高中生物學(xué)的學(xué)習(xí)方法

    （1）哲學(xué)觀點(diǎn)

    哲學(xué)，是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是人們對(duì)于整個(gè)世界（自然界、社會(huì)和思維）的根本觀點(diǎn)的體系。也是對(duì)自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié)。而高中生物學(xué)的內(nèi)容，恰恰是涉及到生物的共性、生命的本質(zhì)知識(shí)，為此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)帥我們的學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，以下幾個(gè)觀點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)給以足夠重視。

    ①生命的物質(zhì)性。

    世界是物質(zhì)的世界，世界上各種各樣的事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)，生命現(xiàn)象也不例外。無(wú)論是非細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒、類病毒，還是有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的原核生物、真核生物，無(wú)論是低等的菌類、藻類，還是高等的動(dòng)物、植物，所有的生命現(xiàn)象無(wú)一例外的都是由各種化學(xué)元素組成的。構(gòu)成生物的各種化學(xué)元素，在非生物界，即無(wú)機(jī)自然界中都可以找到，沒(méi)有一種是生命物質(zhì)所特有的。這一點(diǎn)不但說(shuō)明了生物和非生物的統(tǒng)一性，而且充分說(shuō)明了生命的物質(zhì)性。在生物體內(nèi)，各種化學(xué)元素又進(jìn)一步構(gòu)成各種化合物，每一種化合物都有其重要的生理功能，但是，任何一種化合物都不能單獨(dú)地完成某一種生命活動(dòng)，而只有這些化合物按照一定的方式有機(jī)地組織起來(lái)，才能表現(xiàn)出生命現(xiàn)象。各種化合物有機(jī)地組織起來(lái)，就構(gòu)成了原生質(zhì)，原生質(zhì)就是生物細(xì)胞內(nèi)的生命物質(zhì)，有了原生質(zhì)才能進(jìn)一步分化為生物細(xì)胞的三個(gè)基本結(jié)構(gòu)：細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核。這一由化學(xué)元素到細(xì)胞結(jié)構(gòu)的形成可用下表表示：

    上表說(shuō)明了構(gòu)成生物的各種化合物是生物體結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其中最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)是蛋白質(zhì)和核酸。這就充分說(shuō)明了生命的物質(zhì)性。上述內(nèi)容主要是高中《生物》第一章學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在其他章節(jié)中也處處體現(xiàn)生命的物質(zhì)性。這是我們學(xué)習(xí)高中《生物》首先應(yīng)明確和運(yùn)用的一個(gè)基本觀點(diǎn)。

    ②生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性。

    世界上所有物質(zhì)，都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)變化之中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的不可分離的根本屬性。整個(gè)宇宙都從微觀世界到宏觀世界，從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，從自然界到人類社會(huì)，無(wú)一不在運(yùn)動(dòng)著，無(wú)時(shí)不在變化發(fā)展著，生命物質(zhì)也不例外。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，主要表現(xiàn)在包括人類在內(nèi)的每一個(gè)生物體，都在不斷地進(jìn)行著新陳代謝，構(gòu)成生命的物質(zhì)不斷地在自我更新著。新陳代謝是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最基本的形式，也可以說(shuō)是生物的最基本的特征。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)又可以有不同的層次，或者說(shuō)，新陳代謝有不同層次的表現(xiàn)。

    上表中所反映的生命物質(zhì)不同層次的運(yùn)動(dòng)，彼此之間是相互聯(lián)系的，微觀層次的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是宏觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)和組成要素；宏觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)能夠反映微觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的狀況。

　　   從生物的個(gè)體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育（指生命起源的和種族發(fā)展的過(guò)程）來(lái)看，生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性也很鮮明。生物的個(gè)體發(fā)育，表現(xiàn)在高等的種子植物方面，包括了種子的形成和種子萌發(fā)長(zhǎng)成新個(gè)體兩個(gè)階段：表現(xiàn)在高等的脊椎動(dòng)物方面，包括了胚的發(fā)育和胚后發(fā)育兩個(gè)階段。整個(gè)個(gè)體發(fā)育過(guò)程，反映了在新陳代謝基礎(chǔ)上，生命物質(zhì)的變化發(fā)展，從一個(gè)受精卵細(xì)胞變化發(fā)展為一個(gè)復(fù)雜的多細(xì)胞生物有機(jī)體。生物的系統(tǒng)發(fā)育，表現(xiàn)出生命物質(zhì)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，從小分子到大分子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從水生到陸生，從低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展趨向，也就是進(jìn)化的歷程。生物個(gè)體發(fā)育中生命物質(zhì)的變化發(fā)展，與系統(tǒng)發(fā)育中生命物質(zhì)的變化發(fā)展，是相互聯(lián)系的，個(gè)體發(fā)育過(guò)程能夠重演系統(tǒng)發(fā)育過(guò)程的一些主要階段，而系統(tǒng)發(fā)育過(guò)程又是由無(wú)數(shù)個(gè)體發(fā)育過(guò)程，通過(guò)生殖保持生命物質(zhì)的連續(xù)性而組成的。個(gè)體發(fā)育的過(guò)程時(shí)間短暫，而系統(tǒng)發(fā)育的過(guò)程時(shí)間漫長(zhǎng)，二者共同反映了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的歷程。

