成吉思汗死因成謎
2009-10-15 09:59:38新華網(wǎng)
【摘要】：“外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不僅僅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的靈棺中有很多秘密，但是不能說。記得1954年大祭靈時，曾開過棺，當(dāng)時的內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫親眼看過。里面確實有部分人骨。”……
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝區(qū)70公里。蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎�，F(xiàn)今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經(jīng)過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市185公里，這里綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。一代天驕成吉思汗戎馬一生，不僅創(chuàng)建了有史以來版圖最大的蒙古帝國，還給后世留下無數(shù)謎團。尤其是成吉思汗的葬身之處，更是謎中之謎，幾百年來人們四處打探一無所獲。最近，一條爆炸性的新聞在國內(nèi)媒體出現(xiàn):日本和蒙古聯(lián)合考古隊宣布在蒙古首都烏蘭巴托附近發(fā)現(xiàn)了成吉思汗的墓地。消息發(fā)表后，有關(guān)專家學(xué)者卻對這個消息的可靠程度表示懷疑。
成吉思汗祭典
祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重、最莊嚴(yán)的祭祀活動，簡稱祭成陵。蒙古族祭奠成吉思汗的習(xí)俗，最早始于窩闊臺時代，到忽必烈時代正式頒發(fā)圣旨，規(guī)定祭奠成吉思汗先祖的各種祭禮，使之日臻完善。現(xiàn)今鄂爾多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿襲古代傳說的祭禮。成吉思汗祭祀一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。專項祭奠一年舉行六十多次。祭品齊全，皆供整羊、圣酒和各種奶食品，并舉行隆重的祭奠儀式。每年陰歷3月21日為春祭，祭祀規(guī)模最大、最隆重。各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭。
成吉思汗之死的推測
成吉思汗原名鐵木真，公元1162年出生于蒙古部乞顏孛兒只斤氏的一個貴族家庭。經(jīng)過多年征戰(zhàn)，鐵木真統(tǒng)一了漠北草原各部。公元1206年，他建立大蒙古國，尊號“成吉思汗”，蒙語意為“像大海一樣偉大的領(lǐng)袖”。公元1227年，成吉思汗征討西夏時死于軍中，時年66歲。如今，西方很多崇拜者稱其為“全人類的帝王”。
對于成吉思汗的死因歷來說法很多。據(jù)《蒙古秘史》記載，在出征西夏前一年，成吉思汗的身體狀況已經(jīng)出現(xiàn)問題。一次打獵時，從馬背上摔下受傷，并發(fā)起高燒。當(dāng)時進攻西夏的計劃已定，因成吉思汗因身體不適，考慮退兵。但在使臣交涉過程中，西夏將領(lǐng)阿沙敢不出言不遜，致使成吉思汗大怒:“他說如此大話，咱如何可回？雖死呵，也去問他。長生天知者！”于是抱病出征。最終雖然滅亡了西夏，而成吉思汗也死在軍營里。有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為，成吉思汗是病重致死。
此外，曾經(jīng)于13世紀(jì)40年代出使蒙古的羅馬教廷使節(jié)普蘭諾·加賓尼，在其傳世的著作中卻說成吉思汗是被雷電擊中身亡。而著名的意大利旅行家馬可·波羅留下的記載中稱，成吉思汗是在攻城時中箭而死。最離奇的一個說法見于清朝成書的《蒙古源流》，該書中又說成吉思汗俘虜了美麗的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯，這位王妃在侍寢時刺傷成吉恩汗，然后投黃河自盡，成吉思汗也因傷重不治而亡。目前，史學(xué)界和考古界對于成吉思汗的死因，大多傾向于《蒙古秘史》上的記載。
