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高考政治知識點總結(jié)與記憶技巧

2019-01-15 15:30:36高三網(wǎng)

  高考政治重要知識點有哪些

  關(guān)于核心的說法:

  1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。

  2.科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

  3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。

  4.中華民族精神的核心是——愛國主義。

  5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)

  關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法:

  人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

  人類社會生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性

  關(guān)于關(guān)鍵的說法:

  監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制,這個機制(一靠民主,二靠法制)

  人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

  關(guān)于屬性的說法:

  1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性,價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)

  2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。

  3.物質(zhì)的根本屬性是——運動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。

  關(guān)于特點的說法:

  我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。

  中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度

  我國古代科學技術(shù)的特點——注重實際運用,具有實用性和整體性。

  關(guān)于前提、基礎的說法:

  實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

  決策機關(guān)進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

  公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

  我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

  文化創(chuàng)新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)

  人們認識事物的基礎——具體問題具體分析。

  關(guān)于標志的說法:

  社會主義市場經(jīng)濟的基本標志——堅持公有制的主體地位

  衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即GDP。

  公民參與國家管理的基礎和標志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)

  區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

  一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產(chǎn)。

  一個民族文明程度的重要標志之一——科學技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)

  1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。

  2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))

  人類進入文明時代的標志——文字的發(fā)明。(區(qū)別:漢字是中華文明的重要標識,漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)

  關(guān)于實質(zhì)的說法:

  當今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

  文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新

  發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  關(guān)于決定的說法:

  國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。

  決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。

  辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。

  關(guān)于宗旨的說法:

  人民代表大會制度的宗旨是——人民當家作主

  我國政府的工作宗旨——為人民服務。

  黨的宗旨——全心全意為人民服務(這也是政府的宗旨)

  聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全,促進國際合作與發(fā)展。

  我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標)

  關(guān)于本質(zhì)的說法:

  1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

  2.紙幣的本質(zhì)是價值符號。

  3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當家作主。

  關(guān)于靈魂的說法:

  一個國家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)

  1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。

  2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)

  關(guān)于根本的說法:

  加快完善社會保障體系是維護勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。

  關(guān)于主題的說法:

  當今時代的主題——和平與發(fā)展。

  新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一。

  關(guān)于絕對、無條件的觀點:

  運動永恒、絕對、無條件的

  矛盾雙方的對立是絕對、無條件的

  關(guān)于相對、具體、有條件的:

  愛國主義不是抽象的,而是具體的。

  靜止是暫時、相對、有條件的

  矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對、有條件的)

  真理是相對、有條件的

  關(guān)于“三個代表”的說法:

  如何貫徹三個代表思想:關(guān)鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質(zhì)立黨為公,執(zhí)政為民。

  始終做到“三個代表”——是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

  關(guān)于出發(fā)的說法:

  實踐“三個代表”重要思想,一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。

  唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點,如真理、科學理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)

  關(guān)于精神火炬的說法:

  民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學藝術(shù))

  中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。

  關(guān)于原則的說法:

  WTO的基本原則——有非歧視原則、市場準入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

  我國政府工作的基本原則——對人民負責。

  我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。

  處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,是基本的政治制度。)

  發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚主旋律,提倡多樣化。

  關(guān)于方針的說法:

  發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。

  關(guān)于戰(zhàn)略的說法:

  我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。

  全面實施科教興國戰(zhàn)略

  關(guān)于治本之策的說法:

  規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐,以法律為保障的社會信用制度。

  關(guān)于政治制度的說法:

  我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)

  我國的基本政治制度是——中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)

  關(guān)于基本要求的說法:

  科學發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

  我國政府堅持對人民負責的要求:(1)堅持為人民服務的工作態(tài)度 (2)樹立求真務實的工作作風。(3)堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

  貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

  關(guān)于集中表現(xiàn)的說法:

  人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

  關(guān)于基本國策、(政策)的說法:

  促進社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制

  我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治

  我國的基本宗教政策——宗教信仰自由

  我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策

  經(jīng)濟全球化背景下我國促進國民經(jīng)濟發(fā)展的基本國策——對外開放

  2

  如何快速記憶高中政治

  國家具有三屬性,主權(quán)社會有階級,國家制度包兩體,國體政體有聯(lián)系。

  國體是指國性質(zhì),各個階級占地位,什么階級來統(tǒng)治,奴封資社四大類。

  民主特指有范圍,少服從多共管理,民主具有階級性,它與專政辯統(tǒng)一。

  相互區(qū)別相對立,專是保障民是基,國家性質(zhì)定國職,國職反映國性質(zhì)。

  對內(nèi)職能兩方面,政治統(tǒng)治社管理,對外職能兩方面,保衛(wèi)交往手段異。

  我國國體是社義,領導力量工階級,工農(nóng)聯(lián)盟是政基,新型民專廣真利。

  民主社義不可分,借鑒成果不著搬,人民民主新內(nèi)容,依法治國促經(jīng)建。

  我國內(nèi)職四方面,政經(jīng)文化公共管,我國外職三方面,防御維和促發(fā)展。

  政體政權(quán)組形式,國定政來政反體,政體相對獨立性,君主共和兩相異。

  君主立憲可世襲,禮儀臨朝政不理,議會擁有三大權(quán),英日泰比瑞挪西。

  民主共黨靠選舉,國家元首有任期,議會共和三特征,實權(quán)在議元首虛。

  組織政府看議席,德芬奧印新加意,總統(tǒng)共和三特征,國政軍統(tǒng)攬權(quán)力。

  立法行政相獨立,當選總統(tǒng)組政府,美墨巴阿埃印尼,三權(quán)分立互制衡。

  誰也別想權(quán)無比,社議國家應共和,人代會制我政體,全國人大最高權(quán)。

  立決監(jiān)督和任免,地方各級人代會,本區(qū)域內(nèi)國機關(guān),人代會制是政制。

  民選代表理國事,直接體現(xiàn)國性質(zhì),國制基礎三優(yōu)勢,體現(xiàn)民意保統(tǒng)一。

  民族團結(jié)可自治,國家結(jié)構(gòu)形式異,處理央地間關(guān)系,單一國家六個一。

  中法日匈蒙波意,復合國家聯(lián)邦制,各有兩憲府國籍,國際交往兩主體。

  美德瑞俄印緬西,我國實單國結(jié)構(gòu),多種因素來決定,4直5區(qū)23個省。

  兩個特行區(qū)組成,一國兩制三利于,和平統(tǒng)一盡努力,針對臺灣三情況。

  國家機構(gòu)縱橫看,中央地方立行司,國性決定國機性,國職決定機設置。

  國家機構(gòu)有體系,元立行司加暴力,我國機構(gòu)分五類,權(quán)行審檢和軍事。

  央國機關(guān)有六支,地國機關(guān)分四級,我國機構(gòu)三原則,民主集中和負責。

  依法治國立行司,崇尚法律守道德,公民權(quán)力和自由,兩選六由加監(jiān)督。

  國保公民權(quán)自由,制定法律懲報復,安全榮譽和利益,國家統(tǒng)一應維護。

  民族團結(jié)反分裂,履行職責盡義務,權(quán)力義務相統(tǒng)一,享權(quán)盡義正態(tài)度。

  政黨產(chǎn)生三條件,方式民主制平等,資政最早產(chǎn)于英,無政共義者同盟。

  政黨真有階級性,政黨政權(quán)影隨形,政黨組織紀律性,政黨執(zhí)政有綱領。

  中共執(zhí)政性質(zhì)定,兩先三代目標明,指導思想保性質(zhì),領導地位不自封。

  方向穩(wěn)定和調(diào)動,兩性決定是核心,領導方式正思組,全面加強和改進。

  執(zhí)政能力應加強,不要忘記五方面,思想組織和作風,民主集中要健全。

  鄧理主題兩方面,啥是社義怎樣建,解思求是其精髓,當代馬義受檢驗。

  核心內(nèi)容是基線,一心兩點一百年,三個代表與時進,認識三律意深遠。

  科學發(fā)展新理念,兩要核心一方法,政黨制度兩類型,代表階級掌政權(quán)。

