高二政治第二學(xué)期期中考試1

　　高二政治第二學(xué)期期中考試

　�。�滿分：100分   時間：90分鐘  方式：閉卷）

　　一、選擇題（共30小題，每小題2分；在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的）

　　1．下列對哲學(xué)的認識，正確的是

　　A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論          B.辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)的基本派別

　　C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問              D.哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

　　2．哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為

　　A.人與人的關(guān)系                        B.社會與自然的關(guān)系

　　C.人與世界的關(guān)系                      D.主觀與客觀的關(guān)系

　　3．人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因此身處困難時消極等待，指望得到神的恩賜；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓，這說明

　　A.周圍的世界決定人們做事　            B.消極等待決定聽天由命

　　C.世界觀和方法論是根本不同的          D.世界觀和方法論是統(tǒng)一的

　　4．"推動哲學(xué)家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹的思想的力量，恰恰相反，真正推動他們前進的主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。"這說明

　　A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)　　　          B.哲學(xué)對各門具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

　　C.各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)　　        D.哲學(xué)推動著各門具體科學(xué)的發(fā)展

　　5．下列屬于唯物主義觀點的有

　　A."理生萬物"、"理主動靜"

　　B."氣者，理之依也"、"陰陽二氣，充滿太虛，此外更無他物"

　　C."心外無物"、"我的靈明便是天地鬼神的主宰"

　　D."物是觀念的集合"、"存在就是被感知"

　　6．"任何哲學(xué)不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容"這句話主要表明

　　A.哲學(xué)是思想文化范疇

　　B.哲學(xué)是時代的精神生活的構(gòu)成部分

　　C.哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映

　　D.哲學(xué)對一定社會和時代的經(jīng)濟和政治具有反作用

　　7. 馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是

　　A.19世紀德國古典哲學(xué)　               B.古希臘樸素唯物主義

　　C.18世紀德國唯物主義哲學(xué)             D.17世紀英國唯物主義哲學(xué)

　　8．醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會喪失思維能力，沒有意識，這說明

　　A.人腦是意識的源泉　             　   B.人腦是意識的物質(zhì)器官

　　C.人腦健康自然會有正確的意識　        D.意識是外界事物的正確反映

　　9．在物質(zhì)和運動的關(guān)系問題上，形而上學(xué)唯物主義的錯誤是

　　A.夸大運動的絕對性　　                B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動

　　C.否認相對靜止的存在　                D.設(shè)想沒有運動的物質(zhì)

　　10．把世界上萬物的運動歸結(jié)為人的"心"、概念或者精神的運動的觀點違背了

　　A.運動是物質(zhì)的根本屬性                B.運動是物質(zhì)的存在方式

　　C.物質(zhì)是運動的承擔著                  D.思維或者精神是人腦的承擔者

　　11．"心誠則靈，心不誠則不靈"的說法是

　　A.主張思想就是物質(zhì)的唯物主義          B.認為絕對精神決定世界的客觀唯心主義

　　C.夸大了意識作用的唯心主義觀點        D.主張意識能動作用的辯證唯物主義觀點

　　孔子是中國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。人們一直想知道孔子究竟長得什么樣子，但孔子的真實形象卻無從準確考證，于是后人根據(jù)歷史上的記栽加以揣摩，畫出了一些不盡相同的孔子像。2006年9月23 日，中國孔子基金會正式推出"孔子標準像"，這引起了各界很大的反響和爭議�；卮�12～13題。

　　12．面對公布的"孔子標準像"，有人說像，有人說不像。這表明

　�、偃藗兊囊庾R對對象的反映具有主觀特性

　�、谌藗冋J識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程

　�、�"孔子標準像"的像與不像并無客觀根據(jù)

　�、�"孔子標準像"是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)

