對俄國十月革命的回顧與思考
來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-27 10:08:12
今年是俄國十月革命90周年。我是在學(xué)習(xí)和講授《聯(lián)共黨史》中長大的,所以從小對十月革命就有深厚的感情。1938年以來,參加的紀(jì)念活動也有幾十次。但是實在沒有想到,列寧親自締造的布爾什維克黨和占地球六分之一領(lǐng)土的蘇維埃大國,進行了七十多年社會主義建設(shè)、打敗了希特勒、成為兩個超級大國之一,竟在十多年前,平平安安地自行解散,不復(fù)存在了。最使我感到驚奇的還有,統(tǒng)一的蘇聯(lián)紅軍也都和平地一下分成了十五個新獨立國家的國防軍。那一陣我正在莫斯科、塔什干等地訪問,由于思想上的老框框還很多,所以對蘇聯(lián)東歐的紅旗落地感到十分惋惜,認(rèn)為是社會主義運動的嚴(yán)重挫折,對當(dāng)?shù)厝罕姳憩F(xiàn)出來的興高采烈感到不可理解,也同接觸過的人們辯論過;氐絿鴥(nèi)見到的,更是許多人的悵然和沮喪情緒。據(jù)說有些領(lǐng)導(dǎo)同志曾提出要寫一篇高舉社會主義紅旗繼續(xù)前進的社論,意思是領(lǐng)導(dǎo)世界革命的責(zé)任已歷史地落在了我們的肩上。多虧鄧小平發(fā)現(xiàn)后立即制止,并提出“冷靜觀察、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦……”的方針,才把局勢穩(wěn)定下來。
此后我改行學(xué)習(xí)中共黨史,這就需要重溫一些理論書籍和查閱一些史料。正好這時俄羅斯當(dāng)局陸續(xù)為大批檔案解密,我雖然只直接間接看到很少一點與我寫《黨史筆記》有關(guān)的材料,但卻發(fā)現(xiàn)自己過去受造神造假的影響極為深重,不但戴了有色眼鏡學(xué)理論因而沒學(xué)懂,還對許多重大歷史事件的造假也信以為真。按理說,中共黨史有四分之三以上是我親自經(jīng)歷過的,有條件辨別真假和是非了吧。然而不然。這是由于:一則在嚴(yán)格保密的條件下,自己不可能了解事件真相和全貌;二則接受了照顧大局的革命功利主義學(xué)說;三則長期的紀(jì)律約束養(yǎng)成不論真假都要和主流輿論保持一致的習(xí)慣。只是文化大革命以來,特別是近十多年來改習(xí)黨史后,才覺得頭腦逐漸清醒了些,F(xiàn)在就根據(jù)新的認(rèn)識對十月革命談幾點個人的看法。
一,我們過去了解的十月革命是不夠真實的。上世紀(jì)八十年代,一次中央開會,有人提到現(xiàn)在有的文章要重新評價布哈林。一位老領(lǐng)導(dǎo)同志就說,怎么能為布哈林翻案,他不是刺殺過列寧嗎?這就是上了電影的當(dāng)。不久前崔永元寫了一篇短文,題目是《中國還不具備為列寧、托洛茨基、斯大林“撥亂反正”的能力》(口氣大了些,一個搞文藝的人哪能代表中國的學(xué)術(shù)理論水平),提到他做的《電影傳奇》節(jié)目,包括蘇聯(lián)過去的影片。但俄羅斯駐華大使館卻正式告知:“在電影《這里的黎明靜悄悄》之前的,別做了。《列寧在十月》和《列寧在1918》,歷史的真實不是電影里所講的那樣,不能再影響下一代!”崔永元就說,“過去的電影是載體。我們從電影出發(fā),把新的舊的好好講講。”可他們并不覺得我們現(xiàn)在具備“撥亂反正”的能力,因此毫不客氣地問,“你現(xiàn)在能好好說說‘托派’嗎”?這一問,有道理。因為我們至今還沒有給多年來挨整的托派正式平反呢。在十月革命及其后叱咤風(fēng)云的托洛茨基早已被從歷史上抹掉了,一個當(dāng)時并不出名的斯大林卻成了僅次于列寧的主要角色。我們中國過去以《聯(lián)共黨史》為主要教材培養(yǎng)出來好幾代人,在事情已大白于天下時卻并沒有作應(yīng)有的撥亂反正工作,致使許多人還保持著舊觀念,總在為蘇聯(lián)和斯大林模式辯護,牢牢抓住列寧、斯大林兩把刀子,給改革開放添亂,想使中國倒退到上世紀(jì)五十年代去?梢,辯證地批判《聯(lián)共黨史》、恢復(fù)十月革命的本來面目,不只是少數(shù)學(xué)者的學(xué)術(shù)問題,而是關(guān)系到中國民主化、現(xiàn)代化和成為文明國家的一個大問題。因此必須恢復(fù)十月革命的本來面目,不能再繼續(xù)重復(fù)蘇聯(lián)過去那種造神造假的做法了。
