高考語文一輪復(fù)習(xí)知識點：抓重點不放松

　　一、語文備考的誤區(qū)

　　有人認(rèn)為，現(xiàn)在的高考，基本上是考課外，聽不聽課，學(xué)不學(xué)好課文，關(guān)系不大。我們的高考備考，往往會走進一些誤區(qū)：

　　(1)片面追求課外知識及課外練習(xí)而丟棄課本;

　　(2)所做的課外試題與課內(nèi)知識脫節(jié)。表現(xiàn)在：對課文不重視，甚至到了高三復(fù)習(xí)階段，為了節(jié)省時間去進行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，連高中第五、第六冊書也忽略甚至完全拋棄。另外，一味做大量的練習(xí)，模擬試題、仿真題滿天飛，結(jié)果昏頭轉(zhuǎn)向，備考復(fù)習(xí)效果極差。這都是急功近利的盲目做法，不宜提倡。怎樣改變這種狀況，從誤區(qū)走出來，是我們亟需解決的問題。

　　二、幾道高考試題給我們的啟示

　　許多高考語文試題，與課文結(jié)合較為緊密，從詩歌鑒賞等題目我們都可以找到試題與教材的結(jié)合點，即“試題在課外，答案在課內(nèi)”。

　　如2004年高考題語文廣西卷第16題——詩歌鑒賞：

　　十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

　　在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

　　這道題中考查了詩歌的意象――杜鵑，這一意象在人教版的高中教材第四冊劇本《竇娥》冤及詩歌《蜀道難》中都有出現(xiàn)。在《竇娥冤》中涉及杜鵑的是竇娥許第一樁心愿時出現(xiàn)的唱詞“望帝啼鵑”，并且課文有有關(guān)望帝的注解;在《蜀道難》中涉及杜鵑的詩句是“又聞子規(guī)啼月夜，愁空山”，在《錦瑟》中有“莊生曉夢迷胡蝶，望帝春心托杜鵑”，這些詩句都借杜鵑這一意象渲染了一種凄涼悲苦的氣氛�？梢�，如果學(xué)生對這幾處知識點較熟悉，那么，答這一道題第一問是易如反掌的。而且還可以讓學(xué)生較快的把握試題中的詩歌的感情基調(diào)，進而理解詩歌的思想內(nèi)容。王維的《過香枳寺》，題目有關(guān)”詩眼”的鑒賞，其中涉及到詩歌意境的把握，更是教材中王維詩歌《山居秋暝》那種幽靜凄清孤寂意境的再現(xiàn)。

　　三、復(fù)習(xí)備考應(yīng)關(guān)注的幾個問題

　　1、抓綱務(wù)本，確定內(nèi)容

　　高考前，時間短，任務(wù)重，要跳出“題海”，克服復(fù)習(xí)的盲目性，切實提高效率，明確復(fù)習(xí)的重點尤為重要。語文高考要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和語文能力，必然以教學(xué)大綱和教材為主要依據(jù)。因為大綱是我們組織教學(xué)活動的依據(jù)，是語文評估和考試命題的依據(jù);課本是聯(lián)系教、學(xué)、考的一條紐帶，是訓(xùn)練并形成各種能力的重要憑借。不少語文教師在畢業(yè)復(fù)習(xí)時完全拋開課本，讓學(xué)生做一本本的練習(xí)，完成一張張的試卷，忽視語文知能體系的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，這無疑是舍本求未。脫離大綱、架空課本的復(fù)習(xí)，如同空中樓閣，是絕對不利于學(xué)生掌握知識、提高語文能力的。為了取得高質(zhì)高效，教師在確定了目標(biāo)以后，我們應(yīng)該在眾多種語文復(fù)習(xí)資料中，為學(xué)生選擇一種以《大綱》為依據(jù)，以教材為基礎(chǔ)，能有條理地編寫出語文基礎(chǔ)知識、現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、寫作訓(xùn)練等內(nèi)容的復(fù)習(xí)資料，這樣能使復(fù)習(xí)達到事半功倍的效果。

　　2、基礎(chǔ)知識，該記的一定要記牢

　　目前大家可以看到近幾年的高考試題，第一塊是對必要的語文知識的考察，這塊題目對學(xué)生來講是一個難點，你沒有對課本的掌握，沒有時間的投入，沒有一個穩(wěn)定的牢固的記憶，是做不好的。落實就是生命，該記的你要記得牢，記得死，到時候調(diào)得出來才行，像字音、字形，像成語的積累，近義詞的辨析，文言實詞的記憶，文言功能的理解這些都有背在里面，盡管表面上默書的題就幾分。這些題得不到分太冤了，“就跟日本鬼子似的，八路軍就在眼前就看不出來”，這就是基礎(chǔ)的落實。