　　A.①②            B.③④              C.①④             D.②③

　　13．在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應(yīng)該

　　①以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化

　�、谝赞q證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化

　�、墼谛碌臅r代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來

　　④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化

　　A.①②             B.②③             C.①④              D.③④

　　14．人類意識的能動性表現(xiàn)在

　　A.自由地創(chuàng)造宇宙萬物　                B.能動地反映和改造世界

　　C.能動地創(chuàng)造客觀規(guī)律　                D.能動地改造客觀規(guī)律

　　15．檢驗認識正確與否的唯一標準是

　　A.主觀是否符合客觀　                  B.客觀是否符合主觀

　　C.實踐　　　　　　　                  D.真理

　　16．電視作為一個發(fā)展中的新興產(chǎn)業(yè)，隨著我國居民對數(shù)字電視的巨大需求，會帶來很大的商機。專家們預(yù)測，可能有上千億美元的市場。這體現(xiàn)的哲理是

　　A.任何事物之間都是相互聯(lián)系的         B.事物之間存在著相互影響相互制約的關(guān)系

　　C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體             D.消費對生產(chǎn)具有反作用

　　17．唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題，必須正確理解發(fā)展的實質(zhì)。發(fā)展的實質(zhì)的是

　　A.事物根本性質(zhì)的變化　　　           B.宇宙間一切事物的變化的過程

　　C.認識在實踐基礎(chǔ)上的深化和擴展       D.事物的前進和上升，新事物代替舊事物

　　18．說法與"戶樞不蠢 , 流水不腐"相一致的是

　　A.閉門造車                            B.杞人憂天

　　C.城門失火，殃及池魚                  D.滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移

　　19．"真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。"這句名言是指

　　A.真理與權(quán)威是相互排斥的              B.真理要靠歷史和實踐來檢驗

　　C.真理與權(quán)威是相互依存的              D.只有服從真理才能具有權(quán)威

　　20．有人認為，社會生活的變遷、社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定。這種觀點

　　A.肯定了社會發(fā)展的客觀性              B.承認了勞動創(chuàng)造了人和人類社會

　　C.否認了人類社會的客觀物質(zhì)性          D.肯定了人類社會構(gòu)成要素的客觀性

　　21．實踐是人們改造          的一切物質(zhì)性活動。

　　A.自然界          B.人類社會          C.思維           D.客觀世界

　　22．俗話說："花在樹則生，離樹則死。"這一俗語的哲學(xué)寓意是

　　A.矛盾普遍性離不開特殊性           B.事物的部分離開不開整體

　　C.意識依賴于物質(zhì)而存在             D.事物的量變會引起質(zhì)變

　　23．判斷一個事物是否是新事物，主要看這個事物是否是

　　A.是新出現(xiàn)的事物                      B.力量強大的事物

　　C.發(fā)展成熟完善的事物                  D.符合客觀規(guī)律，有強大生命力的事物

　　24．黑格爾說："量的進展看起來并不改變什么，而只是增加和減少；但是后來卻過渡到了反面去。"這主要說明

　　A．量變和質(zhì)變無本質(zhì)區(qū)別            B．量變達到一定程度必然引起質(zhì)變

　　C．質(zhì)變是量變的必要準備             D．質(zhì)變和量變是互為前提和基礎(chǔ)的

　　25．瓦斯作為威脅煤礦安全的"第一殺手"，令人不寒而栗。山西晉城煤業(yè)集團經(jīng)過多年努力變害為寶，不僅降低了煤礦中瓦斯的含量，還將抽取出的瓦斯加以利用，使它成為清潔、方便的能源。這表明

　　A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化       B.矛盾是事物變化發(fā)展的源泉

　　C.矛盾的雙方相互排斥相互對立       D.意識對事物的發(fā)展起積極的促進作用

　　26．下列觀點能夠體現(xiàn)抓重點，集中力量解決主要矛盾的有

　　①頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳                 ②以經(jīng)濟建設(shè)為中心

　　③好鋼用在刀刃上                     ④射人先射馬，擒賊先擒王

　　A.①②③          B.②③④            C.①②④          D.①③④

　　27．在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中，國家一再強調(diào)經(jīng)濟增長方式應(yīng)有粗放型改為集約型。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，從哲學(xué)上說，體現(xiàn)了