  資本主義多黨制,兩黨輪執(zhí)作用三,我國多黨合作制,執(zhí)政參政兩堅持。

  基本方針十六字,依法活動別越池,人民政協(xié)三職能,協(xié)商監(jiān)督和參議。

  多黨合作制優(yōu)越,四有利于要堅持,中國不搞多黨制,原因在于國性質(zhì)。

  民族產(chǎn)生于原末,它以地域為基礎,基本特征是四共,心理素質(zhì)最顯著。

  各族締造我祖國,統(tǒng)一開拓富遼闊,燦爛文化博精深,御侵保邊建共和。

  建國前后各不同,民族關(guān)系有變更,處理民關(guān)三原則,平等團結(jié)和共榮。

  少族聚居可自治,國家統(tǒng)一是前提,可分區(qū)州縣三級,適合國情四助于。

  宗教本是虛反映,唯心主義世界觀,生知低下拜自然,階級壓迫受苦難。

  世界流行三大教,基督佛教伊斯蘭,階級社會四消極,積極作用也應言。

  我國存在多宗教,主要道佛伊基天,信教人數(shù)比例小,絕對數(shù)字別小看。

  各種宗教歷史長,最少也有上千年,三自方針要貫徹,三個愛可相結(jié)合。

  宗教信仰有政策,八個自由別弄錯,信與不信都保護,限制范圍和場所。

  依法加強宗管理,積極引導適應社,不求放棄有神論,而求兩擁愛祖國。

  國際社會兩成員,國際組織主權(quán)國,國家利益定關(guān)系,親疏冷熱離聚合。

  利力變化政策變,競爭沖突與合作,主權(quán)國家四要素,人土政權(quán)和主權(quán)。

  主權(quán)國家四權(quán)利,履行義務不可偏,國際法調(diào)國關(guān)系,各國協(xié)議來訂立。

  國際法有約束力,明確標準和依據(jù),當代國際組織多,聯(lián)為中心成網(wǎng)絡。

  劃分標準各不同,紐帶協(xié)調(diào)與維和,中蘇美英主張建,紐約總部聯(lián)合國。

  維護和平促發(fā)展,它的宗旨和原則,主要機構(gòu)有六個,常任安理五大國。

  調(diào)停裁決應一致,一票否決沒的說,中國本是創(chuàng)始國,合法席位曾被奪。

  如今權(quán)力已恢復,伸張正義要負責,時代主題有兩個,發(fā)展經(jīng)濟與維和。

  和平局面能長久,三大原因計后果,南北發(fā)展不平衡,惡劣貿(mào)易問題多。

  和平發(fā)展相輔成,前提基礎互因果,和平發(fā)展有障礙,兩權(quán)干涉強凌弱。

  建立國際新制序,基礎應為五原則,相互尊重共發(fā)展,多樣文明新安全。

  通過對話解爭端,和而不同兩贏觀,世趨呈現(xiàn)多極化,美日歐俄和第三。

  多種力量互依制,遏制美國搞單邊,國際競爭拼國力,七個方面比一比。

  經(jīng)濟科技是核力,抓住戰(zhàn)略機遇期,外交政策保主權(quán),目標方式和手段。

  外交形式訪交談,締約發(fā)文國兩參,國性國利定政策,經(jīng)濟政治和安全。

  獨立自主和外交,依據(jù)上述兩方面,外交政策基本點,宗旨目標不能變。

  基本準則加立場,對外職能大發(fā)展,維護主權(quán)和尊嚴,走和平發(fā)展道路。

  天地合氣物自生,不以人意為轉(zhuǎn)移,物在先來意在后,承認客觀是前提。

  人類本從自然生,社會發(fā)展有規(guī)律,五大形態(tài)相更替,生力生關(guān)應統(tǒng)一。

  如實虛歪三反映,正確錯誤要分清,神鬼觀念把人騙,釋疑解惑科昌明。

  意識包括感思測,從外到內(nèi)不會錯,預測成功范例多,不可知論沒處擱。

  提升認知正確率,主客兩面做分析,知識構(gòu)成很重要,立場相左結(jié)論異。

  兩觀一思各不同,社會條件限制你,意能作用兩方面,一反映來二反觀。

  對社會來對自然,積極消極很明顯,主觀客觀相統(tǒng)一,物質(zhì)意識辯關(guān)系。

  前左后右主客離,經(jīng)驗教條來代替,了解國情多實踐,學好歷史是根基。

  哲基問題是物意,唯物唯心相對立,唯物三段仍發(fā)展,唯心兩種分仔細。

  學好哲學講實際,從實出發(fā)兩統(tǒng)一,堅持唯物反唯心,四個方面去努力。

  事物普聯(lián)三方面,內(nèi)部周圍縱橫聯(lián),普聯(lián)固有又客觀,主觀臆造不能算。

  聯(lián)系種類有很多,把握部整和因果,哲學運動變和過,物質(zhì)運動撕不破。

