2025年高考復(fù)習(xí)中國轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史特征

　　一、中國古代文明的形成與發(fā)展——先秦、秦。先秦（遠(yuǎn)古～公元前221年）是中國古代文明的形成時(shí)期；秦漢（公元前221年～公元220年），對(duì)真?zhèn)�中國古代文明起到了奠基的作用。

　　1、政治上：從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專制主義中央集權(quán)制度。一方面，中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)；另一方面，官僚體制逐漸代替了貴族體制，專制皇權(quán)逐漸形成，權(quán)力高度集中的政治體制奠定了中國古代政治制度的基礎(chǔ)。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的典型特點(diǎn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成以家庭為能為的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，成為中國國古代經(jīng)濟(jì)的典型形式；在此基礎(chǔ)上，手工業(yè)、商業(yè)在先秦、秦漢也得到了很大的發(fā)展。

　　3、文化上：在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)歷了從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)的演變，奠定了中國傳統(tǒng)思想基礎(chǔ)；

　　4、文學(xué)上：《詩經(jīng)》和楚辭分別成為我國古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭；

　　5、科學(xué)上：形成了東方特色的實(shí)用科學(xué)。

　　二、中國古代文明的成熟與繁榮——魏晉南北朝、隋唐、宋元。魏晉南北朝（公元220年～公元589年）、隋唐（公元581年～公元907年）、宋元（公元960年～公元1368年）是中國古代文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟的歷史時(shí)期。

　　1、政治上：中央集權(quán)制度在魏晉南北朝遭到一定程度的破壞，但在隋唐和宋元得到繼續(xù)發(fā)展，隋唐形成了三省六部制、科舉制，標(biāo)志著中國古代證制度的成熟，在此基礎(chǔ)上，宋元中央集權(quán)制進(jìn)一步完善。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：魏晉時(shí)期北方的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到一定程度的破壞，隋唐、宋元時(shí)期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)全面繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都取得了輝煌的成就，海上和陸路的對(duì)外交往空前繁榮。

　　3、文化上：魏晉南北朝時(shí)期，特立獨(dú)行的士人群體的形成，推動(dòng)了書法、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展；隋唐時(shí)期，科舉制度擴(kuò)大了知識(shí)分子隊(duì)伍，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步；宋代，知識(shí)分子地位提高、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大都推動(dòng)了文化的發(fā)展。

　　三、中國古代文明的繁榮的轉(zhuǎn)型——明清。明清（1368～1840年）是中國古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉(zhuǎn)型的時(shí)期。

　　1、政治上：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，專制主義中央集權(quán)制空前加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展，反映了封建制度正在走向衰落。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：一方面，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，并出現(xiàn)了資本主義萌芽的手工工場，經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列；另一方面，重農(nóng)抑商政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，與西方資本主義國家相比，中國發(fā)展緩慢，已經(jīng)開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。

　　3、文化上：一方面，傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位；另一方面，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文化興起，文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出項(xiàng)了新的成就，明清之際的批判思想對(duì)君主專制進(jìn)行了猛烈地抨擊。

　　4、對(duì)外上：實(shí)行閉關(guān)鎖國，妨礙了海外市場的開拓，抑制了資本的原始積累，阻礙了資本主義萌芽的滋長，使中國與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流。

　　政治總特征：君主專制空前加強(qiáng)達(dá)到頂峰，迅速走向沒落；

　　經(jīng)濟(jì)總特征：封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽；但因受重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策阻礙而發(fā)展緩慢。

　　思想總特征：理學(xué)作為主流學(xué)派，極大限制了讀書人的思想，使人因循守舊，到明朝后期出現(xiàn)西學(xué)東漸，思想文化專制嚴(yán)重，陳腐的理學(xué)體系仍占據(jù)統(tǒng)治地位  面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人們要求沖破理學(xué)束縛，追求個(gè)性，傾向于經(jīng)世致用和反對(duì)專制集權(quán)的新的思想體系逐步形成。

　　階級(jí)總特征：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)者階層隊(duì)伍擴(kuò)大，要求反對(duì)封建束縛，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。

　　總之：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定歷史時(shí)期的文化是對(duì)一定歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。

　　四、工業(yè)文明沖擊下的中國的變革與轉(zhuǎn)型——兩次鴉片戰(zhàn)爭后的中國。鴉片戰(zhàn)爭至甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前（1840～1894年）是中國半殖民半封建社會(huì)的初步形成時(shí)期，中國在屈辱中逐漸向近代化邁進(jìn)。