　　A.價值觀對人們認識世界的導(dǎo)向作用      B.價值觀對人生選擇的導(dǎo)向作用

　　C.價值觀對人們改造世界的導(dǎo)向作用      D.價值觀對人生道路的導(dǎo)向作用

　　28．全國五一勞動獎?wù)芦@得者吳如，20多年義務(wù)為礦上回收浮煤，累計價值達六七百萬元，應(yīng)得獎勵20多萬元，卻一分不要。他對自己很"摳"，一輛騎了17年的自行車仍在"服役"，家中只有一臺親戚贈送的舊彩電，卻每年都資助困難工友和貧困學(xué)生……。吳如的事跡體現(xiàn)了

　　A.價值觀對人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用

　　B.以人民群眾的利益為根本出發(fā)點的價值追求

　　C.人們的社會地位不同，價值觀也就不同

　　D.維護和實現(xiàn)集體、他人利益，就必須犧牲個人利益

　　29．"不同的社會制度，不同國家的法律，盡管在具體條文和形式上可能千差萬別，但在本質(zhì)上都只是表明和記載經(jīng)濟關(guān)系的要求而已"。這句話表明

　　A.社會意識是社會存在的反映         B.社會意識具有相對獨立性

　　C.社會存在的性質(zhì)由社會意識的性質(zhì)決定  D．社會存在是不斷變化的

　　30．2007年世界聾人小姐冠軍獲得者--25歲的中國大連選手鮑慶玲身殘志堅，平時舞蹈訓(xùn)練異常刻苦，終于以超人的毅力實現(xiàn)了自己的人生價值。這說明，實現(xiàn)人生價值需要

　　A.遇到問題有繞道走的勇氣和智慧

　　B.有堅定的理想信念和正確的價值觀指引

　　C.努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)

　　D.充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拚搏、自強不息

　　二、非選擇題（3題，共40分）

　　31. 2007年9月18日，全國道德模范評選表彰結(jié)果揭曉，李明素等10位同志榮獲全國助人為樂道德模范，表彰大會給予的頒獎詞是--"善行無疆。是你們，用自己平凡的舉動，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會大家庭的溫暖；是你們，用包容世界的同情心，顯示了人生價值的所在，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律--向你們致敬！"

　�。�1）從頒獎詞看，一個人的人生價值是如何體現(xiàn)的？（6分）

　�。�2）運用價值觀知識，簡要說明開展全國道德模范評選活動的現(xiàn)實意義。（6分）

　　32．某鄉(xiāng)政府根據(jù)縣有關(guān)部門的意見，要將該鄉(xiāng)各村的部分跟耕地和果園挖成養(yǎng)殖水產(chǎn)的魚

　　塘，以增加水產(chǎn)養(yǎng)殖，但大多數(shù)村的農(nóng)民反對這樣做。他們認為，該鄉(xiāng)離市區(qū)近，蔬菜、柑桔銷路好，又有種植蔬菜和柑桔的經(jīng)驗。鄉(xiāng)政府通過進一步論證后，決定根據(jù)該鄉(xiāng)的具體情況加強對農(nóng)民培育蔬菜的技術(shù)指導(dǎo)，并指導(dǎo)農(nóng)民對橘園進行"三荒一改"，從而使農(nóng)民種菜植橘經(jīng)濟效益可觀。

　　（1）上述材料包含了唯物論的什么哲理？（4分）

　�。�2）該鄉(xiāng)政府的決定如何體現(xiàn)這一哲理的？（8分）

　　33.《人民日報》曾載文指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，沒有農(nóng)村的小康就沒有全國的小康，沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有整個國家的現(xiàn)代化。農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要力量，要引導(dǎo)農(nóng)民，扶持農(nóng)民，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的建設(shè)新農(nóng)村的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

　�。�1）運用整體和部分關(guān)系的知識簡要說明，建設(shè)新農(nóng)村對我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要性。（8）

　�。�2）運用歷史唯物主義知識說明，為什么說農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要力量？（8分）

