辯證唯物主義和歷史唯物主義的區(qū)別

　　歷史唯物主義要求看問題、做事情要理解過去、現(xiàn)在和未來(lái)的關(guān)系，辨證則是從橫向角度出發(fā).要求看問題做事情要聯(lián)系其兩面性。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)，是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀。

　　1辯證唯物主義和歷史唯物主義的不同

　　概念不同

　　辯證唯物主義是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說(shuō)、關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系學(xué)說(shuō)，它采用辯證法的觀點(diǎn)研究世界的本質(zhì)，所要說(shuō)明的是世界的本質(zhì)“是什么”的問題。

　　歷史唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)以及人類思維領(lǐng)域發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)，它在堅(jiān)持唯物論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，研究世界的運(yùn)行狀況、形態(tài)和發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題。

　　內(nèi)容不同

　　1、歷史唯物主義認(rèn)為：歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會(huì)從原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)，最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)。

　　2、辯證唯物主義：物質(zhì)統(tǒng)一性，物質(zhì)和意識(shí)是對(duì)立的統(tǒng)一，它們統(tǒng)一于物質(zhì)。統(tǒng)一的物質(zhì)世界中原本沒有意識(shí)，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立產(chǎn)生于實(shí)踐，它們的統(tǒng)一又在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)；斗爭(zhēng)性，辯證唯物主義是在總結(jié)人類一切科學(xué)成就的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的，又是在同一切非科學(xué)的思想進(jìn)行嚴(yán)肅斗爭(zhēng)的過程中成長(zhǎng)的。

　　解決的問題的對(duì)象不同

　　1、歷史唯物主義提高了分析歷史事件產(chǎn)生原因的方法。

　　2、辯證唯物主義，解決了物質(zhì)認(rèn)識(shí)方面的問題，真正實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。

　　3辯證唯物主義和歷史唯物主義的聯(lián)系

　　1、歷史唯物主義是唯物主義的歷史觀，歷史唯物主義認(rèn)為歷史不由人的意志決定的，而有其內(nèi)在的必然的發(fā)展規(guī)律。

　　2、歷史唯物主義和辯證唯物主義都是唯物主義，唯物主義義認(rèn)為物質(zhì)第一性，也就是物質(zhì)決定意識(shí)。辯證唯物主義是唯物主義和辯證法的結(jié)合，也就是辯證地看待問題，事物是發(fā)展的，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源動(dòng)力。

　　3、辯證唯物主義就是馬克思吸收前人的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物論結(jié)合子在一起，在此基礎(chǔ)上形成的。其所研究的自然界。而歷史唯物主義就是馬克思自己所創(chuàng)立的，在馬克思之前，即便是唯物主義哲學(xué)家在社會(huì)歷史領(lǐng)域也陷入了唯心主義的泥淖。其研究的對(duì)象則是針對(duì)社會(huì)歷史領(lǐng)域。這兩者都是馬克思的哲學(xué)成就。

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