二,從二月革命到十月革命。俄國的二月革命,是人民自發(fā)起來推翻沙皇專制統(tǒng)治的民主革命,從資產(chǎn)階級到無產(chǎn)階級的各政黨都參加了。由于是自發(fā)的,所以勝利后有點群龍無首,并很快形成兩個并存的政權(quán)。一方面是以立憲民主黨為主組成的臨時政府,一方面是同屬于第二國際、被稱為“社會主義黨派”的布爾什維克、孟什維克、社會革命黨參加的蘇維埃。前者本來就缺乏群眾基礎(chǔ),加上七月事件中開槍鎮(zhèn)壓游行示威群眾和組織前線(第一次世界大戰(zhàn))進攻遭到潰敗,已經(jīng)完全喪失軍心民心,處于風(fēng)雨飄搖、不能自保的境地。蘇維埃則有雄厚的群眾基礎(chǔ),可以比較容易地奪得政權(quán)。所以列寧在《四月提綱》中也提出采取和平手段,通過在蘇維埃中爭取多數(shù)來完成社會主義革命的口號。這就使二月革命后的七八個月里,國內(nèi)政治斗爭的重點是在參加蘇維埃的三大政黨之間進行的,而且力量的消長變化也非?。孟、社兩黨由于不同程度地支持和參加臨時政府(最后一任總理克倫斯基就是社會革命黨人)、主張繼續(xù)戰(zhàn)爭,因此在斗爭中力量遭到迅速削弱。布爾什維克既有深得人心的政策口號(和平、面包、土地),又有列寧的堅強領(lǐng)導(dǎo)和出色的組織工作,再加上靈活的策略手段(例如原先支持選舉成立立憲會議,后因得票不到四分之一,遂用武力加以取締),就使它取得十月革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),然后回過頭來鎮(zhèn)壓孟、社兩黨。列寧也從此和第二國際徹底決裂,另行建立了第三國際。蘇聯(lián)解體后,俄羅斯學(xué)界以至當(dāng)局,對十月革命的看法已有很大變化,認(rèn)為二月革命仍屬革命,而十月革命則是不流血(或者很少流血)的政變了。
三,列寧改變了十月革命的性質(zhì)。根據(jù)馬克思主義(例如恩格斯對德國社會民主黨的教導(dǎo)),在那些專制落后的國家,革命的首要任務(wù)是:爭取民主,實行憲政,為資本主義的發(fā)展開通道路。但是,列寧修改了馬克思主義,要在專制落后的俄國先拿下政權(quán)后,在無產(chǎn)階級專政的條件下建設(shè)社會主義和促進世界革命。馬克思原先設(shè)想的無產(chǎn)階級專政,也是多數(shù)人對少數(shù)人的專政,而且只適于較短時期。但列寧卻把它變成少數(shù)對多數(shù)的專政,還公開主張一黨專政以至領(lǐng)袖獨裁。他說,“有人指責(zé)我們是一黨專政……我們就說‘是的,我們是一黨專政。’”還說,“個人獨裁成為革命階級專政的表現(xiàn)者、代表者、執(zhí)行者。”到內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的1921年,列寧在《論糧食稅》中更直截了當(dāng)?shù)卣f:“孟什維克和社會革命黨人,不論公開的還是妝扮成非黨分子的,他們的安身之處應(yīng)該是監(jiān)獄。”他又在1922年提出,俄共“是國內(nèi)唯一合法的政黨,不允許任何政治派別出版物毒害人的思想”。金雁教授在談到這些情況時還介紹了曾是支持十月革命重要力量的喀瑯施塔得水兵的“叛亂”,其實是一件冤案。