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2020高考作文練習(xí)題目:知禮而行,你我共踐

2020-03-17 16:20:39網(wǎng)絡(luò)整理


高考

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  (一)《論語》中說:“不學(xué)禮,無以立。”《荀子》里說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”

  (二)我國是千年文明古國,禮儀之邦。今天,“講文明,懂禮貌”是每個(gè)人耳熟能詳?shù)臉?biāo)語。然而在我們身邊,時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:圖書館內(nèi)隨便占座;學(xué)校食堂買飯不排隊(duì);升國旗時(shí)交頭接耳;行人、非機(jī)動(dòng)車闖紅燈;在公物上亂涂亂畫;公共場(chǎng)合大聲喧嘩;隨手丟棄垃圾……

  上述材料引起了你怎樣的思考?某中學(xué)將在全校范圍內(nèi)開展文明禮貌月活動(dòng)。假設(shè)你是該校學(xué)生會(huì)宣傳部部長李明,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校同學(xué)寫一封倡議書。倡議大家“踐行文明禮儀,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。

  要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  【文題解析】

  本題目為多材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,沿襲2019年全國卷I命制,著重考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“禮”這一話題。既延續(xù)了優(yōu)良的傳統(tǒng),又重視考生的現(xiàn)實(shí)思考,引領(lǐng)考生對(duì)當(dāng)代文明禮儀進(jìn)行思考:為何要做講文明,懂禮貌的好學(xué)生?日常生活中又該如何遵守禮節(jié)?試題考查考生的思辨性,材料涉及由古到今對(duì)“禮”的認(rèn)識(shí)和思考,切合考生實(shí)際,因此人人有感觸,人人有話說。

  多則材料作文考的是分析、綜合能力;舅悸肥乔笸娈,求異即分析,求同即綜合。考生構(gòu)思時(shí)要綜合材料內(nèi)容和含義作文,思考材料間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),確定出一個(gè)集中立意,展開議論。所給兩則材料,(一)說明重視文明禮節(jié)的重要性,無論做人做事還是治國,都必須做到有禮可依、有禮必依、行禮必嚴(yán)、違禮必究,否則人民無法安定生存,做事難以成功,國家不得安寧。(二)“講文明,懂禮貌”是每個(gè)人耳熟能詳?shù)臉?biāo)語,然而在我們身邊卻存在一些不講文明禮儀的現(xiàn)象,說明外在行為與內(nèi)心認(rèn)識(shí)的不統(tǒng)一問題,只有做到“內(nèi)化于心,外化于行”才能實(shí)現(xiàn)人格的升華。我國自古重禮,今所謂“禮”更多的是“法律法規(guī)”“校規(guī)校紀(jì)”,因此要真正使學(xué)生健康成長、全面發(fā)展,禮儀教育不可缺少?偠灾,凡是能從材料中選擇一個(gè)角度圍繞“禮”進(jìn)行立意的,即為符合題意的方向。

  參考立意

  切題立意:


  1.文明禮儀從我做起。

  2.文明禮儀伴我行。

  3.青青校園,文明之路。

  4.文明禮儀與時(shí)代同行。

  5.博學(xué)于文,約之以禮。

  6.踐行文明禮儀,共創(chuàng)文明校園。

  7.踐行文明禮儀,爭(zhēng)做文明學(xué)生(標(biāo)兵)。

  ……

  偏題立意:

  1.尊九州之禮法,倡華夏之文明。(將關(guān)鍵詞換成了“禮法”)

  2.道德為立身之本。(將關(guān)鍵詞換成了“道德”)

  3.歌禮儀之詩,頌華夏之章。(只歌頌,不踐行,忽略材料中“踐行文明禮儀”的限制)

  【佳作賞析】知禮而行,你我共踐

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  時(shí)代嬗變,斗轉(zhuǎn)星移,可我華夏五千年文明從未斷流,文明古國禮儀之邦的旌旗飄揚(yáng)在每個(gè)炎黃子孫的心中,文明禮儀、道德是非亦如潺潺細(xì)流緩緩浸潤著我們的心田,可我們是否能用行動(dòng)踐行禮儀呢?