    上述內(nèi)容在高中《生物》其他章節(jié)中，生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性也多有體現(xiàn)。例如，第五章遺傳和變異中，遺傳物質(zhì)的變化發(fā)展規(guī)律，直接關(guān)系到生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的穩(wěn)定和不穩(wěn)定。遺傳物質(zhì)的穩(wěn)定傳遞，使生物表現(xiàn)出遺傳，這關(guān)系到生物種族的穩(wěn)定發(fā)展；遺傳物質(zhì)的不穩(wěn)定傳遞，使生物表現(xiàn)出變異，這關(guān)系到生物種族的向前發(fā)展進(jìn)化。這充分體現(xiàn)了生命物質(zhì)（主要是核酸、蛋白質(zhì)）運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的一些重要規(guī)律。

    ③生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性。

    世界上的一切事物的內(nèi)部都存在著矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。一切事物包含的矛盾推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，可以說(shuō)矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的動(dòng)力或根本原因，是生命物質(zhì)內(nèi)部包含著的矛盾。推動(dòng)生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的主要矛盾應(yīng)該是生物新陳代謝過(guò)程中同化作用與異化作用的矛盾。同化作用與異化作用是兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行的相反過(guò)程，同化作用是物質(zhì)合成、能量貯存的過(guò)程，異化作用是物質(zhì)分解、能量釋放的過(guò)程，表明了二者是相互對(duì)立的。雖然同化作用與異化作用是相互對(duì)立的，但二者又是相互滲透、相互依存、相互聯(lián)系的。同化作用和異化作用過(guò)程中，都有物質(zhì)和能量的變化，同化作用可以說(shuō)是異化作用的基礎(chǔ)，異化作用可以說(shuō)是同化作用的動(dòng)力。我們可以把新陳代謝過(guò)程中同化作用與異化作用這一對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，用下面的圖表表示出來(lái)：

    正是同化作用與異化作用這一矛盾的兩個(gè)對(duì)立面又斗爭(zhēng)，又統(tǒng)一，所以，才推動(dòng)著生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展。如果沒(méi)有了這一矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，則生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展也就停止了，生命也就完結(jié)了。用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性觀點(diǎn)來(lái)看生物的本質(zhì)特征，就會(huì)理解得更為深刻，知識(shí)就會(huì)掌握得更牢固。

    生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性，還體現(xiàn)在其他許多方面，如綠色植物新陳代謝過(guò)程中的光合作用與呼吸作用的對(duì)立統(tǒng)一，生物體在個(gè)體發(fā)育過(guò)程中性狀表現(xiàn)的遺傳與變異的對(duì)立統(tǒng)一等等，也都是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的重要原因。

    從上面的分析可知，生命物質(zhì)內(nèi)部存在著的矛盾，是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的動(dòng)力，但是，還應(yīng)該看到，事物與事物之間的矛盾，也就是外部矛盾，對(duì)于事物的變化發(fā)展也起著一定的作用。就是說(shuō)，生命物質(zhì)與外界復(fù)雜的環(huán)境之間的矛盾，對(duì)于生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展也起著一定的作用。我們把存在于事物內(nèi)部的矛盾看成是事物發(fā)展變化的內(nèi)因，而把存在于事物外部的矛盾看成是事物發(fā)展變化的外因。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的內(nèi)因，就是新陳代謝的同化作用與異化作用的矛盾，遺傳與變異的矛盾等，外因則是生命物質(zhì)與環(huán)境中的非生物因素和生物因素之間的矛盾。

