牛郎織女中王母的形象特點(diǎn)是

　　牛郎織女中王母娘娘的性格：正直公正，恪盡職守，執(zhí)法如山，不徇私情。在仙女們返回天庭之后，王母娘娘就應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了織女不見了。王母是中國神話里掌管罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長生女神。一部分學(xué)者認(rèn)為西王母是古人神化的始祖女神。

　　1牛郎織女的故事概述

　　牛郎從小失去父母，和哥哥嫂嫂生活在一起，但嫂嫂對(duì)他并不好，后來，牛郎在老牛的指引下與織女相識(shí)并過上幸福的生活，但王母娘娘知道后，硬是將他們拆散，牛郎披上老牛的皮追趕織女，但王母娘娘用簪子劃下了天河，牛郎織女只能隔河相望，每年七月初七，喜鵲為他們搭起鵲橋，他們才得以相會(huì)。

　　傳說，織女是天神，而牛郎是凡人。一次，織女在人間游玩，后在湖中嬉水，被一旁路過的牛郎撿走了衣服。兩人一見鐘情，結(jié)為夫婦，并生下一男一女。但是人神戀愛是違反天條的，玉帝命令織女必須離開牛郎。

　　牛郎在看到妻子被抓走后，便馬上用扁擔(dān)挑起一對(duì)籮筐，將一對(duì)兒女分別放入筐內(nèi)，去追織女了。眼看就快要追上了，一條大河忽然擋在了他的面前，這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯，便破例讓他們每年的七夕相會(huì)一次。

　　2牛郎織女故事形成的背景

　　牛郎織女故事形成的時(shí)代背景：

　　牛郎織女的故事大約在東漢末年初步定型。漢代是我國封建社會(huì)初步完成中央集權(quán)時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民的矛盾日益尖銳，人民向往男耕女織、自給自足的生活，這便產(chǎn)生了牛郎織女婚后過著自由美滿生活的描述;

　　但當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民的理想很難實(shí)現(xiàn)，而王母的思想行為正反映了封建勢(shì)力的冷酷無情，對(duì)人民的壓迫，這便產(chǎn)生了牛郎織女天各一方，只能一年相會(huì)一次的情節(jié)。故事歌頌了勞動(dòng)人民反對(duì)封建壓迫、爭取自由幸福的叛逆精神，反映了他們對(duì)美好生活的向往、追求。

　　每到七夕將至，牽牛和織女二星都競夜經(jīng)天，直至太陽升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì)。后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會(huì)，祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了“七夕節(jié)”。

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