　　1、政治上：一方面，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭，中國的主權(quán)遭到破壞，開始淪為半殖民地半封建國家；另一方面，中國軍民不斷反抗外國侵略。太平天國運(yùn)動(dòng)興起，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：隨著西方列強(qiáng)侵略的加劇，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，大量了近代企業(yè)的興起，中國民族資本主義產(chǎn)生，中國開始向近代化邁進(jìn)。

　　3、生活上：隨著中西交往的增多，西方生活方式傳入中國，中國的生活習(xí)俗發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)禮儀受到?jīng)_擊。

　　4、思想上：清朝統(tǒng)治者“天朝上國”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學(xué)習(xí)的要求逐漸成為主流思想。

　　五、近代中國的覺醒與探索——甲午中日戰(zhàn)爭后的中國。從甲午中日戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)（1894～1919年）是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高峰時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的舞臺(tái)上都異�；钴S。

　　1、政治上：資產(chǎn)階級(jí)先后提出了君主立憲、民主共和等救國方案，開始探索在中國建立民主政治的道路。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，甲午中日戰(zhàn)爭后，民族資本主義得到初步發(fā)展，一戰(zhàn)期間形成民族資本主義的“黃金時(shí)期”。

　　3、思想上：資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué)精神，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用。

　　4、生活上：戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展。

　　六、近代中國民主革命的新階段——新民主主義革命。從五四運(yùn)動(dòng)到新中國的成立（1919～1949年）是中國的新民主主義革命時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)及其代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了反帝反封建斗爭的勝利。

　　1、政治上：中國共產(chǎn)黨從誕生到逐漸走向成熟，領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市的正確的革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利，完成了反帝反封建的任務(wù)。國共兩黨的關(guān)系影響了中國的政局。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義繼續(xù)曲折發(fā)展，在國民政府統(tǒng)治初期得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間遭到了摧殘。

　　3、思想上：孫中山將三民主義發(fā)展到新三民主義，毛澤東思想形成，成為中國革命的指導(dǎo)思想。

　　4、生活上：在國民政府統(tǒng)治初期，物質(zhì)生活、交通通訊事業(yè)、影視事業(yè)都得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)展遲緩。

　　七、民國時(shí)期中國的時(shí)代特征

　　民國時(shí)期作為中國由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)特殊時(shí)期，無論是社會(huì)結(jié)構(gòu)，還是社會(huì)運(yùn)行機(jī)制（包括社會(huì)生活等）都在急劇地發(fā)展、變化著，是這段歷史的總態(tài)勢和總特點(diǎn)。誠然，由于民國時(shí)期中國所處的特殊的歷史背景，中國社會(huì)在其轉(zhuǎn)型過程中，呈現(xiàn)了如下幾個(gè)特征。

　　第一、社會(huì)的“沉淪”與社會(huì)的“進(jìn)步”共生。民國時(shí)期，中國社會(huì)始終處于半殖民地半封建狀態(tài)。中國社會(huì)這種性質(zhì)，決定了中國社會(huì)“沉淪”與“進(jìn)步”共生的發(fā)展態(tài)勢。1911年的辛亥革命，雖然推翻了君主專制王朝，但并沒有結(jié)束帝國主義在中國的統(tǒng)治。民國成立后的38年中，從某種程度上看，中國在“半殖民地”的泥潭里越陷越深。日本帝國主義武裝入侵后，中國已淪為殖民地、半殖民地地位。一部民國史，實(shí)在是一部中國社會(huì)的沉淪史。

　　然而，帝國主義的侵略并沒有能完全阻止中國社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的步伐。在與帝國主義抗?fàn)幍倪^程中，中國開始走向世界。封閉型的中國封建社會(huì)開始被打破，中國被迫開始了痛苦的現(xiàn)代化歷程。在中國逐漸融合于世界的過程中，封建的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生了。民國成立后的38年，中國資本主義得到了較大的發(fā)展，封建勢力遭到嚴(yán)重的沖擊，中國在一步步走向半封建性或半資本主義性社會(huì)。一部民國史又實(shí)在是一部封建勢力的削弱史和一部資本主義的成長史。

　　一方面由于帝國主義侵略的加深，中國社會(huì)在一步步沉淪；另一方面，由于資本主義的發(fā)展，特別是中國人民對(duì)帝國主義、封建主義的奮力抗?fàn)帲�中國社�?huì)在一步步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，“沉淪”與“進(jìn)步”共生，是民國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的一大特征。

　　第二、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存。民國時(shí)期，是東西方文化激烈碰撞的時(shí)期。這一特點(diǎn)反映在社會(huì)層面上，則致使中國民眾的社會(huì)生活各個(gè)方面都出現(xiàn)了“新”“舊”并存的局面。

