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高考歷史選擇題8大原則 歷史選擇題蒙題口訣

2019-04-16 17:25:53網(wǎng)絡資源文章作者:高考網(wǎng)整理

高考歷史選擇題8大原則 歷史選擇題蒙題口訣

高考歷史作為高考文綜考試的一個大科目,也是至關重要的一個科目。下文有途網(wǎng)小編給大家整理了高考歷史選擇題的答題技巧及原則,供參考!

高考歷史選擇題8大原則總結

歷史選擇題蒙題技巧一.最近原則:與平常知道的相關原理最接近的選項為正確

1.考根本目的:統(tǒng)治者所采取的某項政策,根本上都是為了鞏固統(tǒng)治和維護統(tǒng)治基礎。

2.以時間為突破口對應重要歷史事件相關知識

3.題干中給的時間不是我們所熟悉的,此時可以考慮所給時間最接近我們熟悉的時間及對應事件。

4.考查對外政策出發(fā)點:一個國家對外政策的出發(fā)點是國家利益。

歷史選擇題蒙題技巧二.相斥相性原則

相斥相性原則:若四個原則如果有表述意思相近的選項,一般來說,若是單項選擇題,這些選項都是排除的,如果多選題,要么幾個選項都對,要么全錯。

如:中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會最主要的貢獻表現(xiàn)在()

a.堅持既反保守又反冒進的方針

b.正確指出了國內(nèi)的主要矛盾

c.堅持在綜合平衡中穩(wěn)步前進

d.提出了正確處理“十大關系”

解析:當看到此題時,與題干無關的就直接無視,所以d肯定是錯的。其次再來看,a和c描述基本一致,因為是單項選擇,所以a和c都不選。

在選項中有兩個選項表述的意思剛好相反,則必定一對一錯,不可能形成組合項

歷史選擇題蒙題技巧三.重視符號原則

括號在歷史選擇題中的出現(xiàn)往往是用來解釋說明題目中的關鍵信息,書名號的出現(xiàn)意味著材料的出處,出現(xiàn)的引號,也是關鍵信息。我們在提取信息時,把在這些符號里的東西進行重點分析,簡化題目,會方便做題。

在2014年全國一卷的12道選擇題中,出現(xiàn)符號的試題有5道,占有試題的40%以上。

1、中國古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后

a.君主專制緣于宗教權威b.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

c.皇權至上促成祖先崇拜d.祭天活動強化了宗法制度

解析:我們把這道試題簡化一下變成:

“天”“天子”“承天”“子民”,這反映了秦漢以后

a.君主專制緣于宗教權威b.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序c.皇權至上促成祖先崇拜d.祭

天活動強化了宗法制度

去除了材料中的語境,我們認真想想,“天子”就是皇帝,就是題目中選項b的政治統(tǒng)治的代名詞,“子民”就是以民為子,把人民當成兒子,這就是明確的人倫秩序。然后得出答案

2、唐高祖李淵自認為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時明令佛教位在道教之上;后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代

a.皇帝的好惡決定宗教興亡b.道教的社會影響最大

c.儒學的政治地位最為穩(wěn)固d.佛教的社會基礎薄弱

解析:簡化后

“滅佛”反映出唐代?

那么如何選擇呢?

有一個重要的關鍵詞就是提示語“反映出”。這一提示告訴我們,命題人要的正確答案的一定是一個本質(zhì)的結論,而不是一個社會現(xiàn)象。即使四個選項都成立(關鍵是本來就有不成立的),那么我們也很容易看到選項a、b、d都是對社會現(xiàn)象的描述,只有c才是經(jīng)過分析后才能得出的結論。有人說b、d也是結論,因為通過比較才能得出。其實最大,影響小之類的歷史事實都是顯而易見的,不是分析出來的。如三個人中誰最高。我們主要看成是現(xiàn)象,不是本質(zhì)。

3、人性是先秦以來一直討論的問題;趯θ诵缘男抡J識,宋明理學家主張“存天理,滅人欲”,他們認為人性

a.本質(zhì)是善b.本質(zhì)為惡c.非善非惡d.本善習遠

我們把題目簡化就成了

“存天理,滅人欲”認為人性

a.本質(zhì)是善b.本質(zhì)為惡c.非善非惡d.本善習遠

解析:觀察答案后發(fā)現(xiàn),我們知道天理中包含著人性,人欲是惡的人性。一存一滅是一個辯證的方法。a、b都是問題的一個方面,c選項更是全面否定。答案d已經(jīng)顯示出來了

