閱卷專家告訴你 考前高考作文如何拔高
2019-04-06 21:21:25本站原創(chuàng)
在所有學(xué)科的高考題中，有一道題，它的分值高得令人咋舌，那就是作文。全國卷的作文分值一般為60分，而有的省市的作文分值比這還要高。目前，距離2018年高考僅有60天的時(shí)間了。怎樣在這短短的60天里最大限度提升作文分?jǐn)?shù)，這大概是最令全國高三學(xué)子心焦的事了。
張麗鈞曾有文章被選為全國高考作文背景材料；也曾被聘為河北省高考作文閱卷質(zhì)檢組組長；還曾應(yīng)邀赴全國各地為師生講授如何寫應(yīng)試作文；最有趣的是，2002年全國高考作文《心靈的選擇》出自筆者手下，而在此作文題下，河南一考生原封不動將拙作《讀懂了女人也就明白了世界》搬上高考試卷，僥幸得了滿分！（提醒：萬勿效仿此文賊）可以說，筆者與高考作文有著超深的緣分。
在考場中，面對作文題，你除了睜開你的一雙肉眼之外，還要睜開如下四只眼睛。那就是：
一、睜開菩薩眼
作為閱卷老師，我特別害怕的是什么樣的文章呢？我最害怕的，就是“圣誕樹作文”。你看那個圣誕樹的特點(diǎn)是什么？它是一棵無根的樹��！圣誕樹上所掛著的琳瑯滿目的各種小物件兒——小雪花、小星星、小桃心，以及襪子里面裝的各種小禮物，還有圣誕樹下面堆得高高的一盒一盒的小禮物，它們有一個共同特點(diǎn)，那就是，全都是假的！沒有一樣?xùn)|西是從這棵樹上長出來的�？招�，成了它的最大特點(diǎn)。
所謂睜開菩薩眼，就是你要懂得真慈悲、真愛人。文章里面一旦有了真慈悲的元素，閱卷老師是不會視而不見的�！兜茏右�(guī)》里面說：“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”愛人，才會被人愛；愛人，才會被閱卷者愛。
2010年，廣東省的高考作文是《與你為鄰》。至今我都記得那個深圳考生的作文。他的寫作，就是睜開了“菩薩眼”呀！他寫自己的同桌，兩個人非常要好，是“死黨”級的。接下來他寫道：
“直到高考前那最緊張的一個月，你卻忽然說你要回安徽老家。按規(guī)定，考生必須回原籍地參加高考，你說會放棄報(bào)考深大，因?yàn)樯畲笤诶霞业恼猩藬?shù)較少，另外安徽的學(xué)習(xí)環(huán)境、使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄……今天，我們會同時(shí)走進(jìn)考場，為自己的明天書寫一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。”
許多點(diǎn)評者稱，讀到這里，不由淚目。是呢，高考，人人自顧不暇，這個考生還在惦記著遠(yuǎn)在安徽的“死黨”；此外，它觸及了外來務(wù)工人員子弟回原籍高考的政策熱點(diǎn)，非常博眼球。
2001年考“誠信”那年，有個農(nóng)村考生的作文令我至今難忘，他寫的是一篇偏重記敘的文章。開篇就是“騾子賣了，爺爺?shù)幕陜簛G了……”，接下來，寫騾子因識途而找回家，爺爺喜出望外，但“誠信”的爺爺卻又親自將騾子給買主送回。故事鮮活、真實(shí)，直戳淚點(diǎn)。
我學(xué)校的對面是個公園，公園里面有一個牡丹園。這牡丹園里面，種滿了牡丹。大概在五年前，牡丹盛開時(shí)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)牡丹園里的牡丹不斷地丟。后來呢，就有人寫了一個警示牌戳在那兒了。那個警示牌寫得太走心了！絕對稱得上是睜開了“菩薩眼”的寫作！
我賣個關(guān)子，先說我讓我的學(xué)生擬寫警示語的事兒。我的要求是：寫深入人心的文字，寫有勸止效果的文字。于是他們寫道——
文明城市大家建，請你不要采牡丹�。ㄕ伟妫�
愛護(hù)牡丹，人人有責(zé)�。▓@林版）
牡丹正盛開，怎忍去傷害！（煽情版）
采牡丹者，斷子絕孫�。ū┝Π妫�
最后我亮出了“標(biāo)準(zhǔn)答案”——
牡丹可謂不容易，一年開花只一季。
最盛只有十來天，看上一眼是福氣。
你若稀罕顏色好，拍它畫它都隨意。
姑娘不要摘花戴，偷花不會添美麗。
小孩不要把花害，你歡笑時(shí)花哭泣。
國色天香人共賞，千萬不要拿家去！
悄悄告訴你：寫作有一個捷徑——從心到心的距離最近！你千萬不要指望著你胡亂對付著寫了一篇不走心的“圣誕樹作文”，閱卷老師看走眼了，給了你個高分。這簡直像猴子隨意敲鍵盤敲出了一個“諾貝爾獎”一樣荒唐。
無情的寫作只能換來無情的分?jǐn)?shù)。這，多么公平！
