2007年高考語(yǔ)文科技文閱讀匯編18

　　浙江

　　二、(12分．每小題3分)

　　閱讀下面的文字．完成7-lO題。

　　從樂(lè)器的角度看，聲音好當(dāng)然是第一位的。但關(guān)鍵是，怎樣的琵琶聲音才算好呢？這就像問(wèn)上等巧克力的味道，實(shí)在是個(gè)用語(yǔ)言和文字難以表述的問(wèn)題。不過(guò)辦法總是有的，直接、正面的回答不上來(lái)，可以用間接、側(cè)面的，最現(xiàn)成而著名的答案是白居易在其名篇《琵琶行》中的那句"大珠小珠落玉盤"。然而，即便是專業(yè)琵琶界，有誰(shuí)真聽(tīng)到過(guò)珍珠落在玉盤里的聲音呢？再說(shuō)，就算有人真聽(tīng)到過(guò)，多半也會(huì)失望的，因?yàn)?quot;珠落玉盤"所發(fā)出的壓根就不是"樂(lè)音"。那么為什么一千多年來(lái)，人們不但認(rèn)可而且還無(wú)數(shù)次地引用這句話呢？我想它至少說(shuō)出了琵琶在發(fā)音上的三個(gè)要點(diǎn)：顆粒狀的發(fā)音形態(tài)；彈撥樂(lè)器而具有某些打擊樂(lè)器的發(fā)音效果；聲音上要具備珠和玉的美學(xué)品質(zhì)。

　　我國(guó)歷來(lái)把"珠"和"玉"視為"珍寶"，或者說(shuō)它們是中國(guó)人"美的理想"。在大自然中，很少有接近球形正圓體的天成之物，而"珠"能接近正圓體，這恐怕是珠能引起美感的原因之一，所謂"物以稀為貴"。也正因?yàn)槿绱�，所以越接近正圓體的珠就越珍貴，稱為"走盤珠"，其可貴即在渾圓與飽滿。而"玉"則致密、細(xì)膩，是一種"溫潤(rùn)而有光澤的美石"，握在手里還有一種沉甸甸的分量感，這里"溫""潤(rùn)""澤"都帶有三點(diǎn)水，這使人聯(lián)想起悅耳的"樂(lè)音"有"水靈靈"的特性。其實(shí)珠也是一種美石--珍珠貝的"結(jié)石"，它與玉都有一種光彩，這光彩粗看并不"耀眼"、"逼人"，但細(xì)察則"絢爛之極"，即所謂東方人的含蓄之美。說(shuō)"在聲音上要具備珠與玉的美學(xué)品質(zhì)"，具體地也是笨拙地說(shuō)，就是聲音要具有圓潤(rùn)、飽滿、結(jié)實(shí)、細(xì)膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說(shuō)把一種感官對(duì)象的性質(zhì)移到另一種感官對(duì)象上去，這在修辭學(xué)上叫"通感"或"移覺(jué)"。例如，用"高""低"和"明亮""甘甜"來(lái)稱呼和形容聲音。事實(shí)上作為聽(tīng)覺(jué)對(duì)象的聲音，并不具有空間上的高低位置以及視覺(jué)對(duì)象和味覺(jué)對(duì)象才有的明亮、甘甜的性質(zhì)，之所以這樣來(lái)稱呼和形容，就是"通感"的原理在起作用。

　　用"珠落玉盤"來(lái)描述琵琶的聲音，淺層是"比喻"以"擬聲"，深層是"通感"以"會(huì)意"。它不但在制作上，同時(shí)也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了"指歸"--"珠玉之美"。這話也許反過(guò)來(lái)說(shuō)更有力，在中國(guó)的民族樂(lè)器中，其發(fā)音最具珠玉之美的，是琵琶。