陵墓位置推測及探險
對于成吉思汗墓地的具體位置，多年來大致形成了4種說法:一是位于蒙古國境內(nèi)的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內(nèi)；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于寧夏境內(nèi)的六盤山。700多年來，一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地點不立標(biāo)志、不公布、不記錄在案。
在蒙古國肯特山的依據(jù)是，有關(guān)史料記載，成吉思汗生前某日，曾經(jīng)在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思，而后忽然起立，對手下隨從說:“我死后就葬在這里。”南宋文人的筆記中也記載，成吉思汗當(dāng)年在寧夏病逝后，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個獨木棺里。所謂獨木棺，是截取大樹的一段，將中間掏空做成棺材。獨木棺下葬后，墓土回填，然后“萬馬踏平”。
在鄂爾多斯市鄂托克旗境內(nèi)的依據(jù)將在后文中詳細表述。
在新疆北部阿勒泰山脈所在的清和縣三道海附近的依據(jù)是有考古專家在該地發(fā)現(xiàn)了一座人工改造的大山，推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅游記》中寫道:“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”
在寧夏六盤山的依據(jù)則是，有記載說，成吉思汗是1227年盛夏，攻打西夏時死于六盤山附近。有考古專家據(jù)此認(rèn)為，按照蒙古族過去的風(fēng)俗，人去世3天內(nèi)就應(yīng)該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕尸體腐爛，靈魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。
美國考古敗走麥城
一位蒙古學(xué)專家預(yù)言，成吉思汗的陵墓里可能埋藏著大量奇珍異寶，里面的工藝品甚至比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。這并非危言聳聽。成吉思汗的陵墓里可能埋藏著他東征西討，從20多個王國得來的無價珍寶，這也是吸引考古界多年來前赴后繼、苦苦尋覓的原因。
據(jù)國內(nèi)外多家媒體報道，2000年8月，美國的探險家、億萬富翁穆里·克拉維茲率領(lǐng)他的由科學(xué)家、考古教授和翻譯組成的考古探險特別小組信心十足地來到烏蘭巴托尋找成吉思汗陵墓�？死S茲的計劃起先遇到蒙古政府的抵制，后來他幾乎拿出了自己的全部積蓄，在蒙古生活了6年，才說服了蒙古政府并吸引了兩位著名的當(dāng)?shù)貧v史學(xué)教授加入探險。
2001年8月16日，克拉維茲的考古隊在烏蘭巴托東北300多公里處的森林中發(fā)現(xiàn)了一個城墻環(huán)繞的墓地，里面包括幾十座沒有打開過的陵墓。探險隊由此向外界宣布“找到了成吉思汗的陵墓”，但后來被證明是匈奴墓。
2002年4月，這個考古隊在蒙古首都烏蘭巴托東北322公里處的肯特省巴士利特鎮(zhèn)(音譯)發(fā)現(xiàn)了一個由城墻環(huán)繞的墓地，里面至少包括30座沒有打開過的陵墓。這個古墓被稱為“非�？赡苁浅杉己沟牧昴�”。然而，4個月后，考古隊突然放棄挖掘行動并撤出蒙古。有傳言說，在考察過程中，美國考古隊的一些工作人員被陵墓墻壁中忽然涌出的許多毒蛇咬傷，并且他們停放在山邊的車輛也無緣無故地從山坡上滑落，所以考古隊決定放棄挖掘。
因此有傳言說是成吉思汗顯靈了。不過，真實情況據(jù)說是考古隊受到了蒙古政府和民間的阻止。因為按照蒙古的傳統(tǒng)觀念，挖掘土地會帶來壞運氣，而觸動祖先的墳?zāi)箷䴕缢撵`魂。所以，當(dāng)蒙古國民眾得知這一消息后，紛紛強烈反對挖掘，蒙古國政府也勒令考古隊停止挖掘并撤出那個地區(qū)。因此，主要投資者克拉維茲不得不宣布停止考察活動。
日蒙聯(lián)合考古隊語出驚人