4、根據(jù)美國1787年憲法,眾議員名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的

a.主權在民原則b.天賦人權原則c.各州自治原則d.各州平等原則把這道試題簡化就變成

“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”,違背了《獨立宣言》中提倡的

a.主權在民原則b.天賦人權原則c.各州自治原則d.各州平等原則

解析:c.d兩項強調(diào)的是洲權,屬于意思相似,又因材料無涉及,所以直接排除,a項人民主權強調(diào)的是國家的一切權力來源于人民的授予,國家權力尊重和保障公民的權利與自由,不符合題意,所以選擇

5、19世紀中期一位英國經(jīng)濟學家說:“大洋洲有我們的牧羊場,阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群,秘魯送來它的白銀,南非和澳大利亞的黃金流向倫敦;印度人和中國人為我們種茶,而且我們的咖啡、白糖和香料種植園遍布東印度群島。”這段話表明

a.英國在歐洲沒有殖民地或自治領b.各國經(jīng)濟都依賴對英貿(mào)易

c.世界經(jīng)濟聯(lián)系加強d.資本主義世界體系最終確立

解析:此題用重視符號原則可以得知“”里內(nèi)容均屬于經(jīng)濟領域范疇。且都與英國發(fā)生聯(lián)系,同時英國的產(chǎn)品也流向各地,但不代表只和英國獲依賴英國對外貿(mào)易,說明了彼此間經(jīng)濟聯(lián)系的加強

特別注意:題眼是“反映的”,和“反映出”有區(qū)別,反映的是現(xiàn)象,反映出選本質(zhì)。

歷史選擇題蒙題技巧四.非絕對極端原則

這個原則在每一科試卷中都會用到,題目中選項經(jīng)常會出現(xiàn)一些過于絕對的,極端的副詞和形容詞,如全面,都,所有,完全,始終,最終,最早,第一,開始,徹底,絕對,肯定等,此時要提高警惕,注意分別,除非教材課本上有明確的話,或者材料里明確出現(xiàn),否則往往帶這些詞的應該為錯的,強調(diào)的是往往是錯的,并不是全部都是錯的。

而反過來,在選項中含著漸進的,發(fā)展趨勢歷程描述的修飾語選項又通常是正確的。

歷史選擇題蒙題技巧五.避輕就重原則:題目的重心往往體現(xiàn)為材料觀點中的轉折,遞進,強調(diào)等部分(但是,然而,可是,即使,卻等轉折詞出現(xiàn)后的內(nèi)容才是審題關鍵),因此,要緊抓出題者要強調(diào)的中心和關鍵部分去解題,抓住題眼,排除其他無關輕重的選項。

歷史選擇題蒙題技巧六.全面包含的原則

選項之中有多個選項都有可能涉及題干中某些要素,但是只反應部分,只有全面反應題干的要素,包含其他選項內(nèi)容的為最佳答案。

另外,有的考題是在題干中包含了多個內(nèi)容和觀點,備選項中任何單一對應題干的選項都不正確,總有綜合性較全符合題干才可能入選。

歷史選擇題蒙題技巧七.比較對稱原則:當遇到題干在描述兩個歷史現(xiàn)象時,根據(jù)比較和對稱原則,選項也應該體現(xiàn)兩個歷史現(xiàn)象之間的比較,并要和材料所描述的關系形成對稱。

歷史選擇題蒙題技巧八.求因型選擇題求解原則

1.誘因求解:直接原因是最直接的,顯而易見的引發(fā)事件的偶然因素(導火線,借口等),直接原因是對事物發(fā)展起到推動作用,并決定某一歷史事件是在什么時候什么地點發(fā)生的。

2.主因求解:主要原因是在引發(fā)事件發(fā)生的諸多因素中最重要的那一個,對歷史事件的發(fā)展變化產(chǎn)生重大影響的因素,他派生出引發(fā)事件的主觀,客觀各方面因素。如果問的是具體事物,那主要原因也應該是具體的而非抽象的。3.質(zhì)因求解:根本原因就是根由,根源,是同一事物的若干原因,取決定作用的并帶有必然性的根本原因。一般指主要矛盾或趨勢,也就是說這樣原因引發(fā)的事件是遲早要發(fā)生的。它往往隱藏在事件發(fā)生的背后,是導致事件發(fā)生變化的本質(zhì)原因,可以從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎與上層建筑原理分析,可以歸結到經(jīng)濟領域,制度層面,一般這個原因是抽象的,體現(xiàn)歷史趨勢和主觀原因需要等。

