高三歷史教案:《古代希臘的民主政政治》教學(xué)設(shè)計(jì)
來源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-11 10:11:43
【課前回顧】
根據(jù)自然地理環(huán)境的影響,古代文明可分為大河文明和海洋文明,古代中國(guó)屬于什么文明?這種文明類型對(duì)中國(guó)政治有什么影響?
【高考考點(diǎn)】
雅典民主政治
【復(fù)習(xí)目標(biāo)】
1、了解雅典民主政治形成的背景和條件。
2、知道雅典民主政治確立的過程。
3、認(rèn)識(shí)雅典民主政治的內(nèi)容、特點(diǎn),辯證的分析其影響。
【史料探究、考點(diǎn)突破】
材料一 希臘半島上眾多的深山峽谷形成的天然屏障造成了地理上的分裂,在此基礎(chǔ)上形成的眾多彼此較為隔絕的小城邦。……古希臘公民生存的空間相對(duì)狹小與巨大人口壓力的矛盾構(gòu)成了海外大殖民的一個(gè)重要原因。星羅棋布的眾多島嶼,這一切都為當(dāng)?shù)鼐用竦暮Q蠛叫刑峁┝颂烊坏膬?yōu)越條件。……商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展在本質(zhì)上要求自由的環(huán)境,以及顧及商業(yè)貿(mào)易者雙方的整體利益,否則商業(yè)貿(mào)易便不可能順利進(jìn)行。
——梁繼程《文明與環(huán)境——試析地理環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響》
探究1:請(qǐng)解釋城邦和公民的含義。
探究2:根據(jù)材料分析古希臘的地理環(huán)境對(duì)古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值觀、民族精神分別產(chǎn)生的影響。
(1)政治上:易于形成小國(guó)寡民的城邦,有利于建立公民直接參與的民主政治。 (2)經(jīng)濟(jì)上:海岸線曲折,眾多優(yōu)良港灣,為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件。 (3)價(jià)值觀上:商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則,有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。 (4)民族精神上:古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力,造就了古希臘勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。
材料二 在雅典,凡是公民都享有充分的民主權(quán)利,其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦政治活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。......雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也有部分交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員。”
——蔣云芳、胡長(zhǎng)林《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》
我但愿你們天天注視著宏偉的雅典,這會(huì)使你們心中逐漸充滿對(duì)她的熱愛。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時(shí)……你們要明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神,直至為她慷慨地獻(xiàn)出生命。”
——伯利克里
公元前399年,蘇格拉底被雅典陪審法庭判處死刑。學(xué)生為拯救他,買通獄卒,他卻婉言謝絕,以“公民應(yīng)服從法律”為由,從容赴死。他把裝有毒酒的杯子舉到胸口,平靜地說:“分手的時(shí)候到了,我將死,你們活下來,是誰的選擇好,只有天知道。”他的最后遺言是“克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。”
探究3: 結(jié)合材料分析古代雅典民主政治的特點(diǎn)。
(1)主權(quán)在民(2)法律至上(3)輪番而治(4)權(quán)力制約(5)公民意識(shí)
材料三 自由探究的精神,民主政體的理論和實(shí)踐,多種形式的藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)思想,對(duì)個(gè)人自由和個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)調(diào)——所有這些構(gòu)成了希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)。
——《全球通史》
探究4:根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)雅典民主政治。
【當(dāng)堂訓(xùn)練】
1、(2016·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ,32)公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典( C )
A.公民大會(huì)形同虛設(shè) B.民眾失去政治熱情
C.參政是公民的義務(wù) D.政府喪失民眾信任
2、(2014·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ,32)古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典( C )
A.法律體系已達(dá)到完備的程度 B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神
C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制 D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神
3、(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ,32)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典( A )
