意識的能動作用原理及方法論
來源:高考網(wǎng)整理 2023-01-31 22:14:57
意識的能動作用一般指主觀能動性,主觀能動性是一個哲學(xué)概念,指人的主觀意識和實(shí)踐活動對于客觀世界的能動作用。意識的能動作用原理是:人能夠能動地認(rèn)識世界,人能夠能動地改造世界。
1意識的能動性原理
意識能動性是人類自覺能動性的一個方面。指人的意識能動地反映物質(zhì)又通過實(shí)踐反作用于物質(zhì)。是人的感覺、思維(理性)、情緒、意志等能動性的統(tǒng)稱。通常主要指人的認(rèn)識能動性。
人的認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映,但這種反映不是靜觀的、照相式的、消極被動的,而是一種積極的、主動的、自覺的活動。辯證唯物主義認(rèn)為,人的認(rèn)識的感性形式和理性形式都是能動的。
人能夠能動地認(rèn)識世界
意識活動具有目的性和計(jì)劃性。人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機(jī),在實(shí)施行動之前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)等,表面看起來似乎有某種預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃,其實(shí)不然。它們既不知道自己在做什么,也不知道為什么要這樣做。它們的操作純粹是無目的的本能的活動。意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。
人能夠能動地改造世界
意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界,即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。動物沒有自覺的意識,不懂得自己活動的意義,不能把握事物的本質(zhì)。因而,它們既不能認(rèn)識世界、也不能改造世界。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。
規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關(guān)系
尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。規(guī)律是客觀的,它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律的存在和是否發(fā)揮作用都不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律客觀性是第一性的,主觀能動性是第二性的。規(guī)律客觀性制約著人的主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律的必要條件。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。認(rèn)識規(guī)律離不開人的主觀能動性的發(fā)揮。同樣,利用規(guī)律改造客觀世界,也離不開人的主觀能動性的發(fā)揮。
2意識的能動作用方法論
一、要樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。
意識的性質(zhì)不同,其對物質(zhì)的作用有正反兩個方面,即積極作用和消極作用。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地展開實(shí)踐活動,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙事物的發(fā)展。
二、在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,必須遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。
一旦違背客觀規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰。認(rèn)識和改造自然界,要尊重自然界的規(guī)律;認(rèn)識和改造社會,要尊重社會規(guī)律。
人們能夠創(chuàng)造歷史,但不是隨心所欲地創(chuàng)造歷史。正如人們不能自由選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,不能自由選擇這一種或那一種社會形態(tài)。不顧規(guī)律和違背規(guī)律,只能把事情辦糟。
三、要充分發(fā)揮主觀能動性。
具體地說,它要求人們堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
承認(rèn)規(guī)律的客觀性,并不是說人在規(guī)律面前是無能為力的。人們通過自覺活動能夠認(rèn)識客觀規(guī)律和規(guī)律發(fā)生作用的客觀條件,并為運(yùn)用規(guī)律改造世界、創(chuàng)造和改變各種物質(zhì)條件,為客觀規(guī)律的作用發(fā)揮開辟道路。
如在利用自然規(guī)律改造自然的過程中,往往會遇到物質(zhì)設(shè)備、技術(shù)條件和地形氣候等多方面的問題和困難,只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能克服前進(jìn)道路上的障礙,推動社會發(fā)展。
要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來。既要反對否定主觀能動性,把人變成規(guī)律的奴隸的消極宿命論,又要反對不顧客觀規(guī)律,夸大意識能動作用,冒險(xiǎn)蠻干的主觀主義和唯意志主義。
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