2017高考作文十大熱門話題及考題練習(xí)

　　1.霧霾

　　霧霾是過去一年中國社會上最沉重的環(huán)境危害。PM2.5是造成霧霾的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;，它的來源有汽車尾氣、道路揚塵和建筑灰塵、工廠超標(biāo)排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。霧霾導(dǎo)致肺癌患病率在個別城市呈上升趨勢，嚴(yán)重影響所有社會公民的身體健康。

　　霧霾天氣的出現(xiàn)，讓我們在國家和個體兩個層面同時面對一些我們沒有認(rèn)真思考過的老問題。在國家層面上，它催生了環(huán)境犯罪司法解釋的誕生，對環(huán)境 犯罪零容忍成了我們社會的共識;在個人層面上，它讓我們明白，以追逐個人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的，也是法理不容的，破壞環(huán)境的結(jié)果是搬起石頭砸自 己腳的愚蠢行為，因為當(dāng)環(huán)境惡化后，破壞者也要做受害者，它讓人們更加明確了個人和社會、和自然的休戚與共的關(guān)系，從而正確處理個人與社會、與自然的關(guān) 系。

　　2.正能量

　　這是在2012年以來被經(jīng)常引用的一個詞。起初，在奧運火炬?zhèn)鬟f期間，在微博上出現(xiàn)了“點燃正能量，引爆小宇宙!”和“點燃正能量，運氣擋不住”的博文，之后這兩句話很快被網(wǎng)友大量跟進和模仿，成了網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)久不衰的高頻詞，“正能量”一詞也由此在中國走紅。

　　“正能量”本是物理學(xué)名詞，這一物理學(xué)名詞的流行源于英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通 過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。當(dāng)下，中國人為所有積極的、健康的、善良的、正義的、催人奮進的、給人力量 的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。

　　春節(jié)晚會上一曲《時間都去哪兒了》觸動了人們心里最脆弱的琴弦。如果把這個歌名稍微改動一下，改成“時間都用在哪兒了”，我們就會發(fā)現(xiàn)，這是一 個意味深長的問題。我們的時間和精力是有限的，如何有效地利用時間，最大程度地發(fā)揮社會的正能量，是人生的大事，也是國家的大事。“正能量”是一個做事的 原則，也是一個分配時間的原則。“正能量”的觀念要求我們把時間用在有益身心、有益家國的事情上。

　　當(dāng)下的中國社會，縱然邪不壓正，而社會歪風(fēng)也時不時興妖 作怪。校長開房、法官招嫖、記者受賄、醫(yī)生販嬰、醫(yī)鬧囂張、監(jiān)管失職、公權(quán)濫用、貪腐頻現(xiàn)、奸商坑人等社會丑惡現(xiàn)象，共同制造了中國社會的信任危機。社會 呼喚正能量，呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明，社會要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一 條時間段。所以，每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量，那么，生命的價值就大;如果把用來用來做無益身 心的事，損人利己的事，危害社會的事，虛度了時間，也就虛度了生命，一生將一事無成，生命就無價值可談。只有每一個社會公民自覺地發(fā)揮正能量，困擾我們的 食品安全問題、產(chǎn)品質(zhì)量問題、社會治安問題、行政低效問題、環(huán)境污染問題、民生困頓問題、經(jīng)濟發(fā)展問題等，才能得到很好的解決。

　　3.核心價值觀

　　2013年5月22日，黨的十八大報告強調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”

　　意識進步和物質(zhì)豐富是社會發(fā)展的動力。一個社會的健康發(fā)展，總是兩者齊頭并進、協(xié)同發(fā)展的結(jié)果。如果說文革時期思想掛帥的話，我們今天又偏向了 另一個極端：物欲橫流。一個時期以來，商業(yè)利益的觸角以空前的氣勢，無孔不入、不擇手段、喪心病狂、窮兇極惡地侵蝕我們社會的各個角落。于是，教輔讀物成 了中小學(xué)生的惡夢，回扣綁定了嬰兒的第一口奶，地溝油、假羊肉走上我們的餐桌，假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng)，不法商販以假冒偽劣攫取利益，無良廠家以偷工減 料、克扣工資追求利益最大化，貪污腐敗之徒以權(quán)力尋租中飽私囊，人性泯滅之醫(yī)竟販賣嬰兒換取金錢，一時間，“笑貧不笑娼”的價值觀成了一部分人的是非標(biāo) 準(zhǔn)。人生的意義和價值被人遺忘，現(xiàn)實的利益被無限放大。然而，人活著的時候，只需一碗飯、一身衣、一張床的事實誰也不能改變，金錢買不來幸福，現(xiàn)代人缺乏 幸福感正是因為忘了基本價值觀。騙人容易，騙自己難，做了虧心事就做不到內(nèi)心坦然;真誠換取真誠，美德呼喚美德，而惡行激發(fā)惡行，欺詐必受懲罰，這是被生 活無數(shù)次證明了的事實。誠實勞動不但能創(chuàng)造財富，還能給人成就感，愛心才能讓自己變得強大，人生才能幸福;貢獻社會才能得社會的回饋，實現(xiàn)利益最大化;保 護自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。當(dāng)我們確立了基本價值觀，我們的社會才能變得成熟穩(wěn)健。

