中國(guó)史＋世界史熱點(diǎn)知識(shí)匯總 1

　　

　　中國(guó)史熱點(diǎn)專題突破

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型

　　[總體特征]

　　中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著大變革。具體而言：

　　(1)從國(guó)家政局看：國(guó)家由分裂逐步走向統(tǒng)一。

　　(2)從社會(huì)性質(zhì)看：井田制的瓦解、土地私有制的興起預(yù)示著中國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)逐步向封建社會(huì)過渡。

　　(3)從生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式看：鐵農(nóng)具和牛耕的使用表明生產(chǎn)力的顯著提高，中國(guó)歷史由青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代；耕作動(dòng)力由人力轉(zhuǎn)向畜力；耕作方式由商周時(shí)期的大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作轉(zhuǎn)向以戶為單位，以男耕女織為特點(diǎn)的家庭個(gè)體經(jīng)營(yíng)。

　　(4)從民族關(guān)系看：諸侯爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了中原華夏族與周邊少數(shù)民族的交往，我國(guó)歷史出現(xiàn)了第一次民族融合。

　　(5)從思想文化看：呈現(xiàn)出繁榮景象。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治國(guó)”，道家的“無為而治”，墨家的“兼愛”、“尚賢”等思想主張，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，而且對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)也具有重大的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

　　[新視角]

　　從考古史料分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特征

　　(1)生產(chǎn)力水平：青銅器大量出現(xiàn)，一定程度上代表了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，由青銅發(fā)展到使用鐵器、牛耕，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的巨大飛躍。生產(chǎn)工具的飛躍推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。

　　(2)政治生活

　�、偕駲�(quán)色彩：青銅器大多有銘文且用于祭祀，說明當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活中“神權(quán)色彩”濃厚。

　�、趹�(zhàn)亂紛爭(zhēng)變法圖強(qiáng)：出土車馬坑、戈等文物，說明國(guó)家政治生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁性。只有變法圖強(qiáng)才能成為強(qiáng)者，兼并弱者。

　　(3)文化：青銅器上有銘文，印證文字的存在，文字是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，這一時(shí)期的銘文我們一般稱之為“金文”。

　　[特別提醒]

　　1．社會(huì)變革都以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化為根本推動(dòng)力，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的使用是該時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化變革的根本動(dòng)力。

　　2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速發(fā)展，諸侯國(guó)為增強(qiáng)本國(guó)實(shí)力，致力于改革，增加生產(chǎn)；注意籠絡(luò)人才。改革加速了社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

　　3．每一次社會(huì)轉(zhuǎn)型都會(huì)造成社會(huì)階層的分化，貴族階層在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型中趨于衰落，新興的平民階層逐漸成為歷史舞臺(tái)的主角，新舊政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)貫穿于社會(huì)轉(zhuǎn)型的始終。

　　4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)古代社會(huì)影響非常深遠(yuǎn)，精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、中央集權(quán)的官僚政治、強(qiáng)調(diào)“仁政”的儒家思想、主張辯證思維的道家思想奠定了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、政治、思想和哲學(xué)的基礎(chǔ)。

　　明清時(shí)期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

　　[總體特征]

　　統(tǒng)一的多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和封建制度的漸趨衰落。具體而言：

　　(1)政治領(lǐng)域：君主專制空前強(qiáng)化，充分暴露了封建統(tǒng)治的腐敗。

　　(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：商品經(jīng)濟(jì)活躍，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，但自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位。

　　(3)民族關(guān)系領(lǐng)域：明清大大加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管理，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和定型。

　　(4)對(duì)外關(guān)系出現(xiàn)新現(xiàn)象：一方面西方殖民者開始侵略中國(guó)，中國(guó)開始了反殖民侵略的斗爭(zhēng)；另一方面，對(duì)外政策由開放逐步走向閉關(guān)。