  揆諸現(xiàn)實(shí),我們的校園中出現(xiàn)了種種不甚文明之狀,君可見圖書館內(nèi)占坐之行為盛行惹人厭?君可見買飯時(shí)隊(duì)伍雜亂蜂擁效率低?君可見升國旗時(shí)交頭接耳聲響不斷?君可見潔凈校園被垃圾污染……現(xiàn)象雖微,卻折射出我們舍棄了文明禮儀來實(shí)現(xiàn)一己私欲的過錯(cuò)。為此我向大家發(fā)出關(guān)于“知禮而行,你我共踐”的倡議。

  知禮而行,需要謹(jǐn)言。語言是人們情感的外化,曾國藩曾言:“大處落筆,小處著手,獨(dú)居守心,群居守口。”那么我們應(yīng)當(dāng)如何做到守口呢?首先,我們要注意說話的場(chǎng)合,孔子曾在子路抒發(fā)自己遠(yuǎn)大的治國之志后,不贊僅笑之,為何?治國以禮,其言不讓,老師未允他言而言之,為不禮。在升國旗時(shí)、圖書館中乃至自習(xí)課時(shí)說話,恰似如此,為君子所不齒,為不禮。其次我們要注重出口之言,俗語有言:“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖。”文明禮貌的話說出口,令人如沐春陽之暖,如品清茗之香。多講文明用語,自己的心靈也會(huì)受到滌蕩。

  知禮而行,還需慎行!盾髯印分醒裕“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”古今多少賢人皆以禮聞名,在新中國成立初期,周恩來總理以中華民族特有的大國禮儀,在萬隆會(huì)議等國際會(huì)議上大展風(fēng)采,讓西方列強(qiáng)刮目相待。如今我國新時(shí)代領(lǐng)路人也在一舉一動(dòng)之間彰顯著大國禮儀,為中外民眾景仰。排隊(duì)不闖紅燈,垃圾入箱……看似小事,卻都昭示著泱泱華夏的文明禮儀,請(qǐng)慎行!

  知禮而行,青年先行。張曉風(fēng)曾言:“少年振衣,豈不可作千里風(fēng)幡看?少年瞬目,亦可壯作萬古清流想。”青年一代是中國的新生力量,是華夏文明當(dāng)仁不讓的傳承者,青年有文明,國家才可謂禮儀之邦。當(dāng)你彎腰撿起垃圾,當(dāng)你制止一次插隊(duì)行為,當(dāng)你等待綠燈,當(dāng)你……你會(huì)發(fā)現(xiàn)朗日川青,舊闕洞開,萬物明媚可愛。“衰草枯楊,青春易過”,莎翁只是感嘆,而我們青年要為文明禮儀奉獻(xiàn)自己的一份光熱,讓輕風(fēng)吹拂我們校園乃至整個(gè)中國!

  《論語》有言:“不學(xué)禮,無以立。”我們正因?yàn)橛辛硕Y儀,有了文明,才得以與萬物有分別,禮儀之力如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,我們心間的清泉不能沒有禮儀這輪月輝。

  讓我們知禮而行,謹(jǐn)言慎行,特在此發(fā)出倡議,希望與大家共勉。

  倡議人:學(xué)生會(huì)宣傳部部長李明

  2020年1月10日

  點(diǎn)評(píng)

  文章立意準(zhǔn)確,語句優(yōu)美,緊密聯(lián)系材料表明觀點(diǎn),發(fā)出倡議:知禮而行,你我共踐。行文中,結(jié)構(gòu)清晰,脈絡(luò)分明,例證充分,加以引證、類比論證,說理透徹,中心突出。句式靈活,語言表達(dá)能力強(qiáng)!

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