高中歷史學(xué)習(xí)的方法---新高考，新路徑

2023-08-26 14:04:11網(wǎng)絡(luò)資源

　　第一，教材理念。在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中，提煉了歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)。因此，新教材的編寫(xiě)不僅緊緊圍繞著黨的教育方針和立德樹(shù)人的根本任務(wù)，更處處滲透著歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

　　第二，教材采取了通史體例（以時(shí)間為線索，分述中外古今歷史發(fā)展脈絡(luò)）

　　第三，教材內(nèi)容增加。新教材知識(shí)容量增加，敘述更加精簡(jiǎn)，材料更加豐富。

　　第四，教材組合。新教材是“兩本必修+三本選擇性必修+兩本選修”。部編版高中歷史新教材，圖示為兩本必修+三本選擇性必修。

　　歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。

　　為什么抓住核心素養(yǎng)就能學(xué)好歷史呢？我們逐一來(lái)看一下。

　　第一，唯物史觀。唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的核心思想，是揭示社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。其主要包括生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本內(nèi)涵。

　　可以說(shuō)，理解和靈活運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系來(lái)分析和認(rèn)識(shí)歷史，高中階段的大部分知識(shí)都能迎刃而解。

　　例如，中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

　　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是鐵制農(nóng)具、鐵犁牛耕和封建土地私有制的出現(xiàn)，本身具有脆弱性、分散性等缺陷。

　　因此，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在本身呼喚一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)，能夠舉全國(guó)之力來(lái)保護(hù)生產(chǎn)力的發(fā)展、保障土地私有制、維持正常生產(chǎn)免遭天災(zāi)人禍影響，于是中央集權(quán)應(yīng)運(yùn)而生。這就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

　　中央集權(quán)形成后，就開(kāi)始調(diào)集全國(guó)人力物力保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，因?yàn)槟鞘撬嬖诘母�。所以就有了各種大型水利工程的修建，就有了長(zhǎng)城等大型防御工事的修筑，就有了重農(nóng)抑商的政策……這就是上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　以此為例證明，抓住唯物史觀，就抓住了歷史學(xué)習(xí)的基本思想。

　　第二，時(shí)空觀念。每一件歷史事件、每一個(gè)歷史人物、每一個(gè)歷史現(xiàn)象都是存在于一定的歷史時(shí)空之中的，不能脫離對(duì)應(yīng)的時(shí)空條件去分析和認(rèn)識(shí)歷史。這應(yīng)該是比較容易理解的。

　　例如，新中國(guó)成立初期，為什么要實(shí)行“一邊倒”的外交方針？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔鋺?zhàn)，社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)峙，新中國(guó)為了迅速站穩(wěn)腳跟，必須要選邊站隊(duì)。這是特定的時(shí)空條件決定的。

　　時(shí)空觀念最容易理解，但往往也最容易被忽略。因?yàn)槊總€(gè)人都有主觀意識(shí)，尤其喜歡以現(xiàn)代的認(rèn)知角度看待歷史。

　　因此，必須要重視時(shí)空觀念的培養(yǎng)，才能真正走進(jìn)歷史，從而更加客觀地認(rèn)識(shí)歷史。

　　第三，史料實(shí)證。歷史已經(jīng)過(guò)去，我們沒(méi)有直接經(jīng)歷，并不可能憑空知道歷史真相如何。所以，歷史研究全靠史料，脫離史料就不存在歷史學(xué)。因此，要想學(xué)好歷史，必須學(xué)會(huì)辨別史料真?zhèn)魏蛢r(jià)值，學(xué)會(huì)提煉、歸納、概括史料信息，最后利用史料認(rèn)識(shí)歷史。

　　要做到史料實(shí)證，一個(gè)最有效的方法就是閱讀，尤其是閱讀文言文。涉及到中國(guó)古代史的史料，大多以文言文形式出現(xiàn)，如果連史料都讀不懂，談何提煉信息、得出認(rèn)識(shí)？

　　此外，史料實(shí)證傳達(dá)的觀念，就是證據(jù)意識(shí)。有幾分史料說(shuō)幾分話，做到不夸大，不誤解，不偽造，方能確保得出相對(duì)客觀的歷史信息、歷史知識(shí)、歷史認(rèn)識(shí)。

　　第四，歷史解釋。在歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上得出認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)他人的歷史認(rèn)識(shí)，都屬于歷史解釋。

　　例如，西周分封制指的是周天子將土地與人民分封給諸侯建立諸侯國(guó)，又稱“封邦建國(guó)”。那么，分封制對(duì)西周政治帶來(lái)什么影響呢？起到何種作用呢？這就涉及到歷史解釋。

　　相較于其它幾點(diǎn)，歷史解釋較為抽象，但隨著大家歷史學(xué)習(xí)的深入，潛移默化之中會(huì)慢慢培養(yǎng)起來(lái)。這種由知識(shí)到認(rèn)識(shí)的過(guò)程，必然是一個(gè)長(zhǎng)期且緩慢的過(guò)程，萬(wàn)萬(wàn)急不得。

　　第五，家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是基礎(chǔ)教育階段歷史學(xué)習(xí)的根本旨?xì)w。就是要通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)大家對(duì)于中華民族的認(rèn)同感和歸屬感，對(duì)于傳統(tǒng)文化和新中國(guó)取得的偉大成就的自豪感，同時(shí)拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的偉大志向。