2014高考作文真題猜想：“幸福盡在對(duì)岸”
2014-05-07 16:31:12冠華作文網(wǎng)
一、【作文試題】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
錯(cuò)覺
泰戈?duì)?br />
河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對(duì)岸。”
河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。”
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；文體特征鮮明。
二、【寫作導(dǎo)引】
這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是關(guān)鍵。詩(shī)歌的特點(diǎn)是“用形象說話”。而形象往往來(lái)自于生活，同學(xué)們?cè)诮庾x詩(shī)歌時(shí)只要有“由此及彼”的聯(lián)想意識(shí)，定能激活自己的生活積累，自然地聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，從而會(huì)擁有獨(dú)特的感悟，此時(shí)也就找到了寫作切入點(diǎn)，只需言之有理便是成功之作。
具體而言，要想寫好這類題目，必須做到以下兩點(diǎn)：
一是深入理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。
這則小詩(shī)的詩(shī)題是“錯(cuò)覺”，查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》知道其意思是：對(duì)客觀事物不正確的反應(yīng)。就其范圍來(lái)講有物理、生理、心理、藝術(shù)……再審讀詩(shī)歌的內(nèi)容：雙方均以為對(duì)方過得比自己好——它們都沒有看到自己的優(yōu)勢(shì)，都處在自怨自艾之中。在這里我們可以借助追問的方式增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。
(1)為什么甲乙的想法不謀而合？這是因?yàn)樗鼈兺ㄟ^比較(攀比)，均以為幸福在對(duì)岸，而不在自己身邊，陷入心理誤區(qū)。以為自己不曾擁有的正是自己想要的；總以為活得不如別人快樂幸福，卻不知幸�？鞓返母磥�(lái)自于自己的內(nèi)心，而不是寄托在別人身上；作為一個(gè)獨(dú)立自足的人應(yīng)該怎么正視自我的存在？
(2)這種想法正確嗎？這是心理不健全，不平衡的表現(xiàn)：誰(shuí)都過得比我好——無(wú)論是金錢、地位、名譽(yù)，還是愛情、婚姻、工作、職業(yè)、成績(jī)等。這種人不想憑借自己努力去改變現(xiàn)狀，卻總在不切合實(shí)際的幻想中生活，久而久之，就養(yǎng)成悲觀、懶惰、熱愛空想的病態(tài)性格。
(3)怎樣糾正這種心理呢？珍惜眼前、在知足中奮進(jìn)……
二是準(zhǔn)確地自然地由此及彼展開聯(lián)想，再現(xiàn)生活情景。
在理解詩(shī)歌內(nèi)涵之后，我們要準(zhǔn)確而自然地由此及彼的聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，以搜索充足的寫作素材。要知道，作文的終極目的是引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，激活中學(xué)生對(duì)生活的體悟。我們可以進(jìn)一步追問自己：生活中這種現(xiàn)象多嗎？有沒有相反的例子(即能正視生活中一切不如意，從而得到快樂幸福的人或事)其實(shí)我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、生活之中，這種錯(cuò)覺現(xiàn)象處處都是，只要留心皆有發(fā)現(xiàn)。比如說，“莊稼總是人家的好”，在社會(huì)中人總是“看”到別人比自己有錢、快樂、幸福，其實(shí)“家家都有一本難念的經(jīng)”，他人未必比自己快樂、幸福。人要從自己制造的陷阱中走出來(lái)，不要盲從、不要迷失自己，要正確地看待他人和自己。又如，得不到的東西總是最好的，于是人們總是迷戀那些得不到的東西，反而對(duì)擁有的東西不珍惜。我們可以對(duì)彼岸的“幸�？鞓�”憧憬向往，但更應(yīng)該去珍惜身邊實(shí)在的幸福、觸手可及的快樂。