　　這種課本基礎(chǔ)的記憶訓(xùn)練表面看起來是為了解決語文知識這幾道題，字音、字形，近義詞的辨析等等，實際上記憶這些東西是做新的推理判斷的一種依據(jù)。比如現(xiàn)代文閱讀，千把百字，在具體解題的時候，文章在你腦子里，隨時題目和文章內(nèi)容有碰撞，你的方向就比較明確。因此第一塊表面應(yīng)對語文基礎(chǔ)知識的記憶功能訓(xùn)練，實際是爭取語文考試成績優(yōu)良的一個基礎(chǔ)，非做不可。

　　3、教材，是獲取高考作文的豐富素材庫

　　語文教材，為我們提供了大量文質(zhì)兼美的典范文章。這里涵蓋了人類歷史上一切優(yōu)秀的文學(xué)名著。從《詩經(jīng)》、《楚辭》、先秦歷史散文、先秦諸子散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說一直到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品以及外國的文學(xué)作品;涌現(xiàn)了屈原、司馬遷、李白、杜甫、白居易、李清照、辛棄疾、魯迅、巴金、老舍、沈從文、朱自清等一大批的文化巨匠;體裁也涉及了詩歌、小說、散文、戲劇，另外還涉及了現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義、象征派等諸多文學(xué)流派�？芍^是“百家爭鳴、百花齊放”，為我們的寫作提供了鮮活生動的素材。

　　在高考作文備考中，許多考生在寫作時總是感到素材太少，從而導(dǎo)致“言之無文”。其實，我們的課本就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有有意去開掘罷了�？v觀近幾年高考滿分作文，有較多的選材來自課文，如高考滿分作文《獨上高樓》就選取莊子、李白、陶潛的歷史人物的故事闡釋了古人對生命價值的看法及對生命意義的追求，論述了古人張揚的個性。還有項羽、劉邦、勾踐、鄒忌、海倫等，以及劉蘭芝、孔乙己、瑪?shù)贍柕碌裙沤裰型獾娜宋锘蛉宋镄蜗蠖汲蔀榱吮姸嗫忌�的作文素材。如果能靈活運用好我們課文中的素材，我想，定能克服作文應(yīng)試時“巧婦難為無米之炊”的問題，也可以增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

　　4、課本與參考資料的關(guān)系

　　課本，既是教學(xué)之本，也是復(fù)習(xí)之據(jù)，要糾正學(xué)生將課本束之高閣，而一頭扎進參考資料堆之中。老師也要擺正課本與復(fù)習(xí)資料的關(guān)系，對于復(fù)習(xí)資料應(yīng)該讓學(xué)生明確它是為學(xué)好和鞏固課本知識服務(wù)的，兩者的關(guān)系應(yīng)該是以課本為導(dǎo)向和基礎(chǔ)，用復(fù)習(xí)資料拓展知識的思路，不能本末倒置，要把教材和復(fù)習(xí)資料統(tǒng)一在知識結(jié)構(gòu)上。對學(xué)生選用復(fù)習(xí)資料老師也要給予指導(dǎo)，注意適用性，以免把復(fù)習(xí)引人歧途，教師占有資料要多，而學(xué)生使用資料要少。

　　在備考中，尤其在古詩文、及現(xiàn)代文的復(fù)習(xí)過程中，要注意回歸課本，即對我們課文中優(yōu)秀篇章文段的藝術(shù)技巧、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)思路等都要很好地把握，并要有針對性的設(shè)計較典型的遷移訓(xùn)練，提高語文知識的應(yīng)用的能力;在寫作方面，平時學(xué)習(xí)課文要注意課文內(nèi)容與當(dāng)前社會熱點問題、人生觀、世界觀、處世方法、認(rèn)知事物等方面的聯(lián)系，最好的方法就是以課文為材料設(shè)計一些話題，提高對課文材料理解運用能力和敏覺性。

　　總之，“一切為了學(xué)生”，我們在語文備考過程中要注意“以本為本”，咬定“教材”不放松，我相信，我們的備考一定走向成功的彼岸。

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