談高考歷史材料解析題內(nèi)涵式與外延式設(shè)問解答策略的差別

　　談高考歷史材料解析題內(nèi)涵式與外延式設(shè)問解答策略的差別

　　——以2006年文綜全國卷Ⅰ第37題為例

　　2006年高考文科綜合全國卷Ⅰ第37題(以下簡稱“中華文明題”)：

　　37.(32分)光輝燦爛的中華文明，以華夏文化為基礎(chǔ)，融匯各民族文化，不斷豐富發(fā)展，生生不息。閱讀材料，回答下列問題

　　材料一 據(jù)《禮記·王制》記述，春秋時期“中國(中原華夏)、戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移(改變)。……言語不通，嗜欲不同”。而至東漢初年，據(jù)《續(xù)漢書·祭祀志》記載，光武帝稱其時已然“車同軌、書同文、人同倫”。

　　材料二：會寧(黑龍江阿城)及國家興王之地，自……遷都永安(今北京)，女直(即女真)浸忘舊風。……宴飲音樂，皆習漢風。——《金史·世宗紀》

　　材料三：北方(指北方少數(shù)民族)奄有(統(tǒng)治)中夏，必行漢法，可以長久矣，故后魏(北魏)、遼、金歷年(統(tǒng)治時間)最多。—--(元)許衡《魯齋遺書》

　　(1)根據(jù)材料一，概括從春秋時期到東漢中國文化發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識，分析促成這一變化的原因。(9分)

　　(2)根據(jù)所學(xué)知識，概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化。(9分)

　　(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析遼、金“行漢法”的原因，并概述其內(nèi)容。(10 分)

　　(4)簡述從中華文明發(fā)展的歷史中得到的啟示。(4分)

　　高考結(jié)束以后，許多學(xué)生反映這道題失分嚴重。筆者認為失分的關(guān)鍵在于沒有正確的解題方法。謹以此題為例，談?wù)劜牧辖馕鲱}的設(shè)問類型與解法。

　　一、內(nèi)涵式設(shè)問與外延式設(shè)問的區(qū)別

　　近年來高考文綜卷歷史材料解析題的設(shè)問類型主要分為內(nèi)涵式設(shè)問與外延式設(shè)問兩種類型。內(nèi)涵式設(shè)問是指直接依*題目提供的材料進行解答的設(shè)問，設(shè)問中一般有“根據(jù)材料”進行回答的要求。例如“中華文明題”第一小題第一問屬于此類設(shè)問要求。外延型設(shè)問是指既要依*題目提供的材料、又要結(jié)合所學(xué)知識進行解答的設(shè)問，在設(shè)問中一般有“結(jié)合所學(xué)知識”的回答要求。例如第一小題第二問要求“結(jié)合所學(xué)知識，說明材料二的規(guī)定對解決南北矛盾起到什么作用”、第三問、第四問都屬于此類要求。區(qū)分設(shè)問類型是科學(xué)選擇解答材料解析題的前提。

　　二、解答內(nèi)涵式設(shè)問的“三步法”

　　解答內(nèi)涵式設(shè)問的“三步法”具體是指：剖解題后設(shè)問，獲取 “問題信息”;第二步：仔細研讀材料，搜索“有效信息”;第三步：整理有效信息，科學(xué)總結(jié)答案�，F(xiàn)在以“中華文明題”的第一小題第一問為例加以說明。

　　首先我們剖解題后設(shè)問，可以得到以下問題信息：一是回答此問需要通讀材料一;二是要搞清楚材料中“從春秋時期到東漢中國文化發(fā)生的變化”;三是語言要高度概括�？梢姶藛枌�學(xué)生“獲取和解讀信息”的能力要求比較高。

　　接著，我們要帶著這些有效信息進行材料解讀。材料一中首先指出春秋時期“五方之民，皆有其性也，不可推移(改變)”;也就是說不同區(qū)域、不同民族的文化習俗不同，而到了光武帝時期已經(jīng)是“車同軌、書同文、人同倫”，說明這時文化已經(jīng)高度整合。

　　在此基礎(chǔ)上我們可以總結(jié)答案�？偨Y(jié)答案時還須注意個方面：一要進一步搞清審清審準設(shè)問的要求，例如“中華文明題”的第一小題第一問要求考生側(cè)重闡述清楚的是從春秋時期到東漢中國文化發(fā)生的變化，總結(jié)答案時就必須圍繞這一設(shè)問的核心。二要在文字表達上深下功夫，注意語言精練，切忌邏輯雜亂，還要做到條理化、要點化。因此考生有必要對獲取的有效信息在腦海中或者在草稿紙上進行認真整理。

　　三、解答外延式設(shè)問必須“結(jié)合教材內(nèi)容，進行知識遷移”

　　與內(nèi)涵式設(shè)問要求不相同的是，外延式設(shè)問有“結(jié)合材料和所學(xué)知識”的設(shè)問要求。這一要求決定了解答外延式設(shè)問的方法與內(nèi)涵式設(shè)問大同小異。“大同”指的是解答外延型設(shè)問同樣需要剖解題后設(shè)問、獲取 “問題信息”和仔細研讀材料、搜索“有效信息”。外延式設(shè)問在此基礎(chǔ)上還要進行第三步：“結(jié)合教材內(nèi)容，進行知識遷移。”第四步才是總結(jié)答案。下面以“中華文明題”第三問例析如何“結(jié)合教材內(nèi)容，進行知識遷移”，其余三步因為與內(nèi)涵式設(shè)問雷同不再贅述。

　　在進行知識遷移的過程中，我們必須注意兩個方面：一是要對所結(jié)合的教材內(nèi)容進行辨別取舍、擇其要端，切忌不分主次地照搬照抄。例如第三問要求“根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析遼、金‘行漢法’的原因”;我們就必須在閱讀材料中“浸忘舊風。……宴飲音樂，皆習漢風”、“ 北方(指北方少數(shù)民族)奄有(統(tǒng)治)中夏，必行漢法，可以長久矣”等有效信息的基礎(chǔ)上，聯(lián)系北魏孝文帝改革、遼的蕃漢分治制度、西夏的兩種官制系統(tǒng)等相關(guān)知識加以說明。二是由于歷史學(xué)科內(nèi)容的包羅萬象，回答有的設(shè)問時需要被遷移的知識不僅包括歷史知識，還必須遷移有關(guān)政治學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的一些基本原理，進行綜合分析。例如經(jīng)濟與政治的辨證關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、必然性與偶然性、一分為二等，注重學(xué)科間知識的相互聯(lián)系，為我所用。