三、【參考題目】
《抓住身邊的幸�！�、《給錯(cuò)覺糾偏》、《墻內(nèi)開花墻內(nèi)也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你(我)身邊》、《做自己主人》、《別只盯住遠(yuǎn)方》等。
四、【佳作賞析】
1、
幸福還在
人們往往容易貪慕別人的歡樂，卻遺忘了屬于自己的幸福。——題記
曾經(jīng)聽說過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)窮人和一個(gè)富人，富人腰纏萬(wàn)貫，周身綾羅綢緞，而窮人只要一間破草屋。
富人問窮人幸福嗎？其哦哪個(gè)回答很幸福，富人覺得不可理喻，拂袖而去。一天，富人家里發(fā)生火災(zāi)，全部家產(chǎn)化為灰燼，他自己也流落街頭乞討為生。夏天很熱，富人有累又渴，于是他敲開一間草屋的門，開門的正是當(dāng)年那個(gè)窮人，富人向窮人討了一碗水，喝完，窮人問他什么是幸福，富人回答說，幸福就是手中的這碗水。
一碗水能有多幸福？可它卻是富人心中幸福的定義。那么你呢，朋友？你的幸福是賺大錢么？是考上名牌大學(xué)么？還是做一個(gè)萬(wàn)人矚目的明星呢？無(wú)疑，當(dāng)你擁有這些的時(shí)候你會(huì)是幸福的，但是，這些東西對(duì)于你來(lái)說，不過是你心中的一種渴望，它不是你最需要的，而幸福恰好是你最需要的如同蛋白質(zhì)和維生素一樣的物質(zhì)，也許我不該說是物質(zhì)，因?yàn)樾腋Ｋ揪筒皇怯行蔚�，它是屬于你掌心的一絲溫暖，他是屬于你眼角的一個(gè)表情，它也是屬于你心靈的一塊綠洲，滋養(yǎng)你的生命之樹。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是習(xí)慣把目光投向別處，往往能夠一眼看到別人的幸福，既而心生羨慕，于是，幸福就在這樣的彼此歆羨中悄然流逝了，如同蒸餾水滲入土壤，并未給我們的生命增添任何養(yǎng)料。其實(shí)幸福無(wú)處不在，它們可能是在寒冷的冬夜等待你回家的一盞燈，可能是朋友送你的一雙手套，可能是萍水相逢的人對(duì)你道一聲“你好！”，更甚者，幸福就是你在某天清晨醒來(lái)看到窗外陽(yáng)光正好，草長(zhǎng)花紅，你不覺得在那一瞬間被幸福撞了一下腰么？
曾經(jīng)以為別人幸福，是因?yàn)樗男腋Ｗ銐蛱貏e，我不幸福是因?yàn)槲业男腋２患皠e人的好。募然回首，終于悟得：別人的幸福是別人的幸福是別人的，你無(wú)法分一杯來(lái)，同樣，我的幸福是我獨(dú)有的，別人也無(wú)法帶一分去。這樣想著竟享福起來(lái)。
那么，讓我告訴你一個(gè)秘密吧，其實(shí)幸福就如同一批零件，有合格的也有不合格的，需要我們的檢驗(yàn)。用什么呢？當(dāng)然是我們的眼睛、耳朵和心靈。一個(gè)時(shí)常覺得自己很幸福的人，睜開眼睛能夠發(fā)現(xiàn)幸福，閉上眼睛能夠聆聽幸福，就算他看不到聽不到，也能用心感受得到幸福的存在。為什么呢？因?yàn)樗褜?duì)生活的感恩與珍惜之心。
人生如虹，歲月如歌。在時(shí)光輾轉(zhuǎn)之中，記得常常摸一摸自己的口袋，看看，幸福還在嗎？
2、
夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在窗前看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。
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閱讀卞之琳的詩(shī)，常使我感到迷惘。是什么雖經(jīng)歷時(shí)間的淘洗，卻歷久常青，時(shí)讀時(shí)新？
他不僅是詩(shī)人，更是一位謊言家。他善于編織各種五彩繽紛的謊言，讓人們無(wú)法自拔地陷入他精心構(gòu)架的羅網(wǎng)。
我就是那深陷其中的一位。因此，在我審視一件事物或是評(píng)價(jià)一件東西時(shí)，常常會(huì)不經(jīng)意間帶上網(wǎng)一樣的思考。
秋日，陽(yáng)光一般的午后，我常常喜歡趴在窗臺(tái)上，一層一層地剝開文字背后的秘密。我陶醉于文字本身帶來(lái)的美感與充實(shí)，但我更沉醉于思索這些符號(hào)所傳達(dá)的“大智慧”。最初的思考，是唐詩(shī)帶給我的。
