2011年高考作文提分決竅之想象和聯(lián)想的作用(2)

　　象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包括老將在內(nèi)，都有嚴(yán)格的行為規(guī)范，并不折不扣地執(zhí)行。在象棋諸子中，沒(méi)有超規(guī)矩的特殊棋子，這一點(diǎn)很重要。棋子不搞特殊化，沒(méi)有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“權(quán)就是法”那種歪理邪說(shuō)，棋盤內(nèi)是一個(gè)“小法制社會(huì)”，沒(méi)有半點(diǎn)虛假。

　　棋局中沒(méi)有閑子，每個(gè)棋子都有自己明確的職責(zé)，或負(fù)責(zé)進(jìn)攻或負(fù)責(zé)守衛(wèi)，或負(fù)責(zé)配合，總是各司其職，沒(méi)有一個(gè)是濫竽充數(shù)的。棋子一致對(duì)外，同仇敵愾，從不搞 “窩里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。為了大局的勝利，每個(gè)棋子都隨時(shí)準(zhǔn)備做出犧牲。一場(chǎng)棋局的勝利，既有留在棋盤上棋子的功勞，也有“犧牲棋子” 的功勞，兩者都是勝局的締造者，不可偏廢。棋盤上堅(jiān)持到最后的棋子，不是惟一的英雄和元?jiǎng)�。它們沒(méi)有資格居功自傲。這種棋局中的哲學(xué)已經(jīng)超越了原始的競(jìng)技范疇，它暗示給世人的是謀生之道、為官之道。對(duì)于一個(gè)口口聲聲標(biāo)榜熱愛(ài)法制的社會(huì)，游戲規(guī)則就是平等，就是沒(méi)有法外之法、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國(guó)家元首。另外，危機(jī)四伏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，沒(méi)有開(kāi)誠(chéng)布公的合作、肝膽相照的攜手，最后只能是人家的附庸。棋局中的哲學(xué)也正告誡人們，要始終立足于不敗之地，惟有“文官不愛(ài)錢，武將不怕死”的勁頭兒才有希望。

　　最難的是太平盛世，功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠瓜分，禍起蕭墻、自相殘殺的歷史總是從此驚心動(dòng)魄。棋局里有以身飼虎、殺身成仁的壯舉；棋局外，接受過(guò)老莊哲學(xué)的中國(guó)人卻沒(méi)有勇氣功成身退。為了高官厚祿、封妻蔭子、虛名小利，不惜破壞社會(huì)法制，處心積慮，巧取豪奪，到頭來(lái)“贏得貓來(lái)輸去牛”。

　　深諳棋道的人至少也是位哲學(xué)家，其中奧妙倘若運(yùn)用在為人處事上，絕對(duì)是棋高一招。

　　沒(méi)有想象和聯(lián)想，哪能成就這樣一篇俏皮文章？通篇用比喻論證法，借象棋之題，發(fā)揮出一番處事之理。妙！

　　【例文借鑒】

　　圖書比女人

　　如果把書的封面比作女人的臉，一個(gè)“抓人”的書名，是放電的媚眼；一位名作家的芳名，是誘人的櫻唇；封面其他部分的花花綠綠，是女人臉上的姹紫嫣紅。敢于素面問(wèn)世的圖書，一般內(nèi)容有真貨；敢于素面朝天的女人，大多是真美人兒。

　　封面與內(nèi)容般配的圖書和女人越來(lái)越少�，F(xiàn)在的圖書大多是策劃、設(shè)計(jì)出來(lái)的，現(xiàn)在的美人大多是手術(shù)和涂抹出來(lái)的。用心血寫一本好書，太難太慢，最快捷的辦法就是想一個(gè)好名字，設(shè)計(jì)一個(gè)好皮兒；從內(nèi)容上做一個(gè)好女人，太苦太累，最經(jīng)濟(jì)的方式就是畫出一個(gè)亮麗的容顏，讓男人一見(jiàn)鐘情，一瞥驚魂。所以，現(xiàn)在作者花在內(nèi)容上的功夫越來(lái)越少，女人花在臉上的時(shí)間越來(lái)越多。

　　印刷術(shù)與美容術(shù)與時(shí)俱進(jìn)。書，UV呀，吹凸呀，想怎么漂亮就怎么漂亮；女人，隆鼻呀，美臀呀，想怎么電人就怎么電人。讀者和男人，想不上當(dāng)，也難。在這個(gè)讀圖的年代，圖書和女人不再“因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，不是因?yàn)槊利惗�可�?ài)”，而是“因?yàn)槊利惗�可�?ài)，不是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗”。

　　人們經(jīng)常用書的文體比喻女人的年華：詩(shī)歌是少女的情懷，山桃?guī)�露，流盼橫波；散文是少婦的韻致，軟香酥玉，笑花生馨；小說(shuō)是徐娘的嫵媚，豐乳肥臀，柔情似水；論文是老嫗的滄桑，面縮山壑，心含止潭。還有壞小子把60歲以后的女人比作考古報(bào)告，讀者只剩下自己。

