以不變應萬變，以變應變

　　從專題的角度看，文化史在高考試題中占有相當?shù)谋壤��?004年文綜試題(全國卷)中I卷單選題中直接考查文化史的是第15、16、17、18、24題，占本學科分數(shù)的20％；以文化史為切入點或相關的還有第14、19題，占8%。而以文化史為切入點的政史、史地結合的綜合題也在屢次考試高考中出現(xiàn)，所以對文化史，尤其是中國古代文化史的知識的掌握就提到了新的高度。

　　縱觀近年歷史學科高考試題，可以歸納為兩個特點：一：“不變”。仍是以知識為載體，是以能力立意；源于教材，又高于教材。強調宏觀與微觀相結合運用知識的方法，體現(xiàn)人類文明演進的歷史發(fā)展現(xiàn)；試題綜合性強，既包括學科內知識與能力的綜合，也引進跨學科的綜合。二：“變”。體現(xiàn)在試題反映或折射出社會現(xiàn)實的需要，不回避熱點問題：如2004年的三農問題與經濟全球化。

　　針對這樣的特點我們要加強對主干知識和基本能力的訓練，以不變應“萬變”；同樣也要關注時事熱點問題，以變應“變”�，F(xiàn)就這兩個問題談一點對中國古代文化史學習的方法。

　　一、中國古代文化史基本知識整合與應試

　　教材對中國古代文化史的劃分是以時間為序，從先秦開始，經歷秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代十國、遼宋夏金元、明清（鴉片戰(zhàn)爭前）。而每一時期我們首先要知道它的階段特征，這是我們答題時的思路軸心；其次必須記住并理解其中最重要的內容，這是獲得選擇題和非選擇題基礎知識分的重中之重；最后要選擇典型題作練習，并對其進行分析，能夠聯(lián)系其他知識點，舉一反三。

　　首先，我們分析每一時期的文化階段特征。

　�。�1）先秦時期：春秋戰(zhàn)國時期形成的思想科技和文藝成就奠定中國古代文化發(fā)展的全部基礎；

　�。�2）秦漢：科技文化大發(fā)展，統(tǒng)一性與多樣性的結合，奠定了中國科技文化在世界上的領先地位；

　�。�3）三國兩晉南北朝：文化科技繼續(xù)進步，思想方面儒、道、釋開始互相滲透；

　�。�4）隋唐：博大精深、全面輝煌，在所有文化領域都有突出成就，是當時世界上最先進的文化；

　　（5）五代十國、遼、宋、夏、金、元：我國古代文化達到了高度繁榮的水平，四大發(fā)明完成，為人類文明的發(fā)展影響深遠；

　　（6）明清（鴉片戰(zhàn)爭前）：承古萌新，西學東漸，古典文化進入總結時期成就突出。

　　其次，我們要注意其最重要的知識點，也就是在高考中常出現(xiàn)的考點，并要對其進行分析。

　�、畔惹貢r期：諸子百家（道家—老莊；儒家—孔孟荀；墨家—墨子；法家—韓非子）；分析百家爭鳴的歷史條件、各家本質、影響。

　　（2）秦漢：哲學（董仲舒）、史學（司馬遷）、宗教（佛/道）；分析用于加強政治統(tǒng)治的改造的儒家學說——董仲舒提出的大一統(tǒng)思想。

　�。�3）三國兩晉南北朝：文學（“建安文學”、田園詩、民歌）、哲學—宗教—藝術；分析中原文化對少數(shù)民族地區(qū)的輻射。

　　（4）隋唐：詩、書、畫、教育；分析此時期文化繁榮的原因和表現(xiàn)。

　�。�5）五代十國、遼宋夏金元：主要是宋元時期的科技（三大發(fā)明）、文學（詞曲）；分析宋元時期文化發(fā)展與隋唐的關系.分析宋元與隋唐文化的相同點和不同點。

　�。�6）明清（鴉片戰(zhàn)爭前）：科技新成就及古典巨著、明清小說名著、早期啟蒙思想及西學東漸；分析明清文化的總特點。

　　從2004各地高考試題來看，對文化史的考查還是以記憶和相應的理解為主。如湘鄂渝卷的第20題：前往日本傳播唐文化的高僧是

　　A.玄奘B.文凈C.鑒真D.法顯

　　解題思路：此題是對基本知識的考查，注意不要混淆了“玄奘西游”和“鑒真東渡”。答案為C。

　　又比如廣東卷的第5題：下列關于徐光啟思想和活動的表述，正確的是

　　A.支持“反清復明”活動B.積極引進西學

　　C.否定孔子是“天生圣人”D.領導東林黨的政治活動

　　解題思路：此題是考查的是對徐光啟的主張和行為的記憶和理解，答案為B。

　　還有一些題型突破了單一的知識點，經常從歷史文化圖片作為突破口，或以知識體系、或小專題的形式命題。如上海卷第28題：2004年4月，美國副總統(tǒng)切尼在復旦大學發(fā)表演講，校方贈送切尼一件禮物（圖略，圖為一本孔子所著古籍）。事后幾位學生議論為什么送這件禮物。

　　甲說：“估計是宣揚中國古代優(yōu)秀的教育思想。”

　　乙說：“可能是弘揚中華文化，讓世界了解中國。”

　　丙說：“也許是讓外國人知道中國的人權思想比西方早兩千多年。”……

　　問題：請概要寫出你對甲、乙、丙三種說法的理解。

　　解題思路：首先應理解孔子思想的實質，然后要結合題中的意境，最后才是結合學生的發(fā)言內容進行比較、推敲。

　　參考答案：甲側重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實意義；乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國的主流文化。丙的說法有一定的道理，孔子主張“仁”，孟子提出過“民本”，但與西方啟蒙思想家提出的“人權”觀念有本質區(qū)別。

　　二、對熱點問題的一些看法

　　2004年的歷史試題充分體現(xiàn)了“以問題為中心，以人類所面臨的和關心的或現(xiàn)實的重大的社會問題為素材的主體設計思想”。熱點雖然直接引入，但引入的角度多元化，轉換巧妙，旨在考查學生對知識的靈活運用。這些對我們2005年的應戰(zhàn)提供了一些啟示。

　　首先要知道什么是熱點？哪些是熱點？怎樣選準熱點？2005年的時事通常是指從2004.5——2005.4這之間的事件。但過去意義重大的事件還是不是時事熱點呢？“一年的熱點不是熱點，多年的熱點才是熱點”，它更是持續(xù)性的熱點。要注意具有長久價值的隱性知識的考查。

　　選擇熱點可以用以下標準來參考：①廣泛性：要廣泛體現(xiàn)和反映國家的意志和人民的意愿；②戰(zhàn)略性：事觀人類社會的發(fā)展和前景；③綜合性：通常重要的熱點不會局限于狹隘的范圍，它既是社會熱點，又于歷史、政治、地理知識緊密相連。注意用地理、政治熱點問題切入歷史。（2004年全國卷39題就是以能源問題切入的。）

　　其次要注意熱點切入的角度。常常有三種：①直接考查材料本身：如問其原因、經過、結果、影響，或者只做稍微的擴展；②以熱點為題目材料，卻從新的、少見的、冷門的角度來設計問題；③常見的多個知識的綜合，或者學科間的綜合。

　　總的來說，歷史學科的學習是不斷積累的過程，首先要加強基礎知識、主干知識的記憶和理解，其次訓練對所學知識的融會貫通，靈活運用，最后再加以升華。