　　(5)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)的特征——承古萌新。“承古”的具體表現(xiàn)：一方面集大成的科技著作問世；另一方面古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，官方組織編纂大型圖書成就突出(類書——《永樂大典》、《古今圖書集成》；叢書——《四庫(kù)全書》)。“萌新”的具體表現(xiàn)：一方面帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生；另一方面“西學(xué)東漸”，西方一些科學(xué)技術(shù)和自然科學(xué)知識(shí)開始傳入中國(guó)。

　　[史家爭(zhēng)鳴]

　　有學(xué)者認(rèn)為，“我們鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中國(guó)史，幾乎是千年未變；而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，則幾乎是十年一變。”這里的“未變”，主要是指中國(guó)君主專制的中央集權(quán)制，男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)，以儒家思想為核心的倫理道德，科舉選拔人才的制度，天朝上國(guó)、華夷之辨的觀念等。

　　[特別提醒]

　　1．明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上。從經(jīng)濟(jì)總量上看，當(dāng)時(shí)中國(guó)在世界大國(guó)中，仍然處于絕對(duì)的領(lǐng)先位置，但是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)業(yè)為主，自給自足，從事商品生產(chǎn)的手工業(yè)很少，更沒有機(jī)器生產(chǎn)。

　　2．明清時(shí)期的商人沒有發(fā)展成為獨(dú)立的社會(huì)力量。大部分商人既是商人也是地主，甚至是官僚，形成“以商致富、以地守財(cái)、以官護(hù)商”的循環(huán)，這是明清時(shí)期商人未能成為瓦解封建社會(huì)力量的重要原因。

　　3．明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系是在封建制度衰落和資本主義、殖民主義蓬勃興起的大背景下發(fā)展起來的，它明顯地呈現(xiàn)出新舊交替、承上啟下的時(shí)代特點(diǎn)。

　　甲午后至五四前

　　[總體特征]

　　由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)逐步向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，中國(guó)近代化全面展開。具體而言：

　　(1)政治領(lǐng)域：民族資產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命，中國(guó)政治民主化進(jìn)程開始啟動(dòng)，并且取得重大成果；封建帝制的結(jié)束、中華民國(guó)的成立和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布使民主共和觀念逐步深入人心。

　　(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：產(chǎn)生于十九世紀(jì)六七十年代的民族資本主義工業(yè)獲得了兩次重要的發(fā)展機(jī)遇，第一次是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“初步發(fā)展”，第二次是一戰(zhàn)期間的“短暫的春天”；在列強(qiáng)侵略和近代工業(yè)的沖擊下，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。

　　(3)思想文化領(lǐng)域：先進(jìn)的中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的歷程中，由政治領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)向思想文化領(lǐng)域；1915～1919年的新文化運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，成為近代中國(guó)思想文化邁向近代化的重要標(biāo)志。它不僅動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，而且具有廣泛而深遠(yuǎn)的歷史影響。

　　[史家爭(zhēng)鳴]

　　中國(guó)近代化的“沖擊—反應(yīng)”模式。費(fèi)正清教授主張“當(dāng)時(shí)西方是19世紀(jì)及20世紀(jì)震撼全球的技術(shù)進(jìn)步及其他種種進(jìn)步的搖籃和發(fā)明者，因而西方能夠從自身的文明中完成近代化，而中國(guó)由于自身獨(dú)特的傳統(tǒng)，則只能借助外部力量實(shí)現(xiàn)近代化”。由此可見，西方的沖擊是影響近代中國(guó)的一個(gè)重要因素。

　　[特別提醒]

　　1．推動(dòng)中國(guó)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初轉(zhuǎn)型的動(dòng)力主要有兩個(gè)，一個(gè)是嚴(yán)重的民族危機(jī)，一個(gè)是民族資本主義的發(fā)展。這決定了中國(guó)革命的兩大訴求，第一是民族獨(dú)立，第二是民主富強(qiáng)。

