潮流(必修三專題三)
九、20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(必修三專題四
十、現(xiàn)代中國的文化與科技(必修三專題五)
十一、人物志(孫中山、毛澤東、鄧小平、李四光(選修四單元四、五、六)
五次侵華戰(zhàn)爭中的三次戰(zhàn)爭及影響
1、‘1840年,鴉片戰(zhàn)爭——近代史開端,《南京條約》開始淪為半殖半封——(英國工業(yè)革命后需要打開中國市場)
2、1894年中日甲午戰(zhàn)爭——《馬關(guān)條約》資本輸出為主取代商品輸出為主(經(jīng)濟(jì)侵略方式改變)(第二次工業(yè)革命后,進(jìn)一步擴(kuò)大海外市場)
3、1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——《辛丑條約》完全淪為半殖半封社會(huì),清政府完全變成帝國主義侵華工具
中國人民的愛國救國方案和斗爭
1、1852—1864年,——農(nóng)民階級救國——太平天國運(yùn)動(dòng)
2、19世紀(jì)60—90年代——地主階級——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
3、1898年——資產(chǎn)階級維新派(康梁)——戊戌變法
4、1911年——資產(chǎn)階級革命派(孫中山)——辛亥革命
5、1915—1919年——資產(chǎn)階級激進(jìn)派(陳獨(dú)秀、李大釗)——新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)
6、1921年——1949年——共產(chǎn)黨——新民主主義革命
中國向西方學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)近代化的進(jìn)程
1、地主階級(林則徐魏源)——學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)
2、地主階級(洋務(wù)派)——學(xué)習(xí)西方軍事和民用工業(yè)
3、資產(chǎn)階級維新派(康梁)——學(xué)習(xí)西方君主立憲政治制度(走日本人的路)
4、資產(chǎn)階級革命派(孫)——學(xué)習(xí)西方的三權(quán)分立的民主共和制度(走美國人的路)
5、資產(chǎn)階級激進(jìn)派(陳李)——學(xué)習(xí)西方民主制度和西方先進(jìn)的思想文化
6、無產(chǎn)階級(共產(chǎn)黨)——學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)主義革命(走蘇聯(lián)人的路)
從學(xué)習(xí)西方的“器物”——到學(xué)習(xí)西方的“民主政治制度”——到學(xué)習(xí)西方的“思想文化”,中國的近代化經(jīng)歷了三個(gè)歷程
孫中山為維護(hù)民主與共和進(jìn)行了哪些斗爭?
1、1911年——辛亥革命——推翻清王朝,建立共和國
2、1913年——二次革命——反對袁世凱獨(dú)裁
3、1915年——護(hù)國運(yùn)動(dòng)——粉碎袁世凱復(fù)辟帝制
4、1917年——第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)——反對段祺瑞,維護(hù)《臨時(shí)約法》
5、1920—1922年——第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)(失敗)
6、1924—1927年——國民大革命(國共合作反對北洋軍閥)
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命分段
1、(1921——1924年)——建黨時(shí)期(2個(gè)大會(huì)1個(gè)綱領(lǐng))
2、(1924——1927)——第一次國內(nèi)革命時(shí)期(即“國民大革命”時(shí)期)(統(tǒng)一戰(zhàn)線)
3、(1927——1937年)——第二次國內(nèi)革命時(shí)期(“國共十年對峙時(shí)期”或者叫“土地革命時(shí)期”)(井岡山道路、長征、遵義會(huì)議、西安事變)
4、(1937——1945年)——抗日戰(zhàn)爭時(shí)期(2個(gè)戰(zhàn)役、1條統(tǒng)一戰(zhàn)線1個(gè)大會(huì))
5、(1946——1949年)——第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期(即”解放戰(zhàn)爭時(shí)期“)
走“農(nóng)村包圍城市道路”或者叫“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的分期?
1、(1949——1952年)——三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期
(1950——1953年)——三年抗美援朝戰(zhàn)爭
2、(1949——1956年)——八年過渡時(shí)期
3、(1956——1966年)——十年建設(shè)時(shí)期
4、(1966——1976年)——十年文化大革命時(shí)期
5、(1976——1978年)——二年徘徊時(shí)期
6、(1978年——今)——社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期(即“改革開放時(shí)期”(走中國特色社會(huì)主義道路)
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