    生物體普遍具有遺傳和變異的特性，遺傳和變異就是生物體內(nèi)部存在著的一對(duì)矛盾，這對(duì)矛盾就是生物進(jìn)化的內(nèi)因。生物體在生存過(guò)程中必然與周?chē)�環(huán)境中的各種生物（包括同種的異種的）和無(wú)機(jī)自然條件（如干旱、寒冷）之間存在著矛盾和斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)就是生存斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)或矛盾就是生物進(jìn)化的外因。生物與環(huán)境之間的矛盾是生物進(jìn)化的條件，生物內(nèi)部遺傳和變異之間的矛盾是生物進(jìn)化的根據(jù)，生存斗爭(zhēng)是通過(guò)遺傳和變異而起到選擇作用的，其結(jié)果就是適者生存。

    其他方面，如細(xì)胞分裂過(guò)程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析，生物個(gè)體發(fā)育過(guò)程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析，生命活動(dòng)的激素調(diào)節(jié)和神經(jīng)調(diào)節(jié)過(guò)程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析，生物性狀表現(xiàn)（表現(xiàn)型）的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析，生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展變化的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析等等，都需要用上述的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，可以試著對(duì)上面提到的一些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析，一定會(huì)大有收益的。

    ④生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的量變與質(zhì)變。

    世界上任何事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化都有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是一種逐漸的、不顯著的變化，是事物在數(shù)量上的增加或減少，而不是根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變或飛躍。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展，同樣具有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)，而且總是從量變開(kāi)始的。我們?cè)诟咧小渡�物》第一章的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)到了細(xì)胞分裂的知識(shí)。細(xì)胞分裂之前，一定有細(xì)胞內(nèi)物質(zhì)的積累和細(xì)胞的由小長(zhǎng)大而至成熟，這就是量變的過(guò)程。當(dāng)量變到一定的限度，或者說(shuō)，量變積累到一定程度，就會(huì)引起質(zhì)變，細(xì)胞就會(huì)進(jìn)入細(xì)胞分裂的階段而形成兩個(gè)新的子細(xì)胞，這就是質(zhì)變的過(guò)程。當(dāng)細(xì)胞分裂成新的子細(xì)胞后，又開(kāi)始了新的量變過(guò)程。就細(xì)胞分裂過(guò)程中的分裂間期看，往往看不出細(xì)胞有什么明顯的變化，細(xì)胞似乎是靜止的。實(shí)際上，這時(shí)的細(xì)胞內(nèi)部正發(fā)生著很復(fù)雜的變化，也就是量變的過(guò)程。當(dāng)細(xì)胞內(nèi)完成了組成染色體的DNA分子的復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成，即完成了量變的過(guò)程，此時(shí)的染色質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化，而形成帶有兩條姐妹染色單體的染色體了。在生物個(gè)體發(fā)育過(guò)程中，也是量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化的發(fā)展過(guò)程；在生物的新陳代謝過(guò)程中，量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化也體現(xiàn)其中；在生物的進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中，在生命活動(dòng)的激素調(diào)節(jié)和神經(jīng)調(diào)節(jié)過(guò)程中，在生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展變化過(guò)程中，都體現(xiàn)了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化。

    生命物質(zhì)的量變和質(zhì)變，以及也們之間的相互轉(zhuǎn)化，都是生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展。因此，量變、質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化的根本原因，仍在于生命物質(zhì)內(nèi)部的矛盾性。運(yùn)用量變、質(zhì)量及其相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和統(tǒng)帥所學(xué)的知識(shí)，一定會(huì)收到事半功倍的效果。

    其他還有一些重要的哲學(xué)觀點(diǎn)和范疇，如否定之否定的規(guī)律，本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系等等，對(duì)我們學(xué)習(xí)高中《生物》都具有重要的指導(dǎo)意義。有興趣的同學(xué)可通過(guò)政治課的學(xué)習(xí)和自學(xué)等方式來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。也可以在生物課的學(xué)習(xí)中來(lái)體會(huì)和理解這些觀點(diǎn)。應(yīng)該堅(jiān)信學(xué)習(xí)并運(yùn)用一些哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)和統(tǒng)帥我們學(xué)習(xí)高中《生物》，是一定會(huì)收到良好效果的。

    （2）認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)

    作為高中學(xué)生，對(duì)于我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的基本過(guò)程，應(yīng)該有所了解，這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是大有好處的，可以使我們能自覺(jué)地按照人類認(rèn)識(shí)的規(guī)律去學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣學(xué)到的知識(shí)才是真正牢固掌握的知識(shí)，才能靈活運(yùn)用知識(shí)。