兩萬六千名水兵中有十分之一是布爾什維克黨員,他們只是不贊成一黨專政,要求實現(xiàn)原先承諾的民主自由。但列寧的答復(fù)卻是堅決鎮(zhèn)壓,說:“我要讓你們幾十年里不敢再打反對派的念頭。”就這樣,列寧硬是把本應(yīng)將二月民主革命進行到底、實現(xiàn)民主憲政的十月革命,變成了蘇聯(lián)式的社會主義革命(所以后來斯大林規(guī)定,十月革命不能簡單稱為“十月革命”,必須稱為“十月社會主義革命”),并靠一黨專政來維持。這就造成蘇聯(lián)的先天不足和后天失調(diào),導(dǎo)致最后崩潰。
四,十月革命創(chuàng)造的社會主義模式不可能成功。十月革命是人類歷史上一次大實驗,不僅影響到俄國和以俄為師的國家,而且影響到了全世界,使社會主義運動成為二十世紀(jì)一個主要社會潮流,對推進人類歷史的發(fā)展起了一定作用(包括成為資本主義自我改革調(diào)整的壓力和動力),留下了許多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。但是整個說來,這一偉大實驗基本上失敗了。搬用十月革命創(chuàng)造的蘇聯(lián)模式的國家,沒有一個是成功的。有人說這是武斷,可就是拿不出半點根據(jù),舉不出一個具體國家來。失敗的原因,一是資本主義仍然代表著先進的生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)向社會主義的條件遠未成熟;二是十月革命后實行對經(jīng)濟、政治、思想的壟斷,是歷史的倒退、是對二月民主革命的反動。在經(jīng)濟上,鄧小平說,“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展社會生產(chǎn)力”,但蘇聯(lián)模式的國家經(jīng)濟發(fā)展卻都大大落后于西方資本主義。上世紀(jì)五十年代我在駐蘇使館當(dāng)研究室主任,親身經(jīng)歷到蘇聯(lián)物資的嚴(yán)重短缺和群眾生活特別是住和行的困難。1955年,歐亞各國經(jīng)濟已全面恢復(fù)到戰(zhàn)前水平,但蘇聯(lián)東歐國家卻大大落后于西歐。當(dāng)時的說法是,蘇聯(lián)受戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重和西歐有美國的援助。其實這并不能說明問題。日本和德國破壞得更嚴(yán)重些,但恢復(fù)和發(fā)展很快就超過蘇聯(lián)。戰(zhàn)后的歷史也表明,沒有一個國家(特別是中等以上的)是靠外援發(fā)展起來的。東西德在比賽中,東德落后的差距就越拉越大。一次宴會上,我曾當(dāng)場看到時任東德總理的格羅提渥同李富春談話,他要中國支援若干萬噸大豆搞人造黃油,說東德是社會主義大家庭的民主櫥窗,怎么也要趕上西德。李說,中國目前經(jīng)濟還很困難,人民生活艱苦,大豆也很緊張。格說,中國那么多的人,為了共同事業(yè),每人少吃一點就可解決我們的問題。最后的結(jié)果不得而知,不過按照我國的政策,是必然會給予一定支援的。奇怪的是,那時的兄弟國家在一起常;ハ嘣V苦,但對群眾和對外宣傳卻總要大肆夸富,其水分之大簡直驚人。例如蘇聯(lián)1976年最后一次宣布它的經(jīng)濟總量已達美國的67%,可是后經(jīng)世界銀行等四大權(quán)威機構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計,蘇聯(lián)解體前的經(jīng)濟總量還不到美國的十分之一?梢姡^去中國從蘇聯(lián)學(xué)來的各種統(tǒng)計也不能再引用了。再以芬蘭為例。當(dāng)年它是沙俄最落后的一個省份,十月革命后取得獨立,到1980年國內(nèi)生產(chǎn)總值人均已達一萬五千美元左右。