義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗原因及歷史評(píng)價(jià)
2019-04-29 12:56:53網(wǎng)絡(luò)資源文章作者:高考網(wǎng)整理
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗原因及歷史評(píng)價(jià)
國(guó)人今時(shí)今日看待義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),有一種近乎自虐的傾向,甚至將其視為中國(guó)歷史上一次“反文明”事件。那么義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么呢?歷史評(píng)價(jià)又是怎樣的呢?
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí),基本群眾是農(nóng)民和小手工業(yè)者,提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。最初,他們是以“反清復(fù)明”為宗旨,屢遭清政府的鎮(zhèn)壓。在嚴(yán)重的民族危機(jī)面前,義和團(tuán)把斗爭(zhēng)的矛頭直指帝國(guó)主義,提出了“扶清滅洋”的口號(hào)。由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),以慈禧太后為首的清政府,為了躲開(kāi)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊鋒芒,被迫采取假宣戰(zhàn),真投降的欺騙手法,對(duì)外投降帝國(guó)主義,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),使義和團(tuán)處于內(nèi)外夾攻的境地。 在國(guó)內(nèi)外敵人的夾擊下遭到了失敗。
客觀原因:中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺(即主要原因)
主觀原因:“扶清滅洋”中的“扶清”使義和團(tuán)喪失了應(yīng)有的警惕,盲目的排外
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史評(píng)價(jià)
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)清末群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民反瓜分、反侵略斗爭(zhēng)的發(fā)展,又是長(zhǎng)期以來(lái)遍及全國(guó)各地的反教會(huì)斗爭(zhēng)的總爆發(fā)。西方國(guó)家直至今天仍然以”拳民暴亂”(Boxer Rebellion) 稱(chēng)呼整個(gè)義和團(tuán)及八國(guó)聯(lián)軍事件。
義和團(tuán)的行為除了殺害無(wú)辜的外國(guó)人外、也直接造成許多教民受害,而且針對(duì)對(duì)象從光緒帝(所謂一龍)、李鴻章、奕匡(所謂二虎)、京官大臣(所謂十三羊,或謂三百羊,宣稱(chēng)京官除十八人外全應(yīng)殺)至洋人、教民、普通百姓(所謂十毛),無(wú)法無(wú)天,除屠殺外,,不論以中外的傳統(tǒng)道德觀點(diǎn)來(lái)看、義和團(tuán)的行為實(shí)屬野蠻殘暴。如據(jù)當(dāng)時(shí)記載:“城中日焚劫,火光連日夜……夙所不快者,即指為教民,全家皆盡,死者十?dāng)?shù)萬(wàn)人。其殺人則刀矛并下,肌體分裂,嬰兒生未匝月者,亦殺之殘酷無(wú)復(fù)人理”,“京師盛時(shí),居人殆四百萬(wàn)。自拳匪暴軍之亂,劫盜乘之,鹵掠一空,無(wú)得免者。坊市蕭條,狐貍晝出,向之摩肩擊轂者,如行墟墓間矣。”“義和團(tuán)之殺教民毛子也,備諸酷虐,銼舂,燒磨,活埋,炮烹,支解,腰殺,殆難盡述。京西天主堂墳地,悉遭發(fā)掘,若利瑪竇,龐迪我,湯若望,南懷仁諸名公遺骨,無(wú)一免者。勝代及本朝御碑,皆為椎碎。保定屬有張登者,多教民,團(tuán)匪得其婦女,則挖坑倒置,填土露其下體,以為笑樂(lè)。”
義和團(tuán)原稱(chēng)義和拳,是長(zhǎng)期流行于山東、直隸(約今河北)等地的許多民間秘密結(jié)社中的一種。雖然這個(gè)秘密結(jié)社重在“拳”而不在“教”,但清政府歷來(lái)把它當(dāng)作“拳教”加以查禁,使它難以發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,德國(guó)占領(lǐng)膠州灣,強(qiáng)劃山東全省為其勢(shì)力范圍;外國(guó)教會(huì)亦在山東擴(kuò)展勢(shì)力,縱容、包庇不法“教民”(即中國(guó)教徒),遇有民教涉訟事件,它們往往出面干預(yù),脅迫地方官袒教抑民,作出不公正的判決。群眾對(duì)教會(huì)積恨成仇,各地反教斗爭(zhēng)接踵而起(見(jiàn)教案)。義和拳遂成為反對(duì)外國(guó)侵略勢(shì)力的重要組織形式。
時(shí)至今日對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)也是眾說(shuō)紛紜,有途網(wǎng)小編認(rèn)為對(duì)于歷史事件的評(píng)價(jià)不是單單判斷其對(duì)于錯(cuò)那樣簡(jiǎn)單,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)包含了現(xiàn)代性所有復(fù)雜的問(wèn)題。有關(guān)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題有途網(wǎng)小編就解答到這里了,如果同學(xué)們有其它問(wèn)題的話也可以來(lái)問(wèn)有途網(wǎng)小編哦!
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