如判斷政治制度,政治事件,文化現(xiàn)象社會生活等發(fā)生變化的根源從經(jīng)濟領域去找,或者從時代發(fā)展趨勢,時代要求,社會主要矛盾去找,或從社會性質(zhì)去找。判斷某一階段治國方案,搜索結果,措施出發(fā)點,從階段的本質(zhì)去找,從社會性質(zhì)去找,從背后的生產(chǎn)力水平去找。

判斷改革成敗的根源從是否順應歷史潮流,是否促進生產(chǎn)力發(fā)展去找。

判斷文化思想發(fā)生變化的根本變化從統(tǒng)治者需要,社會變化,經(jīng)濟發(fā)展上找。1拉斐爾擅長畫圣母像,他筆下的眾多圣母充滿人情和母愛,這主要體現(xiàn)了當時

a.蒙昧主義思想b.人文主義思想c.禁欲主義思想d.浪漫主義思想解析:若你熟悉教材知識可以直接得出答案,我們也可用另外一種解題法。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑及社會存在與社會意識是馬克思主義史學的三大基本理論,它揭示

了人類社會發(fā)展中各種現(xiàn)象的基本規(guī)律。此題若從史實間的因果關系去分析,難度較大,選項d的因果性似乎較為正確;但如果轉移成理論思維我們知道“社會存在決定社會意識”,有什么樣的社會存在就會產(chǎn)生什么樣的社會意識,拉斐爾的圣母像之所以充滿人情和母愛是因為作為新興的資產(chǎn)階級藝術家,他所要表現(xiàn)的不再是“神”而現(xiàn)實生活中的“人”,是“人文主義思想”在繪畫藝術中的具體表現(xiàn),所以正確選項為b。

2.據(jù)研究,自明初到清末的500余年間,盡管全國總人口數(shù)量不斷增加,但城市人口數(shù)量幾乎沒有變化,城市化進程陷入停滯。其根源在于

a.君主專制的強化b.“男耕女織”的自然經(jīng)濟

c.閉關鎖國的政策d.宋明理學的消極影響

解析:看題干,強調(diào)根源。我們知道小農(nóng)經(jīng)濟一直在古代經(jīng)濟中占主導地位,而a答案大多出現(xiàn)在關于中央集權和相權與君權的題了,自然直接排除。c,d答案不屬于根源問題。一.最近原則:與平常知道的相關原理最接近的選項為正確。

高中歷史選擇題的蒙題口訣

1,與眾不同法

如果選不正確的,那么在四個選項之間進行橫向比較,找出一個選項與其他三個選項明顯不同,該選項一般為正確答案。如果選正確的,先找出一個選項與其他三個明顯不同,先排除該項,然后在其他三個選項間再進行橫向比較,找出一個與另外兩個不同,則這個與另外兩個選項不同的選項為正確答案。

2,自相矛盾法

觀察四個選項,并對選項進行橫向比較。如果出現(xiàn)兩個選項的說法自相矛盾,則可以將其他選項排除,答案鎖定在這兩個自相矛盾的選項。同時,被排除的選項則可以用來輔助解題。

3,絕對相對法

在常識判斷的選項中,特別是涉及一些法律題目的時候,有一些選項的說法太絕對,例如出現(xiàn)“必須”“禁止”“所有”“只有”等詞語,一般情況下該說法錯誤。而相反如果出現(xiàn)“可以”“一般”“可能”“正常情況下”等詞語,一般情況下可以初步判斷為正確選項。

4、首尾兩端法

有關歷史事件排序的選擇題通常要求考生判斷一連串事件發(fā)生的先后順序,此種題型可以采用首尾兩端法進行判斷(從頭或從尾判斷),即從這一串事件的頭或尾進行分析判斷,排除不符合題干要求的選項,無需對各事件的具體時間進行分析,這樣可以節(jié)省時間,提高效率,甚至能大大提高命中率。

[標簽:復習指導 高考備考]

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