而比它條件好的蘇聯(lián)波羅的海三國人均產(chǎn)值還不到四千美元。在第一次世界大戰(zhàn)前,俄國雖然落后,但由于資本主義的發(fā)展,經(jīng)濟地位已名列世界第五,現(xiàn)在恐怕掉到第十幾位了,主要還是靠地大物博資源多。政治上,十月革命造成的歷史倒退更明顯。米高揚在蘇共二十大的發(fā)言中曾提到,“二月革命的結(jié)果,俄國勞動人民獲得了民主自由,而這樣的民主自由甚至在當(dāng)時被稱為最民主的美國也是不曾有過的。”但十月革命卻用一黨專政和個人獨裁取代了人民才得到的民主自由。所以普列漢諾夫在1918年說,“布爾什維克不能給人民以民主和自由,他們在半年的時間里查封的報紙雜志,比沙皇當(dāng)局在整個羅曼諾夫王朝時代查封的還要多。”列寧對這些也從不隱晦。他在1920年12月10日回答西班牙工人代表的話就是:“我們從來都不講自由,而只講無產(chǎn)階級專政!”正是在這種專政下,單是斯大林搞農(nóng)業(yè)集體化期間就連鎮(zhèn)壓帶饑餓整死了近千萬人。至于平時對干部、知識分子的迫害,赫魯曉夫在蘇共二十大已有揭露。斯大林死后不久,蘇聯(lián)當(dāng)局開始為一些受迫害的人平反。有些從監(jiān)獄和流放地回來的人住進了莫斯科的精神病院和各種療養(yǎng)院。我曾去看過其中的一個,有不少院士、教授等高級知識分子被整得東倒西歪,精神失常,給我留下的難忘印象只有兩個字:真慘。
其他方面的情況就不用多說了。
五,有沒有一個“十月革命的道路”。在上世紀(jì)六十和七十年代的反修大論戰(zhàn)中,我們一再強調(diào)“堅持十月革命的道路”,還把它說成是全人類的也就是所有國家必然和必須要走的共同道路。這條道路可以簡單歸納為:武裝奪取政權(quán),實行長期的無產(chǎn)階級專政,建設(shè)社會主義和推進世界革命。反對和批判的是赫魯曉夫“三和”(和平過渡、和平共處、和平競賽)“兩全 ”(全民國家和全民黨)的修正主義,F(xiàn)在看來,這個提法我個人以為可能是個偽命題。因為實際上并不存在我們所解釋的那種普世的“十月革命的道路”。第一,十月革命并不是我們以前了解的那樣,它并沒有經(jīng)過什么嚴(yán)重的流血沖突。所謂“炮轟冬宮”、“攻打冬宮”等,那都是電影編的。上引米高揚的講話就說,“事實上,十月革命幾乎是和平完成的”,是形勢的變化“使得蘇維埃不必經(jīng)過嚴(yán)重的流血而取得了政權(quán)”。第二,二戰(zhàn)后產(chǎn)生大批社會主義國家是出于兩種情況。一是蘇聯(lián)在紅軍解放的國家里直接建立起了社會主義制度,多少帶有強加的成分。如波羅的海三國和波蘭,至今仍認(rèn)為是被占領(lǐng),有的國家甚至提出索賠問題。二是在戰(zhàn)后那場民族民主革命高潮中,一些國家共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,在取得民族獨立和民主革命(這是正確的)勝利后立即和平過渡到了社會主義?梢哉f,沒有一個國家是無產(chǎn)階級用暴力直接進行社會主義革命而得到勝利的。第三,恩格斯在百年前已經(jīng)看到無產(chǎn)階級很難用暴動和巷戰(zhàn)奪取政權(quán)。今后的發(fā)達資本主義國家,在無產(chǎn)階級已不復(fù)存在(起碼是很難界定)、中產(chǎn)階級占絕大多數(shù)的條件下,哪還會產(chǎn)生什么無產(chǎn)階級的暴力革命?城鄉(xiāng)差別已基本消滅,更談不到農(nóng)村包圍城市。根據(jù)以上所說,當(dāng)年赫魯曉夫提出的“三和”“兩全”,反倒比我們當(dāng)年堅持的暴力革命、無產(chǎn)階級專政和國際主義更有道理一些。我們黨現(xiàn)在執(zhí)行的方針政策何嘗不是更接近 “三和”“兩全”?而且我們現(xiàn)在堅持的專政,也不是以前解釋為實質(zhì)上的無產(chǎn)階級專政。至于一些至今仍大罵赫魯曉夫修正主義的人,無非是表明他們留戀過去和阻礙歷史發(fā)展的愿望罷了。