　　2．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是向近代化邁進(jìn)，具體表現(xiàn)為：政治上體現(xiàn)為民主化、法制化；經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為工業(yè)化、市場(chǎng)化；思想上體現(xiàn)為理性化、科學(xué)化；社會(huì)生活上也發(fā)生了深刻變化。

　　3．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前中國(guó)歷史舞臺(tái)的主角是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們?cè)谡�治上發(fā)動(dòng)了維新變法、辛亥革命；經(jīng)濟(jì)上掀起實(shí)業(yè)救國(guó)浪潮；思想上發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，這些活動(dòng)都不同程度地推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。

　　4．這一時(shí)期雖然處于舊民主主義革命時(shí)期，但已經(jīng)孕育了新民主主義革命的火種。民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍，馬克思主義的傳播為新民主主義革命提供了思想基礎(chǔ)，可以說這一時(shí)期具有承上啟下的作用。

　　社會(huì)主義過渡時(shí)期

　　[總體特征]

　　中國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡。具體而言：

　　(1)兩個(gè)階段：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)(1949～1952年)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)(1953～1956年)。

　　(2)三項(xiàng)任務(wù)：鞏固人民民主政權(quán)；恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)；建立社會(huì)主義制度。

　　(3)社會(huì)主義工業(yè)化和民主政治建設(shè)開始啟動(dòng)；1953～1957年第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施開始了社會(huì)主義工業(yè)化的進(jìn)程，其特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建設(shè)與改造并舉(即發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系同步進(jìn)行)，建設(shè)成就顯著，其中東北成為“新中國(guó)工業(yè)的長(zhǎng)子”；1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開和《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布開啟了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的歷程。

　　(4)外交方面：確立了獨(dú)立自主的和平外交政策；受兩極格局的影響，新中國(guó)選擇了“一邊倒”的外交方針；1953年提出了和平共處五項(xiàng)原則，表明新中國(guó)外交政策走向成熟；1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議和1955年的萬隆會(huì)議提高了新中國(guó)的國(guó)際地位。

　　[新視角]

　　從學(xué)者觀點(diǎn)分析新中國(guó)初期工業(yè)化道路的策略、特點(diǎn)及原因

　　(1)策略：實(shí)行“一五”計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)；對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，走不同于西方的工業(yè)化道路。

　　(2)特點(diǎn)

　　①實(shí)行五年計(jì)劃建設(shè)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。

　�、谏鐣�(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同步進(jìn)行。

　�、哿⒆阌谥袊�(guó)國(guó)情。

　　(3)原因

　�、賴�(guó)內(nèi)資金和資源缺乏，只有集中人力、物力進(jìn)行重工業(yè)與工業(yè)體系的建設(shè)。

　　②斯大林模式的影響。

　�、垡悦绹�(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的“遏制和孤立”；中國(guó)“一邊倒”政策倒向蘇聯(lián)。

　�、苤袊�(guó)經(jīng)歷從半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義的歷史原因。

　　[特別提醒]

　　1．社會(huì)主義國(guó)家在建立社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的過程中從兩個(gè)方面開展：第一、大力發(fā)展生產(chǎn)力，也就是進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)；第二、變革生產(chǎn)關(guān)系，建立社會(huì)主義公有制。中國(guó)在過渡時(shí)期也是從這兩個(gè)方面進(jìn)行的。

　　2．新中國(guó)成立時(shí)，世界形勢(shì)發(fā)生深刻變化，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)初步形成并走向?qū)χ�，這對(duì)新中國(guó)成立初期的外交產(chǎn)生了深刻影響。

　　3．新中國(guó)在建立社會(huì)主義的過程中借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一、政治方面，人民代表大會(huì)制度借鑒了蘇聯(lián)的蘇維埃體制；第二、經(jīng)濟(jì)方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制借鑒了蘇聯(lián)高度集中的斯大林體制，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)；第三、科技教育，大力發(fā)展軍事科技，偏重理工科教育。

　　4．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，是落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的最初的一種必要手段，同時(shí)對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整也產(chǎn)生了一定的影響。

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