2020年名校模擬高考作文：修道立德在自身
2020-03-26 17:11:45網(wǎng)絡(luò)整理
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。（60分）
子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語·里仁》）
有德的人自有伙伴，有德的家庭會有芳鄰，有德的國家必有友邦……
凡有德者，都不會孤單，一定有親近的朋友。
要求：從以上材料中選擇一則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的校名或師生姓名。
【文題解析】：這是一篇材料作文，旨在要求學(xué)生圍繞美德”善行進(jìn)行寫作，引導(dǎo)學(xué)生確立“立德為首樂于為善”的道德觀和價(jià)值觀。可以從兩個(gè)角度立意: (1) 德、善的重要性和必要性。如:德是立身之本，是人際關(guān)系友好的重要保障。(2)對“羞于為善”的道德異化的批判。如:“以行善為羞是美德的退化，我們需要助人為樂，講求無私奉獻(xiàn)�？梢詳M題為:“為善必有鄰**與善為伴”等。材料作文一般都不提供范圍和立腳點(diǎn)，而要學(xué)生自己去全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文，審題難度比傳統(tǒng)的話題作文和命題作文都要大。而立意上，話題作文與所給的材料關(guān)系不夠緊密，可以用其中的一部分材料，也可以不用。而材料作文則不同，材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn)，又是作文符合題意的終極范圍。
【佳作賞析】：修道立德在自身
路邊的樹，總是先抽出翠綠的枝葉為行人遮蔭，而后冒出鮮嫩的花，展示自己的美麗；
河中的水，總是先淌在地面上為人們所用，而后升騰至藍(lán)天，變成云朵雪白自己的肌顏。
王國維先生在清華國學(xué)院任教時(shí)，曾要求他的學(xué)生謹(jǐn)記“六不”之訓(xùn)，即不放高論，不攻擊古人，不議論他人短長，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論。
這番教訓(xùn)，透露出了鮮明的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義，這便是治學(xué)之道，應(yīng)作如是觀：莫逞高論，修道立德在自身。
確實(shí)如此，在這個(gè)光怪陸離的世界，當(dāng)各種思想文化如“標(biāo)新領(lǐng)異二月花”般方開方落，層出不窮，保持一種淡然的態(tài)度，引領(lǐng)一種專注的生活，顯得尤為可貴。因?yàn)檎撍枷耄覀儾粫湃文切╋@得生無可戀的微博公知與大V，而是會相信那些懷著樸素的愛國心與責(zé)任心踏實(shí)做事的人；論學(xué)術(shù)，我們難以相信那些指著銹跡斑斑的青銅劍就信口開河成“寒光凜凜”的偽專者，我們更愿意欽佩的是那些真正在實(shí)踐中，在深潛中，在經(jīng)歷了困苦磨難后依舊堅(jiān)定專注的學(xué)者；論科學(xué)，我們不會相信那些叫囂著“我就是科學(xué)”的偽科學(xué)達(dá)人，而是會期待從實(shí)驗(yàn)室中孕育出來的樸實(shí)謙虛的科學(xué)家。毋庸置疑，后者沒逞高論，一樣見解獨(dú)到；后者不吹噓自己，一樣人格高尚；后者經(jīng)歷的艱難困苦，一樣會玉其于成。我們乃至這個(gè)社會這個(gè)國家看重的，并非是分貝的大小或是頭銜的多少。
那么，真正重要的是什么呢？是修道立德的自身的堅(jiān)定信念與誠義行動。誠如白落梅所言，“真實(shí)的情感與豐沛的思想，能讓一片荒蕪的土地瞬間滋長出繁華”，專注于思想的高度，傾心于自我的歷練，便可讓一切所謂權(quán)威，所謂超人的思想鉗制土崩瓦解。是的，這確實(shí)是一個(gè)收藏過太多人燈紅酒綠、醉生夢死的故事的世界，可我們亦可以在這片肥沃的土地上栽種思想與信念，然后默默地堅(jiān)守靜靜地積淀悄悄地充實(shí)，要相信，我們潛心于所愛的努力，我們不困外物變節(jié)的執(zhí)著，亦會是這個(gè)世界期許的卓越風(fēng)采。
其實(shí)不難。只要做一個(gè)專注傾聽而不是喋喋不休的問道者，只要做一個(gè)虛懷若谷而不是趾高氣揚(yáng)的求學(xué)者，只要做一個(gè)腳踏實(shí)地而不是只尚空談的實(shí)踐者，只要在王國維、陳寅恪、沈從文身上汲取認(rèn)真正直、踏實(shí)勤勉的精神力量，我們也將成就坦蕩前途。
莫作蜂鳴，莫逞高論；莫求浮華，但問執(zhí)念；莫自矜夸，應(yīng)求盡善；修道立德，在于自身，如是而已。
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