2011年高考作文提分決竅之如何過好立意關(guān)
2011-02-22 15:16:52期待新浪博客
文章只有一個(gè)終極目的,那就是表意!
“千古文章意為高”,立意,是確立文章的靈魂,是文章成敗的關(guān)鍵。沒有中心立意的文章是膚淺雜沓而沒有靈性的。詞句如衣飾,立意乃精魄。過好立意關(guān),當(dāng)慎。
一是“意在筆先”,立意是戰(zhàn)略決策問題,所謂“思路決定出路”。即使先想到的是許多感性的事例材料,也要上升到理性的意旨上,才能正確地決定取舍和選取角度。具體地說,寫文章時(shí)要記得問自己:“你的文章有中心句嗎?”文章所立之意,即中心句,應(yīng)明確地在草稿紙上寫出來,甚至用下加橫線標(biāo)出全文中心句,以避免無立意而行文;全文中要有中心句,甚至各段中有主句,這樣有利于(閱卷者)閱讀,有利于(寫作者)寫作;沒有立好意而作文,后果不堪設(shè)想!
二是立意要有“回答話題”的意識。這是指立意要對準(zhǔn)話題,如:“體貼”話題的立意——人生處處有體貼;細(xì)微的體貼見威力;我融化在體貼的溫馨里。又如“花一定要香嗎”話題的立意——花不香也可以美;化作春泥的花更美麗……
三是立意要追求“活”“深”“新”,要多方探尋,揚(yáng)長避短,擇優(yōu)選取。
審題和立意密切關(guān)聯(lián),我們再將兩者比較一下:
審題——戴起你輕松的“鐐銬”,立意——跳成我瀟灑的“舞蹈”!
“鐐銬”下,不能步履蹣跚,“鐐銬”下,須尋求舞姿的瀟灑自如。
善于立意,是寫高質(zhì)量作文的關(guān)鍵。下面分述一些立意技法以供借鑒。
所謂“高視闊步”,就是指作文要“大氣”,有高足闊步之態(tài)、英特超邁之姿,寫出氣慨不凡的文采。有高遠(yuǎn)的立意,要有才識。有了才識,就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識和氣量,就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力,就能形成獨(dú)立之見,就有了超越平庸、鉆堅(jiān)仰高的氣概和膽略;有了才識,就有了創(chuàng)造的自信和能力,面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),全面充分地展示自我。才識是高考作文的制高點(diǎn),它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不高遠(yuǎn)的主要原因,是囿于自我的狹小天地,他們只停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠(yuǎn)而有才識呢?
1.力避平淡放眼高遠(yuǎn)。深刻高遠(yuǎn),總是從宏闊而高遠(yuǎn)的心靈視野出發(fā),立意總是追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中,不就事論事,盡量用大的眼光去看,要用世界的、長遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中,由低級到高級,由淺到深的大致順序是:自我→家庭→集體、階級→民族、國家→人類宇宙。如“習(xí)慣”,多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣,或生活習(xí)慣,或?qū)W習(xí)習(xí)慣,或性格習(xí)慣等,自甘平庸,流于一般。若能從宗教談到哲學(xué),從理性高度對習(xí)慣加以思考,從科學(xué)談到政治,從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進(jìn)行反思,從我國改革開放的現(xiàn)實(shí),對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn),這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般,顯示了非凡的才識。
2.古今中外縱橫馳騁。針對一個(gè)問題,多角度分析,多方向探尋,由一點(diǎn)向四周輻射的開放性思考,便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想象,展開多角度思維。“縱”就是縱向思考,按時(shí)間順序,古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)在、未來三部分組成。“橫”就是橫向思考,按空間順序四面八方地聯(lián)想。由 “水”想到長江、黃河、黑龍江,塔里木河……想到外國的江河湖海,都屬橫向思考,它能使認(rèn)識向四周延伸拓展。
【例文借鑒】
仰慕你——中華文化
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里,多少人醉得不知?dú)w路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類勰,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時(shí),北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時(shí),大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發(fā)明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率?墒,我們的土地上孕育的是以農(nóng)為本、固步自封的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白、杜甫,卻沒有哥白尼、牛頓;我們知道天朝圣國,卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重新審視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視……