初讀《楓橋夜泊》，只觸摸到一位失意才子無(wú)法排解的愁緒。所以之后讀這類詩(shī)，我的注解大抵不過“懷才不遇”“抑郁苦悶”之類。但后來(lái)見得多了，也就再難依葫蘆畫瓢了。于是開始重新打探它，這首詩(shī)便也在我心頭隱現(xiàn)，由一鱗半爪逐漸變得清晰起來(lái)：這首詩(shī)最令人無(wú)奈的，就是在于借寒山寺的鐘聲敲醒人的夢(mèng)境以后，把人擱在這荒寒中沒有著落，并讓人用一生的經(jīng)歷來(lái)消解這夢(mèng)后的凄苦。
所以，真正讀懂了一段文字，也就經(jīng)歷了一種生活。
簫伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”我曾深深地折服于這位偉人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇表述得如此輕松俏皮。但后來(lái)又有人反其意而說：“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。”
比起簫伯納，后者似乎更推陳出新，它所達(dá)到的思想高度，也是應(yīng)當(dāng)值得景仰的。
曾經(jīng)以為，我的所謂的對(duì)生活的評(píng)價(jià)是無(wú)懈可擊的。但隨著知識(shí)積累的增加，若再來(lái)反復(fù)推敲，便覺得好像宇宙空間里失重狀態(tài)下的宇航員，總那么輕飄飄的，甚至很難守住自己心靈的大樹。
所以，我不否定自己為名副其實(shí)的“理想主義者”，正如泰戈?duì)栐?shī)里嘆息的人－－“我相信，一切歡樂都在對(duì)岸。”河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。”
一直以來(lái)，幸福就在我們身邊，只須伸出手臂，便能掂出它的厚重，不是么？
當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，幸福便開始蔓延……
3、
縱向幸福
“當(dāng)我拾起幸福馬車留下的金鬃毛時(shí)，我才知道自己曾經(jīng)見過他。”常常在發(fā)現(xiàn)時(shí)間低壓的暗云下唱著單調(diào)的東流的水消逝之后，就會(huì)條件反射般的慨嘆過去的美好，也難怪有人說：“過去的總是幸福的。”因?yàn)樵跁r(shí)光流逝之后，我們會(huì)以一種不同于當(dāng)時(shí)眼光看待當(dāng)時(shí)的事情，改變的不是風(fēng)景，而是看風(fēng)景的心情。那為什么我們不換個(gè)未來(lái)的眼光看視現(xiàn)在呢？
僅僅把自己和別人比較而得出的幸福與否是淺薄的。生命不過是借來(lái)一段光陰，然后冠以自己的名字來(lái)話出一個(gè)自我。幸福應(yīng)從本我出發(fā)，與自己的過去甚至是未來(lái)作的縱向比較，而把眼光著眼于別人的橫向比較是很難得到幸福的，縱使這樣比較讓你獲得了一種成就感，那也不是真正的幸福，只不是是一種陶醉于自己的滿足感中罷了。
因此，我們不能片面的說河，彼岸的花總是比此岸的花得要好，這樣總會(huì)讓人想起有些人說國(guó)外的月亮中國(guó)的都圓般的幼稚可笑。幸福感的缺失就和小學(xué)課本中的那是看見香蕉就丟了西瓜看到了芝麻就丟了香蕉的小猴子，總是因?yàn)橛幸环N不滿足的欲望讓我們迷失在幸福缺失的回廊里。
再看看泰戈?duì)柕脑?shī)題，名為《錯(cuò)覺》，此岸下彼岸感受到的美僅僅是一種錯(cuò)覺。自己的不幸福不過是水霧交錯(cuò)的悲傷影子它最終會(huì)消失于心靈的晴朗。
縱向才能幸福。假想你已經(jīng)過了這個(gè)青春的年代，你會(huì)不會(huì)體會(huì)到一起學(xué)產(chǎn)的美好感覺呢，你會(huì)不會(huì)懷念此時(shí)溫暖和熙的陽(yáng)光呢，你會(huì)不會(huì)想起這時(shí)風(fēng)接起你衣角的畫面呢，你還會(huì)不會(huì)想起那些試卷上奮筆疾書的沙沙聲與寢室里瘋狂的吶喊呢？我們那時(shí)覺得青春記憶是人生中無(wú)限美好的一部分。為什么現(xiàn)在我們不去好好的觸摸到這份幸福呢？
球場(chǎng)上揮灑的汗與淚，學(xué)習(xí)中的甜與苦，與朋友的歡笑與尷尬，甚至是羞澀時(shí)緋紅的面頰和生氣時(shí)的鐵青的面容，都是這些人縱線上的一粒粒五色的珠鉆，在陽(yáng)光的照耀下，我們可以在他們熠熠光輝里看到無(wú)數(shù)的幸福馬車載著我們走過。
