2019年高考北京卷《考試說明》歷史科目調(diào)整說明

　　具體而言，“試卷結(jié)構(gòu)”和“考試內(nèi)容及要求”部分保持不變，修訂主要體現(xiàn)在“參考樣題”部分，在保持原有題型數(shù)量和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分調(diào)整。調(diào)整如下：

　　上述新樣題和保留的樣題共同構(gòu)成2019年的“參考樣題”，包含10道選擇題和2道非選擇題，外加學(xué)科間綜合題2道，做到點(diǎn)面結(jié)合，既有較廣的覆蓋面，又有縱深的各層級(jí)能力與基本素養(yǎng)的考查。更換后的“參考樣題”具有以下特點(diǎn)：

　　1.

　　注重基礎(chǔ)和主干知識(shí)，以豐富多樣的素材為載體，反映人類歷史上重要的歷史現(xiàn)象、事件和結(jié)構(gòu)，重在考查學(xué)科基本素養(yǎng)與學(xué)科思維水平。

　　無論選擇題還是非選擇題，都選取中國和世界歷史的重大發(fā)展，從總體設(shè)計(jì)而言，既可勾勒出歷史的發(fā)展脈絡(luò)，又借此考查學(xué)科的基本素養(yǎng)與能力。

　　2.

　　強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本素養(yǎng)與方法，注重考查考生運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法，從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題以及獨(dú)立思考和判斷的能力。

　　相對(duì)而言，鑒于題型功能，選擇題更側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)與能力目標(biāo)中的基礎(chǔ)能力，而非選擇題則保持了中西對(duì)比、大跨度、綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，在閱讀材料的選取和設(shè)問方面體現(xiàn)能力考查的綜合性，考查考生解讀圖文資料，分析具體問題并尋找自己的路徑解決問題的高階能力，以及在較為廣闊的歷史時(shí)空框架內(nèi)對(duì)歷史發(fā)展與演變進(jìn)行歷史理解和歷史闡釋的核心素養(yǎng)。

　　3.

　　與考查綜合能力尤其是創(chuàng)新能力相適應(yīng)，注重試題的開放性和選擇性，輔之以梯度式評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與賦分原則，鼓勵(lì)考生的獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力，呵護(hù)考生個(gè)性的養(yǎng)育與表達(dá)。

　　例如2017年第37題和2018年第37題，以及學(xué)科間綜合題2017年第40（2）題等，都有較高分值的開放性設(shè)問，第40（２）題還給出兩個(gè)設(shè)問，考生可以任選其一作答。2018年第37題第（3）問圍繞歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值展開，開放力度大，是對(duì)考生中學(xué)階段歷史學(xué)習(xí)的綜合檢驗(yàn)，必備知識(shí)、關(guān)鍵能力與核心價(jià)值三位一體，尤為強(qiáng)調(diào)考查獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。

　　4.

　　貼近教學(xué)實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，考查方式與角度力求新穎靈活。

　　首先，在力求試題形式與考查目標(biāo)契合的基礎(chǔ)上，從考生認(rèn)知特點(diǎn)與興趣出發(fā)，注意素材的平易近人，有助于考生從多角度感知?dú)v史與現(xiàn)實(shí)之間絲絲縷縷的聯(lián)系。其次，通過設(shè)置新情境，以小見大。從中觀和微觀層次切入歷史，以鮮活的歷史事件和人物為素材背景，不僅便于考查考生的學(xué)科素養(yǎng)，還有助于考生以史為鑒，推己及人，加深對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解。再次，從試題立意的角度關(guān)注考生發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如從世界史的視野關(guān)注兒童問題以及歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值；關(guān)注傳統(tǒng)文化、教育改革等重大社會(huì)議題，引導(dǎo)考生能夠以歷史的眼光觀察萬物，從歷史的角度思考問題。

　　5.

　　注重考試的教育功能，旨在培養(yǎng)考生的歷史素養(yǎng)與人文情懷，培養(yǎng)考生的民族自豪感與歷史使命感，并形成開放的世界意識(shí)。

　　所選樣題既注重中國傳統(tǒng)文化，又涉及人類文明的優(yōu)秀成果，把中國史與世界史置于人類文明演進(jìn)的框架中加以反思與考查，一則追根溯源，并多角度展示中國傳統(tǒng)文化，旨在加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解，進(jìn)而繼承并弘揚(yáng)之；再則立足本國開拓視野，在比較中認(rèn)知世界各國各地區(qū)文明發(fā)展歷程，進(jìn)而理解不同的文明和族群，此乃人類相互理解和諧共處的前提與關(guān)鍵。