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2020高考作文練習(xí)題目:唯有誠(chéng)信,行穩(wěn)致遠(yuǎn)

2020-05-15 11:10:59網(wǎng)絡(luò)整理


高考

  閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作

  人而無(wú)信,不知其可也。——孔子

  言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

  大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。——孟子

  以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  【文題解析】

  一、審題立意分析

  這是一則名言組合型材料作文題,我們需要在分析各句含意的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效組合。而理解名言的大意是觸發(fā)聯(lián)想和思考的前提,是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。

  三則名言均與“信用”有關(guān)。第一則材料大意為:人如果失去了信用和不講信用,不知道他還可以做什么。第二則材料大意為:做人沒(méi)有經(jīng)常的信用,做事沒(méi)有經(jīng)常的道德,只要利益在的地方,沒(méi)有不竭盡全力的,如果是這樣,就可以說(shuō)是小人了。第三則材料大意為:通達(dá)的人,說(shuō)話不一定要句句守信用。行動(dòng)了不一定非要有結(jié)果,只要符合道義。

  第一則強(qiáng)調(diào)人要講信用,沒(méi)有信用就無(wú)以立足。第二則強(qiáng)調(diào),沒(méi)有信用和道德,只貪求利益就是小人。第三則強(qiáng)調(diào)“義”,不必完全守信,一方面要誠(chéng)實(shí)守信,另一方面要根據(jù)實(shí)際情況,以“義”為原則通權(quán)達(dá)變,義才是根本的原則,言行只是手段。據(jù)此,我們可以根據(jù)三則名言各自側(cè)重的角度,分別立意。也可以綜合三則名言辯證綜合立意。

  二、立意

  根據(jù)材料單則立意:(1)堅(jiān)守誠(chéng)信,立身做人。(2)信用是人生名片。(3)講信用、守道德。

  綜合三則材料綜合立意:(1)辯證看待誠(chéng)信。(2)以“義”為本,堅(jiān)守誠(chéng)信。(3)“信”與“不信”,以“義”為準(zhǔn)。

  【佳作賞析】唯有誠(chéng)信,行穩(wěn)致遠(yuǎn)

  以誠(chéng)處世,光大華夏美德;以信立身,傳承古國(guó)遺風(fēng)!漢代韓嬰說(shuō):“與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。”面對(duì)多元化的社會(huì),我認(rèn)為弱水三千只取誠(chéng)信來(lái)飲,才能讓人生得到的發(fā)展,國(guó)家得到最快的進(jìn)步!孔子認(rèn)為人失去信,就不能成為人;荀子批判那些唯利是圖、失去誠(chéng)信的小人;孟子提出符合義的誠(chéng)信才是真正的誠(chéng)信,可見(jiàn)唯有誠(chéng)信,可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)!

  月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)熒。誠(chéng)信是至暗時(shí)刻的一盞燈,指引前進(jìn)的方向。

  正如荀子所說(shuō):“言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣。”天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。如果人人都是只知道趨利避害的小人,只為自己不為他人,這個(gè)社會(huì)會(huì)演變成什么樣的存在?往昔的蘇丹紅、地溝油、大頭娃娃的食品安全事件依然令人深思,現(xiàn)如今翟天臨為代表的一系列學(xué)術(shù)造假事件,把人們的目光引向了高深的學(xué)術(shù)層面,商不在巨,講誠(chéng)則興;名不在大,守信則成。誠(chéng)信是各個(gè)群體都應(yīng)具備的修養(yǎng),唯有誠(chéng)信,可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  浩渺無(wú)行極,揚(yáng)帆但信風(fēng)。誠(chéng)信是舟行海上的順風(fēng),讓人生的航船行得更遠(yuǎn)!

  “如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣,深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。”愛(ài)默生如是說(shuō)?鬃痈袊@:“人而無(wú)信,不知其可也。”他們都把誠(chéng)信作為為人的根本,絕不能失去的原則。曾子殺豬的故事讓我們明白誠(chéng)信是親子之間的必需品;尾生抱柱的故事讓我們知道誠(chéng)信是愛(ài)情的起點(diǎn);一諾千金的季布讓我們懂得誠(chéng)信是與朋友交的方式,如果說(shuō)丟失錢(qián)財(cái)悔一時(shí),那么丟失誠(chéng)信則悔一生,所以唯有誠(chéng)信,可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  長(zhǎng)帆當(dāng)破水,鷗鳥(niǎo)會(huì)凌云。誠(chéng)信更是國(guó)之根本,大國(guó)風(fēng)范的所在!

  誠(chéng)信既是一種個(gè)人品格,一言既出,駟馬難追;誠(chéng)信更是一種國(guó)家責(zé)任,一言九鼎,一諾千金。古有晉文公在戰(zhàn)場(chǎng)上兌現(xiàn)退避三舍的諾言,得以成為春秋五霸;今有國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全民奔小康,異地搬遷、脫貧致富、駐村第一書(shū)記等年度熱詞,是國(guó)家用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)承諾的表現(xiàn),面對(duì)百姓建立信譽(yù),才能形成政府公信力!誠(chéng)信是國(guó)家贏得人心向背的基石,恰如王安石當(dāng)年曾感嘆:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”可見(jiàn),唯有誠(chéng)信,可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  《論語(yǔ)》里說(shuō):“民無(wú)信不立。”也就是說(shuō)沒(méi)有信用,就沒(méi)有立足之地;沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有立世之本。為商,為人,為國(guó),唯有誠(chéng)信,可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

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