　　一方面是具有現(xiàn)代化氣息的城市在不斷涌現(xiàn)，另一方面是廣大的農(nóng)村，依然保持著傳統(tǒng)的風(fēng)貌。在衣著上，既有西服革履者，也不乏長袍馬褂者。在飲食上，當(dāng)一些新派人物在品嘗西點(diǎn)西糕時(shí)，更多的人仍不懂面包為何物。在居室上，當(dāng)西式洋房矗立在城市的街頭巷尾時(shí)，更多的民居仍是傳統(tǒng)的青磚黛瓦。“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存，是民國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的另一特征。

　　第三、多重統(tǒng)治區(qū)域的分立，使中國社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中呈現(xiàn)了多形式、多線條的發(fā)展姿態(tài)。

　　民國時(shí)期，中國政局多變。無論是北洋軍閥統(tǒng)治，還是國民黨統(tǒng)治，中國實(shí)際上都未真正統(tǒng)一過。在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，各軍閥擁兵自重。在其各自所轄范圍內(nèi)，軍閥們往往以自己的意志影響著轄區(qū)的發(fā)展。在國民黨統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢更為復(fù)雜。由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景，中國出現(xiàn)了互相分立的三個(gè)區(qū)域，即中國國民黨統(tǒng)治區(qū)、中國共產(chǎn)黨開辟的革命根據(jù)地和日本侵略者占領(lǐng)區(qū)。這是三種完全不同性質(zhì)的區(qū)域：在國統(tǒng)區(qū)，依然是半殖民地半封建社會(huì)；在日本占領(lǐng)區(qū)，完全是殖民地社會(huì)；在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地，則具有新民主主義社會(huì)的性質(zhì)。由于統(tǒng)治區(qū)域性質(zhì)的差異，各統(tǒng)治區(qū)域社會(huì)發(fā)展也呈現(xiàn)了不同的狀態(tài)。在國統(tǒng)區(qū)，由于帝國主義、封建主義和官僚資本主義的多重壓迫，社會(huì)發(fā)展極其緩慢；在日本占領(lǐng)區(qū)，由于尖銳的民族矛盾，社會(huì)在變態(tài)發(fā)展；在各革命根據(jù)地，由于共產(chǎn)黨實(shí)行反帝反封建政策，社會(huì)發(fā)生了飛速的發(fā)展。中國社會(huì)在多重統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，呈現(xiàn)了多種發(fā)展態(tài)勢，這是民國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的又一特征。

　　★ 袁世凱統(tǒng)治時(shí)期（1912－1916年）中國社會(huì)的進(jìn)步與影響。

　　1、政治方面：限制袁世凱獨(dú)裁，反對(duì)袁世凱復(fù)辟。影響：民主共和觀念進(jìn)一步深入人心；粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的企圖。

　　2、經(jīng)濟(jì)方面：興辦實(shí)業(yè)。影響：“實(shí)業(yè)救國”成為社會(huì)主要思潮之一；民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天；無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大。

　　3、文化方面：發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)。

　　4、影響：動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位；民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)；對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用。

　　八、社會(huì)主義的曲折探索——改革開放前對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。從新中國建立到改革開放前（1949～1978年）是社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索時(shí)期。有成就，也有教訓(xùn)。

　　1、政治上：建國初期，形成了有中國特色的社會(huì)主義民主政治體系。文化大革命時(shí)期，社會(huì)主義民主法制遭到破壞，人權(quán)遭到踐踏。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：1956年基本完成“三大改造”，初步建立了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、文化大革命嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，逐漸形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

　　3、文化上：與軍事和農(nóng)業(yè)相關(guān)的科技發(fā)展較快，文化建設(shè)受到政治運(yùn)動(dòng)影響較大，教訓(xùn)巨大。

　　4、生活上：交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展較快，基本上形成了覆蓋全國的交通網(wǎng)，社會(huì)生活受政治運(yùn)動(dòng)影響較大，服裝體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。

　　九、改革開放新階段——改革開放后中國社會(huì)的滄桑巨變。十一屆三中全會(huì)至今（1978～至今）是中國全面改革開放時(shí)期，是中國的社會(huì)主義建設(shè)成就最突出的時(shí)期。

　　1、政治上：社會(huì)主義民主法制建設(shè)得到恢復(fù)和發(fā)展，“一國兩制”促進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展。外交領(lǐng)域成就突出，為我國的社會(huì)主義建設(shè)提供了良好的國際環(huán)境。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，逐漸形成了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)外開放從范圍上不斷擴(kuò)大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位的對(duì)外開放格局。

　　3、思想上：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為代表的社會(huì)主義建設(shè)理論成為我國改革開放的思想指南。

　　4、文化上：科技、教育、文藝等全面繁榮，生活時(shí)尚、思想開放成為新時(shí)期人們精神面貌的主要特色。

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