我真正的文學(xué)啟蒙讀物是《悲慘世界》。我寫過一篇類似“讀后感”的文章，叫作《柔軟的力量》，《讀者》雜志也曾選登過這篇文章。你必須相信，柔軟，真的是一種力量。
二、睜開金剛眼
菩薩要低眉，金剛要怒目。你的文章，既要心軟，又要骨頭硬。
如果說“菩薩眼”是敢愛，那么，“金剛眼”就是敢恨。如果你的文章里一味的都是小花小草，溫溫吞吞，那你的愛就沒有力道，你的文章也不會亮眼。
既要敢愛，也要敢恨。那么，我們恨什么？恨當(dāng)恨之事，恨當(dāng)恨之人。如果我們不會恨的話，文字的良心就沒有了。
有人說，作文中寫“恨”可得小心呀！沒錯，你首先要恨對。
比如，2015年的高考作文是“小陳舉報(bào)父親老陳在高速路上打電話”。作為女兒，小陳多次勸阻父親，但是，父親依然我行我素；女兒出于對父親人身安全的考慮，毅然向交警舉報(bào)了父親。
為什么小陳的舉動會引發(fā)爭議呢？因?yàn)�，孔子就主�?ldquo;子為父隱”。連當(dāng)?shù)耐盗藙e人一只羊這樣的事，孔子都不同意兒子挺身出來作證。而在多數(shù)人心中，孔子是圣人呀！圣人之言自然只有恭聽的份兒。如果是這樣，那么，小陳可真是大逆不道了！
那么，你覺得小陳可恨還是老陳可恨？抑或是講不出任何道理，只會對著小陳或老陳動用“語言暴力”者可恨？在這樣的材料面前，我不提倡和稀泥。如果你要是對小陳和老陳各打五十大板，那么，我就會對你騎墻的態(tài)度獻(xiàn)上百分百的鄙視。你必須亮出自己的態(tài)度。
我喜歡這樣態(tài)度鮮明的文字：
“（小陳）你不要被這些爭議所干擾，不要被‘舉報(bào)父親’這個渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對父親的愛。我知道，你這樣做，絕不是‘吾愛吾父，吾更愛原則’，而就是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛，只要父親能夠理解就足夠了，無須別人的理解。”
這文字，寫得到位。
下面，我想為大家提供一則新鮮的材料，你來試著立意——最近，河北省評了個“2017感動河北十大人物”。在這十大人物中，有一個女子，被隆重命名為“零彩禮英雄”。所謂“零彩禮英雄”，當(dāng)然就是指結(jié)婚的時(shí)候沒向男方索要彩禮。你覺得這個女子當(dāng)?shù)闷?ldquo;英雄”嗎？亮明自己的態(tài)度，寫一篇作文。
我為此寫了一篇文章，題目是《從“零彩禮英雄”到“紅燈止步大獎”，本分，咋就變成了壯舉？》（點(diǎn)擊可讀）希望你能從中受到啟發(fā)。
革命先驅(qū)李大釗有一副名聯(lián)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”真好！我喜歡有一點(diǎn)硬氣的文章，遺憾的是，太多同學(xué)的文章一不留神兒就變成了：溜肩擔(dān)道義，軟手著文章。
三、睜開桃花眼
什么是“桃花眼”？桃花眼，就是多情的眼�。≌f到底，文學(xué)是多情人玩兒的活兒�。∧憧匆豢床苎┣鄣摹都t樓夢》，是多么多情！你可能要問：“��？張老師是要讓我在高考作文卷上寫情事嗎？”當(dāng)然不是！我所說的多情，是讓你對美敏感和多情。
你要記�。阂粋�人哪怕是在沙漠當(dāng)中歌唱美，他都能找到自己的聽眾。
在這一部分當(dāng)中，我得先跟大家聊聊“偽美”的文字。前一段時(shí)間，有一篇被熱炒的高考滿分作文（2005年全國高考作文《忘記與銘記》），文章寫道：
席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道――忘記該忘記的，銘記該銘記的。行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上，我們經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學(xué)會了忘記該忘記的悲歡之事，學(xué)會了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。蘇東坡……陶淵明……易安居士……三毛……凡·高……躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路。