  哲學靜止兩不變,特殊狀態(tài)有條件,變化發(fā)展永不息,社會認識和自然。

  無數(shù)有限成無限,發(fā)展實質(zhì)新出現(xiàn),區(qū)分新舊有標準,主要有三符強遠。

  一成不變應拋棄,三日不見寡目看,發(fā)展觀點共有三,過程創(chuàng)新和階段。

  事物運動有規(guī)律,固有本質(zhì)和必然,規(guī)律客觀四方面,“四不”定要記心間。

  實事求是有作為,撥亂反正搞現(xiàn)建,解放思想破兩凡,創(chuàng)造條件謀發(fā)展。

  對立統(tǒng)一是矛盾,事物都是相反成,相互依存各逆轉(zhuǎn),互排斥來互斗爭。

  理解矛盾需注意,不分內(nèi)外辨邏輯,矛普表現(xiàn)時處有,承認揭露別忌醫(yī)。

  全面分析兩分法,一心兩點都要抓,矛特表現(xiàn)三方面,不同事物及階段。

  矛盾雙方有特點,具體分析是關(guān)鍵,一刀切來一風吹,不看時地條件變。

  矛普矛特互包含,普特區(qū)分相對間,普特原理導實踐,四個方法記心間。

  普特原理哲基礎,馬義中革結(jié)社建,鄧理毛思繼發(fā)展,當代馬義新階段。

  辦事善于抓要點,主要矛盾是咽喉,主次矛盾相互聯(lián),雙向轉(zhuǎn)化看條件。

  學會統(tǒng)籌彈鋼琴,經(jīng)社協(xié)調(diào)持發(fā)展,看待事物分主支,矛主決定物性質(zhì)。

  矛盾分這內(nèi)外因,內(nèi)因引變是根據(jù),外因必備是條件,兩因結(jié)合才有戲。

  事物發(fā)展兩狀態(tài),量變加劇質(zhì)起變,超過范圍和限度,質(zhì)量互變不停息。

  適度原則要牢記,促成飛躍不失機,平時注意量積累,防微肚漸別姑息。

  新事物勝舊事物,無可比擬合規(guī)律,新容優(yōu)越合利益,艱難曲折別泄氣。

  世界社義造挫折,兩磊勢力在拉鋸,堅定信念建社義,迂回前進有毅力。

  堅持唯辯反形觀,聯(lián)系發(fā)展和全面,根本分歧是矛盾,內(nèi)部矛盾是源泉。

  主觀能動三方面,認識改造決意干,正確發(fā)揮主能性,從實出發(fā)按規(guī)辦。

  不斷積累正主觀,能心方法和觀念,最為重要出發(fā)點,價值取向慎重選。

  認識本律是根本,認識現(xiàn)象憑感觀,認識規(guī)律不容易,抽象思維能發(fā)現(xiàn)。

  則感升理兩條件,積累數(shù)據(jù)須在先,科學分析不能少,兩去兩由四道關(guān)。

  認識仍需再發(fā)展,兩次飛躍受檢驗,深化拓展向前移,永無止境別嫌煩。

  注意培養(yǎng)科思法,分析綜合相結(jié)合,全理想象逆思維,敢于創(chuàng)新破成規(guī)。

  社會存在物方面,地理人口和生產(chǎn),社會意識精方面,政法藝德宗學慣。

  社會存在定社義,性質(zhì)變化隨之遷,社意又有反作用,發(fā)展趨勢能判斷。

  人的需要不一致,導向作用價值觀,它能反映社存在,人生路上別走偏。

  何為正確價值觀,符規(guī)符利來判斷,基本路線兩相符,選擇社義是必然。

  集體主義三要點,三者兼顧共發(fā)展,碰到利益不一致,服從全局心胸寬。

  它與市場本一致,調(diào)節(jié)作用在其間,集體主義總要求,切實做到心三有。

  個人主義三不顧,己為中心走邪路,違法犯罪陷泥沼,不能坐視這少數(shù)。

  人本屬性是社會,進化生產(chǎn)和生活,社會存在定社意,人性自私是瞎說。

  個人對社有影響,但由社會來制約,個人社會相結(jié)合,互相依存互區(qū)別。

  人生價值兩方面,主要還是看貢獻,堅持正確價值觀,物質(zhì)精神互轉(zhuǎn)換。

  實現(xiàn)價值有條件,主觀客觀均不偏,提高個素要全面,思政道科身心健。

  又聰明來又實干,百折不撓出狀元,走出誤區(qū)看金錢,取之有道心理安。

  理想性質(zhì)要分清,分類可有四內(nèi)容,崇高理想作用大,有志青年更推崇。

  高理共理均社理,辯證統(tǒng)一是關(guān)系,艱苦奮斗促轉(zhuǎn)化,基本了性別忘記。

  實踐聯(lián)系主客觀,三個特征貫其間,物質(zhì)活動有目的,社會歷史在發(fā)展。