2004年10月6日，英國《泰晤士報》突然報道稱，一支分別來自日本和蒙古的聯(lián)合考古隊日前宣布他們找到了可能打開成吉思汗陵墓之謎的“鑰匙”——成吉思汗的靈廟。如果靈廟身份得到確證，那么將會在靈廟方圓12公里范圍內(nèi)鎖定成吉思汗的陵墓。
該報道稱，10月4日，日蒙聯(lián)合考古隊在位于距離蒙古首都烏蘭巴托約150英里的阿夫拉加市達爾根哈安村附近，發(fā)現(xiàn)一座建在四角形基座上的13到15世紀(jì)的靈廟遺址。在靈廟的下方是一座幾乎已成廢墟的石頭平臺，在石頭平臺的下方藏有許多坑洞，里面埋葬著許多戰(zhàn)馬的骨灰和遺骨。從戰(zhàn)馬遺骸的數(shù)目之眾來看，這座陵墓的主人顯然地位非同尋常。在25米方形的基壇上還發(fā)現(xiàn)了作為靈廟遺存的基石和柱穴，因為沒有發(fā)現(xiàn)瓦和磚，所以推測土面所建應(yīng)該是帳篷。
考古學(xué)家們認(rèn)為，這個石頭平臺應(yīng)該就是陵墓的原始地基。在靈廟內(nèi)，還發(fā)現(xiàn)從上面看為“凸”形的、高約40厘米的石壁，上面有燒火的痕跡�；鶋闹車l(fā)現(xiàn)了埋灰和馬骨的坑，認(rèn)為這是為祭祀成吉思汗而燒馬等“燒飯”儀式的證據(jù)，這與中國史書的記載一致。另外，在靈廟的南側(cè)，出土了刻有作為皇帝象征的龍的紋樣的香爐，這則與14世紀(jì)波斯歷史書的記載相一致。
考古發(fā)掘隊的負責(zé)人之一、日本新瀉大學(xué)的白石典之助教授介紹稱，距這個陵墓7英里之內(nèi)密布著各個時代的蒙古首領(lǐng)陵墓。種種跡象表明，這里應(yīng)當(dāng)便是傳說已久的成吉思汗陵墓。
兩專家質(zhì)疑
對于日蒙聯(lián)合考古隊在蒙古國的驚人發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古社科院的研究員潘照東和電視劇《成吉思汗》的編劇朱耀廷均提出質(zhì)疑。
潘照東認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)成吉思汗墓必須具備幾個條件。首先要有棺��；其次要有物證，像成吉思汗生前用過的東西；再次還要有確切的文字記載，比如石刻石碑之類的記載。否則，就無法證明是成吉思汗墓。
潘照東說，位于鄂爾多斯高原的鄂托克旗發(fā)現(xiàn)的阿爾寨石窟附近可能是成吉思汗真正的墓地。此處離鄂爾多斯市境內(nèi)的成吉思汗陵不足200公里，地貌、地名等特征與《蒙古秘史》、《史集》、《蒙兀兒史記》等史料中有關(guān)成吉思汗葬地的描述極其吻合。在阿爾寨山的第28號石窟中，有一幅壁畫與成吉思汗的安葬關(guān)系密切。潘照東認(rèn)為，這幅壁畫應(yīng)該是《成吉思汗安葬圖》。這里曾是成吉思汗的大后方，駐扎了重兵而且距離六盤山的距離在3天之內(nèi)完全可以到達。
朱耀廷認(rèn)為，僅僅依據(jù)日蒙聯(lián)合考古隊目前發(fā)現(xiàn)的情況，還不足以說明就是成吉思汗墓。據(jù)史料記載，當(dāng)時獨木棺是把橡木中間剖開，然后為了防止木材腐爛解體，用3到4根金箍箍上。如果發(fā)現(xiàn)成吉思汗墓地，必須要找到這3根金箍。因為金子是永遠不會腐爛的。還應(yīng)該有大量的隨葬品，據(jù)記載，成吉思汗隨葬的除了武器和弓箭，還應(yīng)有戰(zhàn)馬和宮女，至于金銀財寶，很多人有不同看法，但是起碼隨葬的東西應(yīng)該有。
陵墓位置的定音之論
眾所周知，在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內(nèi)，有一座規(guī)模宏偉的成吉思汗陵。陵內(nèi)后殿蒙古包式的黃色綢帳內(nèi)，供奉著成吉思汗和夫人勃爾貼兀真的靈柩。在它兩側(cè)的黃色綢帳里，安放著成吉思汗王夫人呼倫和三夫人伊緒的靈柩以及成吉思汗兩個胞弟別力吉臺和哈撒爾的靈柩。東殿內(nèi)安放的是成吉思汗四子托雷及夫人的靈柩。西殿供奉的是象征成吉思汗九員大將的九支蘇力定，還陳列著成吉思汗征戰(zhàn)時用過的戰(zhàn)刀的馬鞭等物。每年農(nóng)歷的三月甘一日，五月十五日、九月十二日和十月初三日，成吉思汗的后裔達爾扈特蒙古人都要在此舉行盛大的祭奠活動，場面宏大，十分壯觀�？墒菍τ谶@座成吉思汗陵，歷來有許多專家學(xué)者認(rèn)為這只是成吉思汗的衣冠家。
