議論文素材： 愛民
2009-10-19 19:38:32網(wǎng)絡(luò)資源
摘要：歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟(jì)世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。
(1)引言
歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟(jì)世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。
歷史是人民創(chuàng)造的，每個人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。
(2)事實(shí)論據(jù)
白居易體恤民情
唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時，他修筑湖堤（現(xiàn)在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農(nóng)民負(fù)擔(dān)；盡量節(jié)省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統(tǒng)。”白居易對這種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀(jì)念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。
吉鴻昌愛民故事
著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉(xiāng)下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當(dāng)?shù)乜h衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強(qiáng)行保釋。縣衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問縣官：“我當(dāng)師長，他殺人全家，你不問罪；如果我當(dāng)了軍長、總司令，他不就要?dú)⑷�、全縣的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報(bào)仇。
1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：“官運(yùn)鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓(xùn)斥那人道：“你把我吉某當(dāng)成什么人！我吉鴻昌把民從當(dāng)父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！”
愛民英雄徐洪剛
徐洪剛是濟(jì)南軍區(qū)某部的一名班長。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時，有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。
薩克雷助貧為樂
威廉.薩克雷，是英國19世紀(jì)杰出作家。他同情窮人，真誠助人。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應(yīng)急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。
屠格涅夫救女仆
俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認(rèn)為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴“造反”�？h警察局長召集了一些所謂“通達(dá)事理”的人，每人拿一根木棍，由這位局長率領(lǐng)，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下。
(3)理論論據(jù)
人民心力為革命成功的基礎(chǔ)�！ O中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》
人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力�！ ∶珴蓶|《論聯(lián)合政府》
與民同樂。 《孟子.梁惠王下》
人民的聲音是強(qiáng)大的力量。 [古希臘]埃斯庫羅斯《阿伽門農(nóng)》
國家是為人民而存在的�！ ∴u韜奮《國家至上與民主自由》
民為貴，社稷次之，君為輕�！ 睹献�.盡心下》
民之所好好之，民之所惡惡之�！ 抖Y記.大學(xué)》
人心者，國家之命脈也。 《明史.海瑞傳》
無奪民時，則百姓富�！ 秶Z.齊語》
為政以安民為本，不以修飾為先�！ ∪龂�.諸葛亮《諸葛武侯集》
