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溫家寶答中外記者問提到的兩句古文

來源:本站原創(chuàng) 2009-08-28 17:08:10

  溫家寶答中外記者問提到的兩句古文

  一、名為治平無事,而其實(shí)有不測之憂

  這句話,出自蘇東坡《晁錯(cuò)論》的開篇第一句:“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測之憂”。

  晁錯(cuò)是西漢文景帝時(shí)代的重臣,幾乎做到國家的一把手,卻被皇帝腰斬于市,甚至是穿著朝衣被殺。

  原因是什么呢?

  直接的原因是晁錯(cuò)主張并推行了削藩政策,結(jié)果導(dǎo)致七王之亂;皇帝為平息戰(zhàn)事,殺晁錯(cuò)以平叛。結(jié)果晁錯(cuò)被殺了,叛軍依然不退兵,最后還是*武力解決,西漢才保得江山安穩(wěn)。

  這一段應(yīng)該在《大漢天子》里也有情節(jié)。

  歷史先不說,從晁錯(cuò)之死,多少還是有很多可學(xué)習(xí)的。

  1、蘇東坡的這句“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測之憂”,意思是:天下最難的事,莫過于在天下看起來太平和諧,而實(shí)際上危機(jī)四伏的時(shí)候,你要跳出來進(jìn)行一些改變。

  如果是天下已經(jīng)大亂,而你要來改革,當(dāng)然是師出有名;然而天下本無事(表面上看是這樣),你卻說是危機(jī)四伏,要替天下分憂,天下人又不知情,理解你就需要一個(gè)過程。

  這樣的話,除了少數(shù)人之外,也許全天下都會反對你。而在你的行動導(dǎo)致了一些不良后果后,也許支持你的少數(shù)人都會改變方向。這就好比是本來皇帝堅(jiān)實(shí)的支持晁錯(cuò),兵亂之后,皇帝卻不猶豫的突然發(fā)難,直接拿晁錯(cuò)的命換取和平。

  ——也許,走得比別人快,看得比別人遠(yuǎn),本身就是一種悲?

  2、晁錯(cuò)出發(fā)點(diǎn)是好的,但行動未免太急噪了。

  晁錯(cuò)是當(dāng)世的才子,本身也非常有政治眼光。削藩是不錯(cuò)的,但錯(cuò)就錯(cuò)在晁錯(cuò)動手地太快,動手地太猛。

  后世的人在這里都表明,晁錯(cuò)如果能“徐徐圖之”,也許就不會是這樣一個(gè)下場。

  ——有時(shí)候,快節(jié)奏、猛發(fā)力,反而會帶來負(fù)面的效果;長遠(yuǎn)計(jì)劃、穩(wěn)重行事,才是成就大業(yè)的最佳手段吧。

  3、晁錯(cuò)做人有問題,文人不支持他,忠臣不支持他,*臣也不支持他。

  ——這點(diǎn)就不多說了,做人那,真的是個(gè)技術(shù)活。

  二、召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。

  這句話出自《管子?版法第七》

  正法直度,罪殺不赦;殺僇必信,民畏而懼。武威既明,令不再行。頓卒怠倦以辱之,罰罪宥過以懲之,殺僇犯禁以振之。植固不動,倚邪乃恐。倚革邪化,令往民移,法天合德,象法無親,參于日月,佐于四時(shí)。悅在施,有眾在廢私,召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。修長在乎任賢,高安在乎同利。

  【譯文】

  法律公正,制度明確;殺有罪,不寬赦;執(zhí)行殺戮一定說到做到,民眾就會畏懼。權(quán)威明示于眾,法令就不必一再重申。對怠情的人,要通過訓(xùn)斥予以羞辱;對有過的人,要通過處罰予以懲戒;對犯罪的人,要通過殺戮予以震懾。君主執(zhí)法之心堅(jiān)定而不動搖,乖異邪僻的人們就自然恐懼。乖異邪僻的行為都有了改革和變化,法令頒布下去,民眾就跟著行動了。君主應(yīng)該效法天,對萬物全體施德;模仿地,對萬物沒有私親。要做到與日月同級,與四時(shí)并列。使眾人喜悅決定于愛施俱行,得民眾擁護(hù)決定于破除私心。要招襪遠(yuǎn)方的人們,決定于修好國內(nèi);要避免禍亂的發(fā)生,決定于消除人怨。準(zhǔn)備長遠(yuǎn)大計(jì),在于任用賢人;鞏固尊高地位,在于與民同利。

 

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