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新的歷史起點上的思想解放——對話王偉光

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-30 22:57:47

  思想解放是社會變革的先導(dǎo),是改革開放的火車頭

  人民論壇:改革開放的30年,是解放思想的30年。解放思想與改革開放相互作用給中國帶來了巨大影響。古往今來的任何改革,無不是在解放思想的助推下開始的。改革能否成功,往往取決于思想解放的程度。我國的思想解放經(jīng)歷過哪幾個階段?這期間是否有標志性的事件發(fā)生?

  中國社會科學(xué)院常務(wù)副院長 王偉光:思想是行動的先聲,思想解放是社會變革的先導(dǎo)。我國改革開放的成功,首先歸功于思想解放的強大威力。鄧小平同志提出:“一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進了,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”能否解放思想、實事求是,是一個政治問題,是一個關(guān)系到黨和國家前途命運的問題。中國共產(chǎn)黨歷史上曾經(jīng)有過兩次重大轉(zhuǎn)折,兩次思想大解放,兩次轉(zhuǎn)危為安:一次是遵義會議;一次是十一屆三中全會。每次轉(zhuǎn)折都是解放思想開路,實事求是,從錯誤路線指導(dǎo)轉(zhuǎn)到正確路線指導(dǎo),中國革命和建設(shè)事業(yè)從挫折走向成功,從低谷走向高潮。

  遵義會議是挽救中國革命于危難之際的一次極其重要的會議。中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中、從“左”傾錯誤路線的束縛中解放出來,挽救了黨和軍隊,挽救了革命。遵義會議與延安整風運動,是徹底的思想解放運動,使中國共產(chǎn)黨人徹底擺脫了教條主義的思想枷鎖,確立了黨的實事求是的思想路線和正確的政治路線,推動了中國革命的偉大勝利。

  十一屆三中全會是挽救社會主義于存亡之時的又一次極其重要的會議。中國共產(chǎn)黨人從“左”的理論和路線的束縛中再次解放出來,挽救了黨和國家,挽救了社會主義,成功地開創(chuàng)了中國特色社會主義的新局面。30年前,中國共產(chǎn)黨人肩負著帶領(lǐng)中國從“文化大革命”十年浩劫中走出來,開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的重任。要完成這一歷史性任務(wù),中國共產(chǎn)黨人必須領(lǐng)導(dǎo)全國人民做兩件大事:一是撥亂反正,二是改革開放。改革開放是中國發(fā)展社會主義的唯一出路。要推進改革開放,首要的任務(wù)就是撥亂反正。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和支持了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論,解放了人們被束縛已久的思想,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,進行了理論上、路線上和實際工作上的撥亂反正,確定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放、堅持四項基本原則的正確路線,為實行改革開放、建設(shè)中國特色社會主義撥正了航向、開辟了道路。

  改革開放的歷史就是思想解放的歷史,改革開放離不開解放思想

  人民論壇:我國改革開放歷程中的重大思想解放運動共有兩次,而且都是在鄧小平同志的主導(dǎo)和推動下進行的。十幾年前鄧小平同志的這些話,今天看來,依然有著深刻的現(xiàn)實意義。

  王偉光:30年來,解放思想貫穿于改革開放全過程,中國特色社會主義每前進一步都是*改革開放取得的,改革開放每前進一步,都是*思想解放推動的。我國發(fā)展中國特色社會主義的過程就是改革開放的過程,改革開放的過程就是思想解放的過程。改革開放30年的歷史就是一部不斷解放思想、實事求是、開拓創(chuàng)新、謀求發(fā)展的歷史。

  關(guān)于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論,不僅推動了全面撥亂反正,還進一步引發(fā)了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本問題的思考,從而開啟了社會主義改革開放的序幕,從農(nóng)村改革到城市改革,從經(jīng)濟體制改革到政治體制改革乃至全面改革,從封閉到開放,闖出了一條中國特色社會主義的正確道路。