　　其實(shí)，單從制作上來(lái)要求好的琵琶聲音，歷來(lái)也是有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn)的，那就是行話所說(shuō)的："尖"，指高音區(qū)的發(fā)音明亮；"堂"，指低音區(qū)的發(fā)音洪亮；"松"，指按彈時(shí)發(fā)音靈敏，余音強(qiáng)而長(zhǎng)；"脆"，指發(fā)音清脆；"爆"，指發(fā)音堅(jiān)實(shí)而有分量。但由于這五條標(biāo)準(zhǔn)由來(lái)已久，可見(jiàn)它們是針對(duì)"絲弦琵琶"而言的，因?yàn)?quot;鋼弦琵琶"只是20世紀(jì)60年代以來(lái)40多年的事。中國(guó)傳統(tǒng)的琵琶音樂(lè)，文曲講究余韻，武曲注重聲勢(shì)。因絲弦張力小的緣故，也許在"余韻"和"聲勢(shì)"方面往往會(huì)感到不足，所以提出了從字面上看有點(diǎn)矯枉過(guò)正的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是那個(gè)"尖"字，越來(lái)越難以使人認(rèn)可，故已有人把它改為"亮"了。但對(duì)鋼弦琵琶而言，這五條標(biāo)準(zhǔn)怕的不是做不到，而是過(guò)了頭。所以能把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合"珠玉之美"這一條來(lái)綜合考察，對(duì)怎樣的琵琶聲音才算好的理解，應(yīng)該是有裨益的。

　　7下面各項(xiàng)陳述中，最能說(shuō)明"通感"特征的一項(xiàng)是

　　A彈撥樂(lè)器而具有某些打擊樂(lè)器的發(fā)音效果。

　　B玉使人聯(lián)想起悅耳的"樂(lè)音"有"水靈靈"的特性。

　　c珠與玉的光彩，有著東方人的含蓄之美。

　　D在中國(guó)民族樂(lè)器中，琵琶最具珠玉之美。

　　答案：B

　　解析：這道題主要考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的含義能力。"樂(lè)音"屬于聽(tīng)覺(jué)，"水靈靈"屬于視覺(jué)，根據(jù)第二段"把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說(shuō)把一種感官對(duì)象的性質(zhì)移到另一種感官對(duì)象上去"的信息可以得出答案。

　　8下面對(duì)"珠落玉盤"用來(lái)形容琵琶聲能引起美感的原因解釋，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A珠是接近球形正圓體的天成之物，玉是溫潤(rùn)而有光澤的美石。

　　B珠和玉的光彩粗看并不"耀眼"、"逼人"，但細(xì)察則"絢爛之極"。

　　c人們把空間上的高低位置以及視覺(jué)對(duì)象和味覺(jué)對(duì)象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上。

　　D淺層是"比喻"以"擬聲"，深層是"通感"以"會(huì)意"。

　　答案：C

　　解析：這道題主要考查學(xué)生篩選和整合文中信息的能力。C項(xiàng)"味覺(jué)對(duì)象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上"為無(wú)中生有，A、B兩項(xiàng)在第二段有相關(guān)落腳點(diǎn)，D項(xiàng)信息在第三段。

　　9文章開(kāi)頭說(shuō)難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的，但最后一段叉說(shuō)歷來(lái)有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn)，下面對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是

　　A起到先抑后揚(yáng)的作用，從而強(qiáng)調(diào)"五字標(biāo)準(zhǔn)"的長(zhǎng)赴。

　　B起到以退為進(jìn)的作用，從而強(qiáng)調(diào)"五字標(biāo)準(zhǔn)"的缺陷。

　　c起到正反對(duì)比的作用，能夠說(shuō)明。五字標(biāo)準(zhǔn)"的優(yōu)點(diǎn)。

　　D起到前后比較的作用，能夠說(shuō)明"五字標(biāo)準(zhǔn)"的局限。

　　答案：D

　　解析：這道題主要考查學(xué)生整合文中信息的能力。根據(jù)第四段中"五條標(biāo)準(zhǔn)……過(guò)了頭""把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合'珠玉之美'這一條來(lái)綜合考察……是有裨益的"等信息可以作答。

　　10根據(jù)全文內(nèi)容，下面說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A如果從"樂(lè)音"的角度考慮，以"大珠小珠落玉盤"形容琵琶聲并不合適。

　　B渾圓之珠，溫潤(rùn)之玉，光彩絢爛，給人以美感，成為中國(guó)人"美的理想"。

　　C中國(guó)傳統(tǒng)的琵琶音樂(lè)，文曲講究余韻，武曲注重聲勢(shì)，故而最具珠玉之美。

　　D與絲弦琵琶相比，鋼弦琵琶發(fā)音更"尖"、更"脆"，余音更長(zhǎng)，聲勢(shì)更大。

　　答案：C

　　解析：這道題主要考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C項(xiàng)強(qiáng)加因果，"文曲講究余韻，武曲注重聲勢(shì)"是"中國(guó)傳統(tǒng)的琵琶音樂(lè)"的標(biāo)準(zhǔn)，文中是借以說(shuō)明"五字標(biāo)準(zhǔn)""難以使人認(rèn)可"。