　　4.反腐敗

　　2013年，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)航中國駛向新輝煌的第一年。2013年，黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到一個 新的高度，擺在更加重要的位置。堅持打“老虎”，蔣潔敏、李東生、劉鐵男、陳柏槐、郭有明等省部級領(lǐng)導(dǎo)干部因貪腐紛紛落馬;著力拍“蒼蠅”，嚴(yán)肅查辦了一 批發(fā)生在群眾身邊的違紀(jì)違法案件。一年之內(nèi)，中央紀(jì)委分4次集中通報了32起違反中央八項規(guī)定精神的典型問題;前11個月，全國共查處違反中央八項規(guī)定精 神的問題計21149起，處理25855人，其中給予黨紀(jì)政紀(jì)處分6247人，不斷釋放言出必行、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強烈信號。

　　黨中央聲勢浩大的反腐行動，給我們帶來了很多啟示。(1)事雖難，作則必成。反腐斗爭把多少人的飯碗端了，把多少人的自由剝奪了，把多少人的美 夢粉碎了，把多少人的財產(chǎn)充公了，反腐的難度有多大可想而知，但一個個貪腐之徒，還是被紀(jì)檢機關(guān)一個個揪了出來，進行了相應(yīng)的懲罰。(2)愚公移山，可貴 的是他的勇氣，如果沒有移山倒海的勇氣，移山的事他連想都不敢想，想不到當(dāng)然做不到。誰說反腐敗就比愚公移山輕松容易了呢?那么，我們是不是常常被要做的 事嚇倒，連想都不敢想呢?如果這樣，那我們還有什么指望呢?(3)做事要有動力。黨中央反腐敗的動力來自哪里呢?來自對黨的前途和命運的責(zé)任，來自對國家 民族的感情，來自中華兒女自強不息的傳統(tǒng)。當(dāng)我們心里有家有國的時候，我們就會擔(dān)當(dāng)一種使命，這種使命，就是我們一切行為的動力。(4)只有不斷提升自身 素質(zhì)，清除隊伍中的害群之馬，一個黨才能不斷壯大;“小松高數(shù)尺，未有直生枝，閑即旁邊立，看多長卻遲”，樹木如不看去旁條斜枝，就不容易長高，人不糾正 缺點就不能順利成長，科學(xué)研究不糾正錯誤就難出成果，道理是一樣的。(5)從倒臺官員的角度看，一個人只有樹立了正確的價值觀，才能實現(xiàn)事業(yè)的成功，得到 生活的幸福，才能無愧于黨和國家，無愧于家鄉(xiāng)父老、妻子兒女，否則，總有一天會遭到天譴，身敗名裂，辱沒祖先，貽害兒女。(6)追求人生的價值，要靠誠實 勞動，貢獻國家，服務(wù)社會，造福人民，要有“踏石留印、抓鐵有痕”意志毅力，戰(zhàn)勝艱險，才能顯示英雄本色。

　　5.傳統(tǒng)美德

　　傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容：仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和。這些內(nèi)容概括了中華民族崇尚的社會 生活規(guī)范，它包括一個人和自己、和事務(wù)、和他人、和社會、和自然相互交往的一切原則，我們說的核心價值觀的指向就是傳統(tǒng)美德。 2013年5月22日黨的十八大報告強調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行 社會主義核心價值觀。”十八大倡導(dǎo)的核心價值觀與中華民族傳統(tǒng)美德一脈相承，同根同源，是我們追求幸福、追求成就、追求發(fā)展的必由之路。而時下一部分人， 在利益驅(qū)動下，做人做事與核心價值觀背道而馳，結(jié)果只能害人害己。

　　6.改革改變

　　古人早就講過：“窮則思變”、“途窮知返”，改變幾乎是自然的一種本能反應(yīng)，但在人類社會，幾乎所有的社會改革都會遇到阻力。當(dāng)然，從社會的層 面上看，社會的改革必然會影響一些人的既得利益，他們自然會極力阻撓改革的進程，但任何社會，都首先要把大多數(shù)人的利益放在首位，否則就會發(fā)生社會動蕩; 而從個人的層面看，一個人如果不能可觀認(rèn)識自己，或者對自己的問題視而不見，或者拒絕改變。阻礙自身改變的主要因素是思想觀念和惰性心理。應(yīng)該講，學(xué)習(xí)知 識就是為了改變自己，而許多人擁有知識，卻拒絕改變自己。在瞬息萬變的當(dāng)今時代，拒絕改變就意味著拒絕進步，所以鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國社會改革之初，就號召大 家“解放思想”，胡錦濤強調(diào)“與時俱進”，都是想擊破大家頑固保守的思想意識，排除改革路上的阻力。青年學(xué)子，要“三省吾身”，不斷地、自覺地進行自我更 新，以嶄新的思想精神面貌，生活在我們這個偉大的時代。荀子在他的《修身篇》中說：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”根據(jù)這句話，積極進取的人 說：“路雖遠，行則必至;事雖難，作則必成。”如果我們想改變自己、改變社會，讓我們一定能走在時代的前頭，實現(xiàn)我們的夢想。