A.民主原則貫穿司法過程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利
C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序
4、“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入,直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前,陪審員對(duì)案件一無所知,他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度 (B)
A. 體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)的利益與要求 B. 體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式
C. 表明了平民取得了司法主導(dǎo)權(quán) D.為后世提供了完備的司法程序
5、?秦朝實(shí)行的郡縣制、雅典的梭倫改革都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的進(jìn)步影響,它們的共同特點(diǎn)是( C )
A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.緩和了社會(huì)矛盾
C.打破了世襲特權(quán) D.推進(jìn)了民主進(jìn)程
6、(2014·福建文綜)雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典( D )
A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 B.公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件
C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D.從制度上防止專制以維護(hù)民主
7、(2014·山東文綜)古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)( A )
A.城邦公民的平等 B.軍事對(duì)城邦的重要性
C.共同的宗教信仰 D.血緣對(duì)城邦維系的作用
8、雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí),“把全部村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落,每一部落有三區(qū),這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份”。他采取的這一措施( C )
A.確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度
B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由
C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面
D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代”
9、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在阿紐塞群島打敗了斯巴達(dá)海軍將軍們,因沒有運(yùn)回陣亡者的尸體而遭受陪審法庭嚴(yán)厲的審判,十將軍中有六位被投票判處死刑,色諾芬認(rèn)為:殺死六位將軍的真正兇手是民主的審判,是背離了司法自身靈魂的雅典司法。由此我們可以得到的啟示是( A )
A.民主裁決不等于公正的司法 B.陪審法庭是雅典的司法機(jī)關(guān)
C.雅典體制優(yōu)越于斯巴達(dá)體制 D.民主必然導(dǎo)致多數(shù)人的暴政
10、材料一:當(dāng)伯利克里和藝術(shù)家們開始美化雅典時(shí),他們首先把注意力投向了雅典衛(wèi)城。在雅典城迂回曲折的街道兩旁,雅典人簡(jiǎn)樸的住宅給我們留下了深刻的印象。它們多是一層或兩層的平頂屋。市場(chǎng)是雅典人選行貿(mào)易和社交活動(dòng)的中心,市場(chǎng)旁邊是一些有名的門廊或回廊,是人們休閑納涼的好去處。……雅典公民大會(huì)在衛(wèi)城西側(cè)的普尼克斯山上召開,普尼克斯山被設(shè)計(jì)成一個(gè)半圓形的磚石建筑。……在那里的露天劇場(chǎng)上,我們?nèi)阅芸吹讲死锵蛎癖姲l(fā)表演講時(shí)站的講臺(tái),以及后面的主席團(tuán)座位。 ——(英國(guó))J·C·斯托巴特《光榮屬于雅典》
材料二:紫荊城整體布局依據(jù)天文原理,全部按照南北軸線方向排列,以反映宇宙的無上權(quán)威?偟囊(guī)劃和所有細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),都是為了讓走近或進(jìn)入各道城墻和庭院的人心生敬畏并留下難忘印象。……它那壯觀的庭院,它所有建筑物的屋頂輪廓之優(yōu)雅和建筑學(xué)上之氣勢(shì),還有大量使用的彩色釉瓦,使它無論在美學(xué)上還是在象征意義上都無與倫比。
——(美國(guó))羅茲·墨菲《亞洲史》
。1)依據(jù)材料一、二,概述雅典衛(wèi)城與中國(guó)紫荊城的不同特點(diǎn)及分別體現(xiàn)的政治理念。(8分)
特點(diǎn):雅典衛(wèi)城:簡(jiǎn)樸,自由。(一點(diǎn)1分,共2分)紫荊城:奢華,莊嚴(yán)。(一點(diǎn)1分,共2分)
政治理念:雅典:民主,開放。(一點(diǎn)1分,共2分)中國(guó):專制,封閉。(一點(diǎn)1分,共2分)
。2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述兩種政治理念產(chǎn)生的根源。(4分)
。2)雅典:商貿(mào)發(fā)達(dá)。(2分)中國(guó):封閉的自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位。
【反思小結(jié)】
1、把古代雅典政治與同時(shí)期中國(guó)的歷史對(duì)比,理解掌握東西方不同文明的特點(diǎn)。
2、理解古代雅典民主政治的時(shí)代、階級(jí)局限性,以及對(duì)近現(xiàn)代西方民主政治的影響。
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