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另類解讀:數(shù)學老師眼中的高考語文改革

2013-11-28 11:20:03

鄭重聲明:本文版權歸高考網(wǎng)所有,轉載請注明出處。

  外行!

  這肯定是一部分的您看到題目的第一眼評價,我不否認我是外行,但是相信家長們大部分也都是外行,那么就當作我們之間的交流,他山之石至少也可以攻玉嘛。如果有語文老師表示我說的不對,請不要著惱,歡迎咱們一起交流哈。

  在我的理解里,語文常常是以文學審美或純語言學的角度來展開。從高考作文的命題來看,語文的要求往往要求孩子掌握的是對文化傳統(tǒng)的捍衛(wèi),對現(xiàn)代社會的認知,對政治共同體的認同。語文的學習是為了什么?這是一個很大的話題,我不太敢討論,但是作為一個一直在積極進取捍衛(wèi)自己生命和生活的權利的普通人,我對語文的學習歸結八個字——“會聽,會說,善聽,善說”。

  有人也許會說了,“顯然是外行,聽說讀寫,直接被你落下了兩個”,我在這里需要說一下的是,聽和說這里指的是廣義范圍,聽指吸納,說指表達。這才符合我對語文這一學科工具的定義。

  屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒“,自沉汨羅江;李白,“天子呼來不上船,自言臣是酒中仙”,一輩子無緣仕途;謝靈運“天下文才十斗,曹子建獨占八斗,我占一斗,余者天下共分之”,更是被以叛逆罪名殺死……這幾位都是語文學得很好的古人;現(xiàn)代,也有不乏這樣的孩子,語文學習很棒,三歲會背三字經(jīng),四歲會背千字文(慚愧下,我到現(xiàn)在還背不全),五歲就能把唐詩宋詞三百首倒背如流,初中就會發(fā)表詩歌,但是在社會中,處處碰壁。我整理了一下,這些人的本質在于語文學得很好,但是作為工具用得不好。

  和家長(學數(shù)學的家長)交流的過程中,很多孩子對于老師講解的問題往往都能弄懂,但是自己分析題目往往這里漏掉,那里忘記,拿出一個全新的題目,不知道從哪里入手。給學生上課的時候,孩子問,”老師你怎么想到這里的?“這句話絕對是孩子問問題頻率top5的,甚至有很多很優(yōu)秀的人原本很熱愛教育,想做老師,但是就是自身的表達和孩子不在一個頻道上,導致得到孩子們的認可而只好選擇其他的途徑。所有這些原因何在?還是那句話,語文的基本工具作用沒有起到。

  人和人,甚至任何機器之間的所有交流都可以歸結為一句話:交流=接納對方信息+傳遞己方信息。那么這里就有專業(yè)與否的區(qū)別了,您是否能夠接收到對方的意圖,是否能夠完全接收對方的意圖,是否領略的到對方的話外之意,是否能夠及時自行補全對方刻意缺漏的部分?同樣您向對方傳達信息的時候,是否足夠讓對方清楚地了解您的意圖,是否說得讓對方很樂意接受您的觀點,您善用言外之意嗎?說得再俗一些,您將來參加工作了,是否能夠準確領會領導的意圖?要知道有的地方的領導是從不言盡的,或者您作為領導了,您會講嗎?講得有說服力嗎?你不會講,或者講得沒有說服力,就很難將團隊凝聚在一起,很難調動團隊和你一起實現(xiàn)共同的愿景和目標。而做到這些靠的都是語文。所以語文的學習關鍵在于聽(看)得懂,說(寫)得棒,這很有可能就是我們未來語文學習的方向,也很有可能就是語文改革的方向,所以外行人舉手發(fā)言,語文的改革,很可能偏重的是閱讀理解和作文,降低對文言文、文學常識之類的記誦性質的知識內容的比重,因為如前所言,語文是一個工具,是應用于實際生活中人和人之間用漢語交流和表達自我的工具,而非在人前炫耀我背誦了多少古詩文的籌碼。

  柳傳志說,“光說不練是假把式,光練不說是傻把式,又說又練才是真把式”,聽不懂、不會講的人,不太適合帶團隊,應該去做專家,但實際上,很多專家也是很需要會講的,不是有著名的某數(shù)學家被學生轟下講臺的故事嗎?

  最后說句題外話,自古以來,中國恃才傲物的人都不少,這些人普遍自我管理情緒能力不高,缺乏穩(wěn)健、恒定的情緒管理系統(tǒng)。別說封建時代的皇帝老兒了,即便是現(xiàn)代社會一個禮賢下士,虛懷若谷的上司,也很難將這等智商一流、情商末流的天才弱智兒納入心腹智囊團或英才儲備庫吧。猜測一下,情商課什么時候能開?會不會和語文有結合?對于這個問題,我不負責任地說我純是猜的。

本文作者

孫亞東

孫亞東

智康1對1高中數(shù)學名師

孫亞東畢業(yè)于北京大學,曾就任于上海世界圖書出版集團,歷任高中部數(shù)學學科編輯、高中理科編輯組長、中學部副主編等職位,08年開始在智康個性化教育中心任職中學學科部數(shù)學教師。在授課上,孫老師注重從思路上引導學生,從分解題目入手,以理解命題者意圖入手,從而達到舉一反三的學習目的。在教學風格上,注重一題多變,一題多解。

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