    人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和證明。就是說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐到理論，又從理論再到實(shí)踐的過(guò)程。例如，人類對(duì)植物光合作用過(guò)程的認(rèn)識(shí)，就是從科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到的。在17世紀(jì)，有一位比利時(shí)的科學(xué)家叫海爾蒙特（ Helmont）他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一棵柳樹(shù)苗稱重后栽種在一個(gè)木桶里，桶里的土壤也事先稱重。以后，他只給柳樹(shù)澆水，不加任何肥料。5年后，柳樹(shù)苗長(zhǎng)成柳樹(shù)，重量由原來(lái)的2.2千克重增至76.5千克，而土壤的重量只減少了60多克。通過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，海爾蒙特認(rèn)識(shí)到，柳樹(shù)增加的物質(zhì)，主要不是從土壤中來(lái)的，最大的可能是從水中得來(lái)的。以后，有人做了化學(xué)分析，知道柳樹(shù)增加的物質(zhì)有很大一部分是碳元素，而碳元素絕不是從水里來(lái)的。于是有的科學(xué)家又猜想，柳樹(shù)增加的物質(zhì)可能是從空氣中得來(lái)的，因?yàn)榭諝庵杏泻�碳的化合物――二氧化碳?xì)�。根�?jù)這個(gè)設(shè)想，科學(xué)家又設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)：把柳樹(shù)栽在一間溫室內(nèi)，如果把室內(nèi)的二氧化碳?xì)獬槿�，柳�?shù)便停止生長(zhǎng)；把二氧化碳?xì)夥胚M(jìn)室內(nèi)，柳樹(shù)又開(kāi)始生長(zhǎng)。通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐，人們終于認(rèn)識(shí)到，柳樹(shù)原來(lái)利用的是水和二氧化碳來(lái)增加自身重量的。就這樣，經(jīng)過(guò)科學(xué)家們一代一代的努力，綠色植物的光合作用之謎被人們認(rèn)識(shí)到了。人們對(duì)光合作用的認(rèn)識(shí)，又用到生產(chǎn)實(shí)踐中，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到很大的發(fā)展。

　　今天，我們學(xué)習(xí)的高中《生物》中的內(nèi)容，都是許許多多的前人（包括科學(xué)家和普通勞動(dòng)者）在他們實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的理論。這些理論可以說(shuō)都是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明過(guò)的，我們沒(méi)有必要、也不可能再去重復(fù)前人總結(jié)這些理論的全部實(shí)踐過(guò)程，就是說(shuō)，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)多是間接的知識(shí)。因此，我們的學(xué)習(xí)過(guò)程，就要注意這些間接的、理論性的知識(shí)，如何與實(shí)踐相結(jié)合這一重要問(wèn)題。這牽涉到我們認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段的問(wèn)題。

    認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段或兩種形式，指的是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，即感覺(jué)和印象的階段。感性認(rèn)識(shí)是在人的實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，它所得到的是直觀的、生動(dòng)的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和一切認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。但是感性認(rèn)識(shí)只能認(rèn)識(shí)事物的片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系，不能認(rèn)識(shí)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。

    理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即判斷、推理和概念的形成的階段。理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，綜合感性材料并加以整理和改造而成的，它是人在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)發(fā)展的進(jìn)一步深化。理性認(rèn)識(shí)能反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。

    雖然，我們學(xué)習(xí)的都是間接的知識(shí)，但也要注意從感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始，逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。在課堂上，我們一定注意到了，教師總是用活的生物或標(biāo)本、模型、掛圖、板圖或生動(dòng)形象的語(yǔ)言等各種教學(xué)手段來(lái)加強(qiáng)直觀性。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在越來(lái)越多的電化教育手段也廣泛應(yīng)用，幻燈、投影、電影、電視錄像、計(jì)算機(jī)等手段，對(duì)加強(qiáng)教學(xué)的直觀性都起著重要作用。教師在教學(xué)中所以要加強(qiáng)直觀性，主要是為了使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中對(duì)所學(xué)的知識(shí)先有感性認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)在課余時(shí)間，有意識(shí)地、認(rèn)真觀察大自然中的各種生物及生物現(xiàn)象，也會(huì)獲得大量的感性認(rèn)識(shí)。課內(nèi)外的感性認(rèn)識(shí)，是我們進(jìn)一步獲得理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。課堂上，教師會(huì)對(duì)各種感性材料加以分析、講解、綜合，然后，總結(jié)出理論性的內(nèi)容，即上升為理性認(rèn)識(shí)。有了理性認(rèn)識(shí)，就增強(qiáng)了我們認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，并擴(kuò)大了我們認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的范圍。例如，我們學(xué)習(xí)原核生物時(shí)，首先要看書(shū)中的插圖或教師講課用的掛圖，當(dāng)然也可以看有關(guān)的電影、錄像，以形成對(duì)原核生物的感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師會(huì)總結(jié)出構(gòu)成原核生物的細(xì)胞內(nèi)，沒(méi)有成形的細(xì)胞核等理性認(rèn)識(shí)。有了這一理性認(rèn)識(shí)，當(dāng)我們遇到放線菌、衣原體等生物的歸屬問(wèn)題時(shí)就會(huì)解決，即它們的細(xì)胞結(jié)構(gòu)中都沒(méi)有成形的細(xì)胞核，所以它們都屬于原核生物。這就增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)范圍。