  基本形式有三種,生產(chǎn)社關(guān)和實踐,生產(chǎn)實踐最根本,社關(guān)推動歷變遷。

  科學實驗是杠桿,提高生力取自然,認識來源是實踐,實踐推動認發(fā)展。

  認識目的是實踐,唯一標準來檢驗,人民群眾是主體,主要表現(xiàn)三方面。

  兩個財富是源泉,社會變革定坤乾,想念群眾靠人民,根本利益鑄其間。

  常同人民心印心,基本路線代群言,青年應當多實踐,走到基層群眾間。

  讀萬卷書行萬里,情理行中徹底變,改造客觀和主觀,三觀統(tǒng)一緊相聯(lián)。

  商品兩性相互依,兩時兩率有聯(lián)系,個勞時短多獲利,社勞率高價值低。

  貨幣由來挺有趣,產(chǎn)四發(fā)四別忘記,五大職能顯神威,發(fā)行紙幣要算計。

  價值規(guī)律兩規(guī)矩,三個作用分高低,價格供求互影響,價格波動不稀奇。

  通貨膨脹和緊縮,互為相反挺好記,積極穩(wěn)健定政策,應對良方各五劑。

  公有為主多制存,源于生力不平衡,按勞分配不唯一,各種要素都提成。

  市場經(jīng)濟四特征,平爭法開互制衡,市場調(diào)節(jié)有缺陷,還需國家來調(diào)控。

  國家目標很明確,手段有三互補充,社義市經(jīng)三特征,公有共富強國控。

  國民國內(nèi)兩總值,居民國界各拎清,反映三平和成果,便于調(diào)構(gòu)橫向評。

  農(nóng)為基礎工為導,兩高一優(yōu)五配套,國以大廈五支柱,技術(shù)改造先一步。

  第三產(chǎn)業(yè)有四層,現(xiàn)代經(jīng)濟一特征,有效推進工業(yè)化,業(yè)安提改促文明。

  勞者權(quán)益主人翁,原則有三簽合同,遵循程序須簽證,社勞合制勢必行。

  社會保障要依法,三方負擔兩原則,保救福撫均落實,社會安定國企活。

  w減c國民收入,累積消費要正處,資金資料相一致,三者關(guān)系要兼顧。

  稅利債費財收入,經(jīng)科行債財支出,收支平衡等略大,財政赤字收小出。

  調(diào)資促經(jīng)平衡優(yōu),科教文衛(wèi)打基礎,改善生活固政權(quán),財政作用上述五。

  無償收稅憑國權(quán),三特征由稅法聯(lián),偷欠騙坑要嚴懲,新型稅收作用三。

  金融體系分銀非,信用中介舍我誰,性質(zhì)職能各不同,央商政行三大類。

  存貸結(jié)算業(yè)務清,籌資供信監(jiān)管對,存款儲蓄利國民,定活兩便由你選。

  公民儲蓄三作用,積累調(diào)節(jié)好習慣,購買債券為升值,政府金融和公司。

  碰上萬一可咋辦,最好參加買保險,社保費用三負擔,只;緡夜。

  商保體現(xiàn)個人愿,保多保少看繳款,保險本是多提少,保險公司來牽線。

  消費生資和服務,各有特點要記住,市場交易四原則,規(guī)范雙方有法度。

  家庭消費與時進,生發(fā)享受量入出,國經(jīng)發(fā)展是根本,影響消費三因素。

  適度消費不超滯,不揮也不守財奴,物經(jīng)消費相協(xié)調(diào),計劃消費記帳簿。

  安知自公償尊監(jiān),消者權(quán)益要保護,消法質(zhì)法都知曉,維權(quán)過程分五步。

  國內(nèi)市場國際延,比較優(yōu)勢顯威力,戰(zhàn)后世市新特點,多雜集跨競爭烈。

  世界貿(mào)金三組織,世貿(mào)世行國幣基,我國入世有利弊,發(fā)展才是硬道理。

  國際貿(mào)易有匯率,匯率變動多米諾,本幣貶值出口多,吸引外國旅游客。

  國內(nèi)物價會上升,影響他國貿(mào)易額,外匯儲備顯實力,平支還債穩(wěn)匯率。

  國際貿(mào)易剪刀差,舊經(jīng)秩序不合理,進價高來出價低,人為兩價相背離。

  世界經(jīng)濟全球化,五個方面提效益,生產(chǎn)市場國際化,資金信息加科技。

  市場經(jīng)濟內(nèi)要求,中國開放非權(quán)宜,對外貿(mào)易兩構(gòu)成,關(guān)稅調(diào)節(jié)進與出。

  外貿(mào)形式有四種,對展三來加一補,對外貿(mào)易兩原則,抵制傾銷保民族。

[標簽:高中政治復習 高考報考]

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