不錯，這個考生“內(nèi)存”豐富，且“調(diào)內(nèi)存”的能力也令人贊嘆。但是，當(dāng)此文被翻譯到美國之后，耶魯大學(xué)本科寫作教師艾米莉卻認(rèn)為：中國學(xué)生引以為傲的“套路”，恰恰都是美國大學(xué)眼中的寫作大忌！因?yàn)橹袊膶W(xué)生喜歡用詩意的、繁復(fù)的、華麗的辭藻和句子寫文章，結(jié)果是讓讀者受到干擾，是不負(fù)責(zé)任！她又推測“可能這些學(xué)生是為了掩蓋思想之不足”。
隨著美國教師對我們這篇滿分文質(zhì)疑的持續(xù)發(fā)酵，多數(shù)語文教師都在反思：“偽美”，究竟算不算“美”？在這個當(dāng)口上，你如果還敢步這篇“偽美”文字的后塵，說不定會遭到閱卷者的“報(bào)復(fù)性屠戮”，所以，請一定格外小心！
所謂美文，不是玩花，不是玩“文藝腔”，而是要“通過精彩的故事、鮮活的語言、豐滿的形象，謳歌真善美，貶斥假惡丑，彰顯信仰之美、崇高之美。”美的文字，若非附麗于美的思想之上，就淪為了“艷若桃花”的潰瘍。
我們的觀點(diǎn)，也要謹(jǐn)防流于平庸與媚俗。我在《玫瑰為開花而開花》一文中寫道：
我曾多次跟同行分享那個“孔雀與作文”的故事——語文老師講了一則故事讓大家找論點(diǎn)：雄孔雀都非常珍愛自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵護(hù)，生怕有絲毫損傷。獵人知道這一特性就專找雨天捕孔雀，因?yàn)橄掠陼䦟⑿劭兹傅拇笪舶土軡�，由于有飽滿的水分綴著，孔雀生怕起飛會弄傷羽毛，故不管獵人離得多近也絕對一動不動，任人宰割。很快，一位“學(xué)霸”發(fā)表高論了：“可以從兩個方面入手。一則孔雀──貪慕虛榮，因小失大，忽略整體，只看部分……二則獵人——善于抓住時(shí)機(jī)……”老師聽后，點(diǎn)頭贊許。
唉，你怎么就挖掘不到這樣的深度：對孔雀而言，美就是它的生命。它護(hù)衛(wèi)著美麗的羽毛，就是在為人間癡癡守衛(wèi)著一份美！而此刻偷襲孔雀的獵人，卑鄙無恥到了極點(diǎn)。
我寫過一篇謳歌人性美的文章，在“《燕趙都市報(bào)》新東方杯微小說大賽”中奪得唯一一個一等獎。希望我這篇《等著我》（點(diǎn)擊可讀）的構(gòu)思能夠幫到你。
四、睜開童子眼
所謂“童子眼”，也就是兒童的眼睛，充滿了童真、童趣的眼睛。我接觸的散文作家當(dāng)中，最欣賞就的是鮑爾吉·原野。
我總喜歡用他的一個句子當(dāng)例子，來說明童趣究竟多有趣。比如，你擬想這樣一個場景——梅花鹿到泉邊去喝水。然后，請你用文學(xué)的語言把它寫出來。你頂多可能會說：蹦蹦跳跳的梅花鹿到清澈見底的泉邊去喝水。
但是，人家鮑爾吉·原野就不這么寫。他寫得太有趣了——“泉水捧起小鹿粉紅的嘴唇”！
我太喜歡這個美妙的句子了！喜歡到忍不住求原野老師為這個句子寫了一幅書法。其實(shí)，這就是一個充滿了孩子般的純真的句子。鮑爾吉·原野可以面對一只吐絲的蟲子、一個火紅的雞冠、一只有著美妙穹隆的西紅柿生發(fā)無盡美妙聯(lián)想，從而祛除讀者靈魂深處難言的焦躁與不安。他的《月光手帕》《雪地賀卡》無不是充滿了童真童趣的妙文。
你如果能在你的文章中引用這樣一段文字，任何一個語文老師都會瞬間愛上你——
《民國老課本》里有一篇課文，通篇只有短短的四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”——你瞧，這分明是一只具有詩人氣質(zhì)的羊��！
你可能會問“為什么引用這樣的句子會如此討巧呢？”這是因?yàn)�，在牛、羊、花、草的后面，站著一個純真的孩子！誰在吃草，誰在看花，全都是這個孩子的觀察所得；而這個孩子，是每個孩子的今天，也是每個大人的昨天。這樣的文句，自然“老少通吃”。
當(dāng)然，在這里我還要提醒大家，童真童趣不是幼稚、不成熟，它跟在文字中裝嫩、賣萌是兩碼事。當(dāng)你一落筆就是“熊大”“熊二”“喜羊羊”“灰太狼”，那么恭喜你，你穩(wěn)進(jìn)三類文無疑！
最后，測一測大家的“童趣指數(shù)”。有個歌手，名叫小娟，她說：“如果你唱得好……”現(xiàn)在，請你續(xù)接一下“那么”后面的句子。你將怎樣接呢？希望這篇《如果你唱得好》（點(diǎn)擊可讀）沒有驚到你。
寫作的人，吃的是“靈魂飯”；我說過：“寫作，擺出的是一種邀約對話的姿勢。”如果你能在那張高考作文紙上與你的閱卷老師來一場“靈魂對話”，那么，老師不給你高分，又如何心安？
執(zhí)筆的時(shí)候，愿你睜開這四只眼（當(dāng)然，在一篇文章中，你不必把“四只眼”統(tǒng)統(tǒng)睜開，能睜開一只眼就很不錯了）——
菩薩眼——慈悲愛人。
金剛眼——正義銳利。
桃花眼——敏感多情。
童子眼——童真童趣。