  在改革開放實踐中,每走一步,都涉及到檢驗十一屆三中全會以來思想政治路線正確與否,都涉及到衡量改革開放成功與否的判斷標準問題。在1992年初南方談話中,鄧小平突出強調(diào)“三個有利于”判斷標準,并做了深刻闡述。他指出:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標準,應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”在三個“有利于”判斷標準中,最根本的還是生產(chǎn)力標準。樹立實踐標準主要是針對“兩個凡是”的僵化觀點,恢復(fù)和重新確立了馬克思主義的思想路線,劃清了辯證唯物主義和主觀唯心主義的界限,是一次重大的思想解放。“三個有利于”標準主要是針對“計劃經(jīng)濟等于社會主義,市場經(jīng)濟等于資本主義”這種判斷姓“資”姓“社”的固定僵化的思維模式,恢復(fù)和堅持歷史唯物主義原理,劃清了科學(xué)社會主義和各種空想社會主義的界限,是又一次重大的思想解放。

  在新的歷史起點上,堅持改革開放,需要繼續(xù)解放思想

  人民論壇:和16年前的思想解放主要涉及“姓社姓資”的問題不同,現(xiàn)在人們更多的關(guān)注如何公平公正地向民眾提供公共品,如何切實解決人民群眾最關(guān)心的衣食住行、國民教育、貧富差距、腐敗現(xiàn)象等問題。在新的歷史起點上,對思想解放是否也提出了更新更高的要求?

  王偉光:改革開放30年來產(chǎn)生了一條基本經(jīng)驗,那就是思想的大解放,帶來改革開放大發(fā)展,帶來中國特色社會主義大發(fā)展。毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義,開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景,必須進一步深化改革、擴大開放。這應(yīng)成為今天繼續(xù)解放思想的重要著力點。

  改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力,就在于是實行改革開放的社會主義。

  當前,中國特色社會主義發(fā)展已經(jīng)站位在一個新的歷史起點上。一方面,改革開放取得偉大成就,經(jīng)濟社會正處于發(fā)展的黃金期;另一方面,一系列深層次的社會矛盾和問題日益顯現(xiàn)出來,經(jīng)濟社會發(fā)展又處于矛盾的凸顯期。如長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和傳統(tǒng)增長方式尚未根本改變,諸多社會矛盾、社會難點和社會問題凸顯,影響發(fā)展的體制、機制性障礙依然存在。處于新世紀新階段的中國共產(chǎn)黨人,正面對復(fù)雜多變的國際形勢和十分艱巨的改革攻堅任務(wù),面對諸多新矛盾、新問題,迫切要求通過解放思想進一步推進改革開放,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。

  當前我國改革開放也發(fā)展到了關(guān)鍵階段,與以往思想解放相比,這次思想解放既是在新的歷史起點上、又是在更高起點上的思想解放。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,必須以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是黨針對我國發(fā)展實際,總結(jié)我國和世界發(fā)展經(jīng)驗,關(guān)于發(fā)展問題的理念和思路的重大創(chuàng)新,也是思想解放的結(jié)果。在新的歷史起點上,改革開放必須集中破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題,這就要求我們必須擯棄一切影響發(fā)展的傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)方式和傳統(tǒng)做法,破除一切影響發(fā)展的思想觀念障礙和體制、機制性障礙,改變一切不符合改革開放和科學(xué)發(fā)展的認識、觀念和做法,不斷創(chuàng)新發(fā)展理念,不斷創(chuàng)新發(fā)展思路,不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,不斷創(chuàng)新發(fā)展方法,切實推進改革開放,真正落實科學(xué)發(fā)展觀,走出一條科學(xué)發(fā)展、社會和諧之路。

  30年前,在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,廣大理論工作者以高度的社會責任感,以科學(xué)求實、勇于探索的精神和巨大理論勇氣,積極投入真理標準問題的討論,寫下了濃墨重彩的一頁。今天,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程上,我們要繼續(xù)解放思想、開拓進取,保持良好的精神狀態(tài),深化理論研究,推進理論創(chuàng)新,為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出理論界新的貢獻。

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