2004年9月17日，在鄂爾多斯市東勝區(qū)舉行的“鄂爾多斯學(xué)術(shù)研討會”上，來自區(qū)內(nèi)外的專家學(xué)者和世代守陵的達爾扈特蒙古人指出，成吉思汗的葬地雖然沒有地下考古的準(zhǔn)確印證，但是作為國家意志和民族公祭的成吉思汗衣冠家“八白宮”(亦稱“八白室”)，就在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗。作為世界上以守護成吉思汗陵寢為唯一職責(zé)的世襲的守陵人達爾扈特蒙古人一直實行著最完備、最權(quán)威、最具蒙元特色的祭祀制度。
與會專家認(rèn)為，元世祖忽必烈時代即把鄂爾多斯地區(qū)劃入中央直轄的中樞省，允許漢譯為“大汗、帝王陵寢”的“伊金霍洛”之地名，未定在肯特山而定在鄂爾多斯安放“八白宮”的地方，絕對不會隨意，也不許隨意。此外，忽必烈法定的成吉思汗四大祭典最大的一次“查干蘇日克祭典”就在伊金霍洛旗成吉思汗陵舉行。700多年來，蒙古族一直把這個傳統(tǒng)的祭奠活動堅持下來。
這次研討會上，專家們還出示了成吉思汗“天葬”后衣冠放置銀箱人“八白室”的目擊者記載:“成吉思汗靈櫬與大汗皇后靈棺皆以長方形銀棺裝置，外加銅鎖鎖著。”“1956年新建的成吉思汗陵園落成后，曾將大汗的銀棺開過一次……七層棺都開了，只見第七層棺內(nèi)放著一個用香牛皮枕頭裹著一幅成吉思汗全家的畫像。皮枕內(nèi)裝有何物，因未打開過，至今仍是一個謎。”
據(jù)當(dāng)?shù)剡_爾扈特的負責(zé)人稱:“多年相傳(皮枕內(nèi))是大汗的衣物包著大汗的一塊骨頭。”
內(nèi)蒙古文聯(lián)原主席、《鄂爾多斯風(fēng)暴》電影編劇，著名的蒙古族近代史學(xué)者云照光說，成吉思汗逝世時，正值盛夏，為保護遺體，不會用3個月或半年的時間遠路轉(zhuǎn)運遺體，只會在距六盤山和黃河較近的鄂爾多斯風(fēng)水寶地安葬。
寫于1939年、現(xiàn)存于美國亞洲研究中心的《伊克昭盟志》披漏了鮮為人知的元代將領(lǐng)突拔都隨征記內(nèi)容，居然證明了云先生的觀點。此存于鐵質(zhì)小柜的殘缺紙書譯成漢文，說“大汗出征突薨，因大汗××××議舉天葬。”“丞相奉汗衣冠寶劍，董沐置七寶箱內(nèi)(即銀棺)內(nèi)，使神駝載運擬葬××××。行大漠四十七日……，又行××日至平漠洼地，駝立不行，臣民牽挽亦不動。群相默禱，寶劍突飛去，衣冠放異彩。臣民以主喜悅，為營葬于洼地高原(即令伊金霍洛)，設(shè)戍守護……四出覓寶劍，至百里外草地上尋獲，就其地為置寶庫(即今蘇勒定霍洛)四時享祭。”
蒙古貴族的密葬習(xí)俗
傳說，成吉思汗下葬時，為保密起見，曾經(jīng)以上萬匹戰(zhàn)馬在下葬處踏實土地，并以一棵獨立的樹作為墓碑。為了便于日后能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬處，當(dāng)著一峰母駱駝的面，殺死其親生的一峰小駱駝，將鮮血灑于墓地之上。等到第二年春天綠草發(fā)芽后，墓地已經(jīng)與其他地方無任何異樣。在這種情況下，后人在祭祀成吉思汗時，便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地后便會因想起被殺的小駱駝而哀鳴不已。祭祀者便在母駱駝哀鳴處進行隆重的祭奠�？墒�，等到那峰母駱駝死后，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。
據(jù)《蒙古秘史》記載，蒙古皇族下葬后，先用幾百匹戰(zhàn)馬將墓上的地表踏平，再在上面種草植樹，而后派人長期守陵，一直到地表不露任何痕跡方可離開，知情者則會遭到殺戮。由此可見，這種傳說顯然不是空穴來風(fēng)。潘照東指出，從六盤山到日蒙聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)墓地的這個地點，路程相當(dāng)遙遠，盛夏季節(jié)，幾千里路，要保證遺體不腐爛，同時過山涉水，還要穿過沙漠，這些問題3天之內(nèi)很難解決。
潘照東說，按照記載，成吉思汗去世時，拿白色公駝的頂鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，如果不喘氣了，說明靈魂已經(jīng)附著在這片白色駝毛卜，這時遺體就可以處理掉，而把這團駝毛保存在衣冠家里。據(jù)潘照東介紹，上世紀(jì)50年代成陵落成時，曾經(jīng)打開過銀棺，發(fā)現(xiàn)了這團駝毛。
成吉思汗陵最終揭秘