六,十月革命與中國。毛主席說,“十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義。”這倒是確實的。只是那一聲炮響并不是炮轟冬宮,送來的也是與馬克思主義并不相同的列寧主義和斯大林模式。除此以外,十月革命后的蘇聯(lián),還直接指導(dǎo)成立了中國共產(chǎn)黨,也幫助改組了中國國民黨。這就使國共兩黨雖然政治上完全對立,但一些組織原則卻同出一轍,如堅持一個主義、一個黨、一個領(lǐng)袖等。中共不但以完全布爾什維克化為建黨目標(biāo),還受封建專制和游民傳統(tǒng)的嚴(yán)重影響,使中國黨在自己殺自己人的“肅反”(如打“AB”團)等問題上還走在了蘇共的前頭。中共領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的新民主主義革命是偉大的成功的,但我們?nèi)〉脛倮,?ldquo;走俄國人的路”,要立即和平過渡到社會主義。并且照搬斯大林模式,進行三大改造,要實現(xiàn)全盤蘇化,對內(nèi)搞以階級斗爭為綱,搞無產(chǎn)階級專政,“一大二公”,對外實行閉關(guān)自守(叫做“另起爐灶”和“打掃干凈房子再請客”)。這就使我們在很大程度上置身于世界和時代潮流之外,讓新產(chǎn)生的官僚階層關(guān)起門來瞎折騰。結(jié)果是中國白白斷送了三十年千載難逢的發(fā)展良機,到“文革”末期淪為一個專制落后的欠發(fā)達國家。經(jīng)濟上,從 1955年總量占世界比重4.7%降到1980年的2.5%。后來粉碎“四人幫”,中共開了十一屆三中全會,才實行了完全正確的改革開放,才使我國扭轉(zhuǎn)了這一下降趨勢,使經(jīng)濟蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。
這不是說十月革命對中國沒起過積極作用。中國革命的勝利和勝利后建立起比較齊全的工業(yè)體系,沒有蘇聯(lián)的幫助也是不可想象的。但總的看來,所起的消極作用還是主要的。連胡喬木都說,“發(fā)生文化大革命的悲劇,追根溯源還要追到斯大林。”胡喬木還公開批判列寧,“按《‘左派’幼稚病》的說法,領(lǐng)袖專政是完全合理的。”他又說,“列寧建立了一個集中制的共產(chǎn)國際,這是一個非常嚴(yán)重的原則錯誤。”“這樣做的結(jié)果,就是俄國要變成全世界的統(tǒng)治者。”(以上均見《胡喬木談中共黨史》)連胡喬木對列寧、斯大林和十月革命都能有這樣一些反思,實在是難能可貴。作為后來者的我們,又過了二十幾年,對十月革命進行辯證地重新認(rèn)識,不但應(yīng)該得到允許,而且還迫切需要。因為中國在經(jīng)濟上擺脫蘇聯(lián)模式的約束,實行改革開放,已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,但在堅持無產(chǎn)階級專政和按照列寧學(xué)說建黨等一些問題上,我以為我們尚未完全擺脫布爾什維克化和斯大林那一套框架。我以為我們?nèi)绻材苓m應(yīng)世界和時代潮流,像走經(jīng)濟市場化道路那樣,穩(wěn)妥地在我黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)政治民主化和政黨現(xiàn)代化,那我們中國就一定會得到更好更快的發(fā)展,中共與中國肯定可以對人類作出更大的貢獻。
認(rèn)真吸取蘇聯(lián)走過道路的教訓(xùn),避免重蹈覆轍,這才是對十月革命最好的紀(jì)念。
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