社會(huì)科學(xué)記憶口訣
2009-09-27 14:55:56網(wǎng)絡(luò)資源
二、社會(huì)科學(xué)記憶口訣
1、宗 教 魏晉六朝多戰(zhàn)爭(zhēng),宗教盛行影響深。
①道 教 東晉葛洪多才能,宣揚(yáng)煉丹圖長(zhǎng)生。
道教儒家初結(jié)合,利于統(tǒng)治壓人民。
蕭梁道教多經(jīng)典,豐富教義陶弘景。
吸取佛教等級(jí)觀,神仙體系亦形成。
②佛 教 漢朝佛教初引進(jìn),東晉法顯西取經(jīng)。
a法顯取經(jīng) 旅行著作《佛國(guó)記》,南亞歷史資料存。
b佛教危害 魏晉六朝佛盛行,佛教危害略說明。
佛教忍耐說輪回,利于統(tǒng)治壓人民。
廣修寺塔占民田,施舍錢財(cái)民赤貧。
寺院經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,苛捐雜稅民更困。
c反佛斗爭(zhēng) 南朝范縝《神滅論》,反對(duì)佛教觀念新。
形神互存似刀刃,唯物主義最典型。
魏太武帝周武帝,兩次滅佛利弊明。
2、文 學(xué) 記憶口訣
①建安文學(xué) 建安諸杰多才情,“建安風(fēng)骨”多特征。
風(fēng)格蒼涼詳寫實(shí),富有生氣多作品。
王粲悲吟《七哀詩》,曹操詩訴《蒿里行》。
文姬歸漢詩悲憤,承先啟后多作品。
②田 園 詩 東晉詩人陶淵明,田園詩歌歌清新。
樸實(shí)恬淡皆自然,《歸園田居》樂農(nóng)耕。
《桃花園詩》說理想,反抗壓迫求安寧。
③山 水 詩 六朝山水詩初興,《登池上樓》謝靈運(yùn)。
鮑照感嘆《行路難》,矯健之筆抒感憤。
④民 歌 南北民歌大盛行,南北風(fēng)格兩分明。
南方代表《采桑度》,纏綿婉轉(zhuǎn)頌愛情。
北方戀歌牧戰(zhàn)歌,慷慨激昂多神韻。
《敕勒歌》與《木蘭辭》,草原邊塞話風(fēng)情。
3、藝 術(shù)
①書 法 東漢書法成藝術(shù),學(xué)者蔡邕隸書俊。
曹魏鐘繇隸轉(zhuǎn)楷,得其真?zhèn)餍l(wèi)夫人。
衛(wèi)鑠指點(diǎn)王羲之,“書圣”父子諸體精。
《蘭亭序》與《黃庭經(jīng)》,書法珍品永揚(yáng)名。
北方書法雅端莊,“魏碑”龍門二十品。
②繪 畫 六朝藝術(shù)新特征,宗教色彩特鮮明。
吳國(guó)畫家曹不興,佛像畫祖史有名。
東晉“畫祖”顧愷之,擅畫人物多珍品。
《洛神賦圖》女史箴,畫中人物栩如生。
③雕 塑 佛教盛行影響深,南北建筑兩分明。
北方修造石窟寺,云岡龍門史有名。