成吉思汗的第34代嫡孫、中國最后一位蒙古王爺奇忠義先生近日向記者介紹一些鮮為人知的往事，揭開了成吉思汗陵神秘面紗的一角。
位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，一直受到海內(nèi)外的關(guān)注，這里每年都要舉辦大祭儀式，蒙古族人視其為圣地，不過，也有人認(rèn)為這里只是成吉思汗的衣冠冢。
今年78歲的奇忠義老人，曾擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟(現(xiàn)鄂爾多斯市)副盟長，幾年前從內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)副主席職務(wù)上退休。在呼和浩特市的家中，老人接受了新華社記者的采訪。
“外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不僅僅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的靈棺中有很多秘密，但是不能說。記得1954年大祭靈時，曾開過棺，當(dāng)時的內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫親眼看過。里面確實有部分人骨。”記者還參觀了奇忠義家中珍藏的一幅成吉思汗全家人畫像，畫中共12人，成吉思汗的像與現(xiàn)在流傳在世的形象不同。奇忠義說畫像是從成吉思汗的靈柩中取出的。
“從蒙古人的習(xí)俗和過去信奉的薩滿教講，祭奠先人主要是祭靈魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的習(xí)慣，人將死時，他的最后一口氣——靈魂將離開人體而依附到附近的駝毛上。根據(jù)史料記載，吸收成吉思汗先祖最后一口氣——也就是靈魂的駝毛，幾百年來就收藏于鄂爾多斯成吉思汗陵。”奇忠義說。
奇忠義老人認(rèn)為，“成吉思汗死于現(xiàn)在寧夏回族自治區(qū)的六盤山，當(dāng)時是夏季，氣候炎熱，遺體不可能運出很遠，秘葬在鄂爾多斯境內(nèi)的可能性很大。”他還告訴記者一個流傳在鄂爾多斯草原上的美麗的傳說:當(dāng)年，成吉思汗率領(lǐng)軍隊西征西夏時，路經(jīng)鄂爾多斯草原的包爾陶勒蓋，目睹這里水草豐美、花鹿出沒的美景，十分陶醉，留戀之際失手將馬鞭掉在地上，隨從要拾馬鞭時，被成吉思汗制止。大汗有感而發(fā)，吟詩一首:“花角金鹿棲息之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦。”并對左右說:“我死后可葬此地。”成吉思汗在六盤山逝世后，屬下準(zhǔn)備將他的靈柩運回故地安葬，但靈車路過鄂爾多斯草原時，車輪突然深陷地里，人架馬拉也紋絲不動。這時，大家想起了成吉思汗生前的話，于是，就地將成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，并留下500戶“達爾扈特”人守護。
日本侵略中國時，為保護成吉思汗陵寢，當(dāng)時的國民黨政府于1939年把成吉思汗靈柩先后遷移到甘肅省榆中縣興隆山、青海省湟中縣塔爾寺。1954年4月1日，新中國的中央政府將成吉思汗的靈柩移回鄂爾多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵園，并將散落在各地的成吉思汗遺物逐步集中到了成吉思汗陵�，F(xiàn)在，成吉思汗陵還分別供放著成吉思汗的夫人、胞弟以及成吉思汗第四子拖雷和其夫人的靈柩。
“鄂爾多斯的成吉思汗陵永遠是蒙古民族的圣地。”奇忠義老人說。
而成吉思汗陵也創(chuàng)造了10個世界之最:
1、成吉思汗陵旅游區(qū)是世界上最大的蒙古歷史文化旅游景區(qū)。
2、天驕大營中的“天下第一包”是世界上最大的蒙古包。
3、氣壯山河是世界上最具蒙古特色的“山”字型門景。
4、鐵馬金帳是世界上唯一再現(xiàn)成吉思汗鐵騎的大型軍陣。
5、亞歐版圖是世界上最大的展示蒙古帝國橫跨亞歐的疆域圖。
6、蒙古歷史文化博物館是世界上唯一收藏、展示、研究蒙古歷史文化的博物館。
7、長達206米的《蒙古歷史長卷》油畫是世界上最長的油畫。
8、蒙古歷史文化博物館是世界上唯一以蒙古文字(汗)為造型的建筑。
9、達爾扈特人是世界上唯一近八百年來世代祭祀成吉思汗的守陵人。
10、成吉思汗陵是世界上唯一保留祭祀文化最完整的成吉思汗祭祀場所。