　　7.最后一公里

　　《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”《論語·子罕》：子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也!”兩位圣人不約而同地告誡我們，做事要善始善終，不能半途而廢，在功敗垂成之際，只要我們堅持走完最后一公里，就能得到完滿的結(jié)果。

　　8.自由與約束

　　春華秋實，夏榮冬枯是植物適應(yīng)自然規(guī)律的方式，追求真善美，拒絕假惡丑是人適應(yīng)社會法則的方式。草木接受自然的限制，才能茁壯成長，人只有遵守 社會法則，才能實現(xiàn)個人價值，宇宙飛船如果脫離它的運行軌道，將在茫茫宇宙中毀滅。一切自由，都是有條件的，只能在某種約束限制的范圍內(nèi)才能實現(xiàn)，沒有約 束的自由是不存在的。人類一切科學(xué)探索的活動，都是為揭示自然規(guī)律，然后運用自然規(guī)律許可的方式，讓自然之力為人類服務(wù)。無論是生物工程還是材料科學(xué)，都 是揭示自然規(guī)律并利用自然規(guī)律的成就。

　　還記得去年反網(wǎng)絡(luò)謠言的事嗎?薛蠻子、秦火火等網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者受到了國家法律的懲罰。這事把自律的問題又給我們重申了一次。古人說：“君子慎 獨。”意思是君子在獨處，缺乏監(jiān)督的情況下也能謹(jǐn)言慎行。網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，我們又大多戴著網(wǎng)名的面具在網(wǎng)上沖浪，在這樣一種雙重保護下，有些人的言行就肆 無忌憚了，把社會對我們的基本約束置之腦后，無中生有，捏造事實，侵害別人的正當(dāng)權(quán)益，然而放棄自律，不是害人，就是害己，因為我們不能指望一輛沖出馬路 的汽車能干什么好事，一旦造成后果，還得自己來負(fù)責(zé)�？梢姽湃说挠�(xùn)誡是有先見之明的。

　　如果我們再想想，貪腐官員那個不是在缺乏監(jiān)督的情況下放棄自律，才受到法律嚴(yán)懲的呢?這樣說來，我們只有把社會規(guī)范內(nèi)化為行為習(xí)慣，我們才能得 到自由。再想想孫悟空頭上的緊箍咒，在他試圖不受約束的時候，它就起作用，而當(dāng)孫悟空修成正果，把約束內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則后，這玩意就消失不見了。哪一 個遵守紀(jì)律的學(xué)生會覺得學(xué)校紀(jì)律是對自己的約束呢?

　　9.真誠與踏實

　　真誠待事，才能踏實做事。遇事不真誠，就會敷衍，就會懈怠，就會弄虛作假，就會掛一漏萬，漏洞百出。無論工作還是學(xué)習(xí)，只要真心實意，就沒有做不成的事，只有真心實意，才能踏石留印、抓鐵有痕，只有真心實意，才能充分調(diào)動聰明才智，把事做好。

　　10.戒奢以簡

　　2013年，黨中央頒布了“八條禁令”，開展群眾路線教育實踐活動，在全社會倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，反對侈靡奢華，①從地球能源利用的角度看，熱力學(xué)第 二定律告訴我們，我們燒掉一塊煤，就再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了，我們時刻面臨著熵的增加，地球能源的枯竭。②從思想修養(yǎng)的角度看，節(jié)儉 是一種品質(zhì)，是節(jié)儉者對物品的憐惜，對勞動的尊重，對他人的關(guān)懷。③從心理學(xué)的角度看，因面子、排場而浪費，是一種不自信的表現(xiàn)，它企圖以浪費東西來證明 自己某方面的能耐;同時，這種證明，往往只是自己一廂情愿的事，是自己想當(dāng)然的事，用這種方法證明自己，反而會遭到別人的鄙視。人的面子是個人能力、貢獻 大小決定的，而不是排場用度決定的。④從奢華浪費的來源上看，慷別人之慨、以自身試法者多，花自己錢、害自己利者少;奢華浪費暴露了人的自私、人的貪欲， 讓我們看到了人最丑陋的一面。