　　高二政治答題卷

　　一、選擇題（30×2）

　　請考生將答案做到答題卡上

　　二、非選擇題（3小題，共40分，其中31、32題各12分，33題16分）

　　31．（1）從頒獎詞看，一個人的人生價值是如何體現(xiàn)的？（6分）

　�。�2）運用價值觀知識，簡要說明開展全國道德模范評選活動的現(xiàn)實意義。（6分）

　　32．（1）上述材料包含了唯物論的什么哲理？（4分）

　�。�2）該鄉(xiāng)政府的決定如何體現(xiàn)這一哲理的？（8分）

　　33．（1）運用整體和部分關(guān)系的知識簡要說明，建設(shè)新農(nóng)村對我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要性。（8）

　　（2）運用歷史唯物主義知識說明，為什么說農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要力量？（8分）

　　高二政治參考答案

　　一、選擇題（30×2）

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

　　C D D C B C A B D C C C B B C

　　16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

　　B D D B C D B D B A B C B A D

　　二、非選擇題（3小題，共40分，其中31、32題各12分，33題16分）

　　31．（1）從頒獎詞看，一個人的人生價值是如何體現(xiàn)的？（6分）

　�、偃说膬r值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，這是人的真正價值所在。（2分）②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（2分）③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一。（2分）

　　注：考生若答出"一個人的人生是否有價值，必須通過人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系體現(xiàn)出來。"另加1分，但該生本題總分不得超過6分。

　�。�2）運用價值觀知識，簡要說明開展全國道德模范評選活動的現(xiàn)實意義。（6分）

　�、賰r值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用（或價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用）。（2分）

　�、陂_展全國道德模范評選活動，有利于在全社會樹立起鮮明正確的價值導(dǎo)向，營造良好的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設(shè)，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障；（2分）

　�、坶_展全國道德模范評選活動，有利于引導(dǎo)廣大群眾正確的認識和改造世界，選擇正確的人生道路，發(fā)揮道德的力量，促進構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會。（2分）

　　32．（1）上述材料包含了唯物論的什么哲理？（4分）

　　上述材料包含了物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；意識對物質(zhì)具有能動地反作用，可以指導(dǎo)人們能動地認識世界和改造世界，正確的意識可以促進事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙事物的發(fā)展。這就要求我們在認識世界和改造世界的過程中，做到一切從實際出發(fā)，實事求是，是主觀符合客觀。（4 分）

　　（2）該鄉(xiāng)政府的決定如何體現(xiàn)這一哲理的？（8分）

　　①該鄉(xiāng)政府具體分析了該鄉(xiāng)的實際情況，即離市區(qū)近，蔬菜、柑橘銷路好，又有種植經(jīng)驗，對農(nóng)民加強種植技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。這是物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)的體現(xiàn)。（4分）

　�、谠撪l(xiāng)正確決策并對農(nóng)民進行技術(shù)指導(dǎo)，使農(nóng)民種菜植橘取得客觀經(jīng)濟效益。這是意識對物

　　質(zhì)反作用、正確意識對事物發(fā)展的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。（4分）

　　33．（1）運用整體和部分關(guān)系的知識簡要說明，建設(shè)新農(nóng)村對我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要性。（8）

　　整體和部分相互聯(lián)系，整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能,特別是關(guān)鍵部分功能及其變化對整體的功能起決定作用。這就要求我們要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（4分）農(nóng)村是整個國家的重要組成部分，當前我國城鄉(xiāng)發(fā)展存在較大差距，建設(shè)新農(nóng)村，提高農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平，會極大推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。 (4分)

　�。�2）運用歷史唯物主義知識說明，為什么說農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要力量？（8分）

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（或社會歷史的主體）。人民群眾不僅是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，還是社會變革的決定力量。為此必須堅持群眾觀點和群眾路線。（4分）廣大農(nóng)民群眾是新農(nóng)村建設(shè)中社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，也是農(nóng)村改革的決定力量，必須依靠群眾充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的建設(shè)新農(nóng)村的積極性、主動性和創(chuàng)造性。這樣才能加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。（4分）