　　有的女人像暢銷書，眨眼就成舊掛歷；有的女人如新華字典，相隨相伴一輩子；有的女人如珍藏本，為擁有而驚喜，為擁有而憂慮；有的女人如豪華精裝書，對(duì)窮秀才來(lái)說(shuō)，看看還行，但買不起，養(yǎng)不起；有的女人如叢書（離婚帶小孩的），男人只要相中了其中的一本，就得消受硬性搭配的無(wú)奈；有的女人（閨中怨婦）如書架上塵封的殘書，怨恨男人不如更新自己；有的女人（女博士）如學(xué)術(shù)著作，學(xué)術(shù)含量越高，銷量越少，學(xué)歷越高，婚嫁越難。

　　男人總在買書，總在埋怨沒(méi)有值得讀的好書；女人總在買衣服，總在抱怨沒(méi)有拿得出手的衣服。男人的書可以擺著不看，但別人借了會(huì)心疼；男人的女人可以閑著不用，但別人動(dòng)了要拼命。女人的衣服可以掛著不穿，但不買會(huì)更年期發(fā)作；男人的書買錯(cuò)了或買重了會(huì)很慷慨地送朋友，女人的衣服買錯(cuò)了會(huì)對(duì)鄰居二姐說(shuō)：“這衣服你穿特合適，便宜賣你吧！”

　　世界上有好書，但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的；世界上有好女人，但這些女人只有對(duì)會(huì)欣賞她的男人才是好的。利希滕貝格說(shuō)：書本是鏡子，毛驢朝里看時(shí)別想照出圣人來(lái)。而且，正如古希臘哲人所說(shuō)：驢子是寧要草料而不要黃金的。判斷一個(gè)男人的品位，看他讀什么書，看他娶什么女人。

　　書非借不讀，情非偷不美。最好的書，是朋友書架上的書；最心悸的女人，是艷遇的女人。一本喜歡的新書，就是一次艷遇，就是一把激情。教材和必讀書目之類，如包辦婚姻、如寶釵阿姨，實(shí)惠而不可愛(ài)，越中規(guī)中矩，越枯燥無(wú)味。書如林黛玉、如野蠻女友，越妖、越不實(shí)用，越可愛(ài)。讀者朝三暮四，男人喜新厭舊，其實(shí)，得隴望蜀和貪婪是人類尤其是男人的通病。

　　年初讀過(guò)一篇好玩的文章，標(biāo)題是《傳媒像個(gè)女人》，文中說(shuō)：“如果說(shuō)女人饒舌、夸張、情緒化，現(xiàn)在的傳媒如若按照給女人的這種定義來(lái)界定，那么，一定是雌性的。”首先，雌性和傳媒想像力都特豐富，而且都往壞里去想；其次，傳媒和雌性的注意力都很短，沒(méi)有一件事，會(huì)讓其注意力超過(guò)三天；另外，女人和傳媒都愛(ài)趕時(shí)髦。書亦如是。

　　不同年齡、不同場(chǎng)合、不同心情，讀不同的書，課堂、枕邊、上廁所讀書是不同的。同一本書滿足上述要求，很難；廚房、沙龍、床上需要不同的女人，記不清是林語(yǔ)堂還是梁實(shí)秋說(shuō)的：“男人希望女人在廚房像潑婦，在沙龍像貴婦，在床上像蕩婦。＂同一位女人滿足上述要求，更難。

　　唉，希望而已。

　　女人的頭等大事是嫁出去，嫁得好，長(zhǎng)相守；圖書的首要問(wèn)題是賣出去，賣得好，暢銷書。靠打扮嫁出去的女人一般守不住，靠包裝賣出去的圖書大多沒(méi)人讀。張愛(ài)玲說(shuō)：“女人的本性里有點(diǎn)狐媚子，正經(jīng)女人雖然痛恨蕩婦，其實(shí)若有機(jī)會(huì)扮個(gè)妖婦角色的話，沒(méi)有一個(gè)不躍躍欲試的。”一些人嘴上把暢銷書罵得狗血噴頭，其實(shí)若有機(jī)會(huì)讓他的書暢銷的話，沒(méi)有一個(gè)不花枝亂顫的。

　　男人的大遺憾有二：一是想讀書的時(shí)候沒(méi)有錢買書，有錢買書的時(shí)候卻沒(méi)有了讀書的時(shí)間和心情；二是想女人的時(shí)候沒(méi)有吸引女人的資本，有了吸引女人資本的時(shí)候卻沒(méi)有了想女人的興趣和能力。

　　柏楊問(wèn)兒子：“你天天看書，怎么不見(jiàn)你寫東西？”兒子：“等我書讀多了再寫。”柏楊：“我要是看遍天下的女人再娶你媽，能有你嗎？”不讀書當(dāng)然不能寫書，但書是讀不完的，該寫的時(shí)候要寫；女人也是閱不盡的，該娶的時(shí)候要娶。

　　讀書人，應(yīng)該博覽群書，但必須有自己精讀的專業(yè)書；作為男人，你可以閱盡人間春色，但真正用愛(ài)去精讀、去呵護(hù)的藏書只有一本，那就是你的妻子。最好是彼此讀你，讀你千遍也不厭倦！

　　構(gòu)思新妙！用了一連串的相似聯(lián)想，用極為類似情形來(lái)比喻描摹，將圖書、女人作了異常形象新穎的表達(dá)，讓讀者也隨作者的聯(lián)想而聯(lián)想，隨作者的體會(huì)而體會(huì)，別具一格，詼諧、幽默、俏皮！