    前面已經(jīng)提到，我們沒(méi)有必要、也不可能重復(fù)前人的全部實(shí)踐過(guò)程。但是，有些重要的理論知識(shí)的實(shí)踐過(guò)程，還是可以適當(dāng)?shù)刂貜?fù)一下，以增強(qiáng)我們的感性認(rèn)識(shí)，這對(duì)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，即形成理性認(rèn)識(shí)是有重要意義的。在我們學(xué)習(xí)的高中《生物》的內(nèi)容中，安排了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)，雖然這些實(shí)驗(yàn)都是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，即先講理論知識(shí)，后用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證理論，但是，有的學(xué)校，有的教師，就采用了先實(shí)驗(yàn)后講課的方式。例如，葉綠體中含有哪些色素？對(duì)此問(wèn)題的解決是先做“葉綠體中色素的提取和分離”的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，先有了濾紙條上四個(gè)色素帶的順序、顏色、寬窄等感性認(rèn)識(shí)，再來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)各是什么色素，以及含量和作用等理性知識(shí)。這種做法符合從實(shí)踐到理論，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程的。

    當(dāng)然，把實(shí)驗(yàn)全部按驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)來(lái)對(duì)待也是有意義的，雖然，感性材料是在理性認(rèn)識(shí)之后出現(xiàn)的，但仍然起到形成感性認(rèn)識(shí)和加深理性認(rèn)識(shí)的作用。

    總之，在我們學(xué)習(xí)高中《生物》的過(guò)程中，要想取得成功，就要從“認(rèn)識(shí)論”的角度，明確我們認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)中，要注意觀察我們周?chē)�環(huán)境中的各種感性材料和教師提供的各種感性材料；注意教師是如何把大量的感性材料進(jìn)行分析處理，而上升為理性知識(shí)的；注意抓住一切能進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如實(shí)驗(yàn)課、課外活動(dòng)等，認(rèn)真地動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦，以獲得感性認(rèn)識(shí)；注意對(duì)理性認(rèn)識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用，特別是要運(yùn)用各種生物學(xué)理論知識(shí)去分析、解釋周?chē)�的生物現(xiàn)象，和解決一些生物方面的實(shí)際問(wèn)題。一句話，要想學(xué)好生物學(xué)知識(shí)，必須做到理論聯(lián)系實(shí)際，完成從實(shí)踐到理論，再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐，這樣兩個(gè)認(rèn)識(shí)上的“飛躍”。

    （3）系統(tǒng)論觀點(diǎn)

    學(xué)習(xí)一點(diǎn)系統(tǒng)論知識(shí)對(duì)我們的學(xué)習(xí)是十分有益的。

    對(duì)于“系統(tǒng)”這個(gè)詞，我們大家是很熟悉的，高等動(dòng)物和人的身體是由神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成的，在自然界還有生態(tài)系統(tǒng)等。實(shí)際上，世界上所有的事物都是成為系統(tǒng)的，不成系統(tǒng)的事物是不存在的，大至宇宙中的太陽(yáng)系，小至原子都自成系統(tǒng)。生物體本身也是一個(gè)系統(tǒng)，那么，反映生物系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí)，也就形成一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。

    什么是系統(tǒng)呢？在初中學(xué)習(xí)生物學(xué)和生理衛(wèi)生知識(shí)中，曾學(xué)習(xí)過(guò)“系統(tǒng)”的概念：能夠完成一種或幾種生理功能而組成的多個(gè)器官的總和，叫做系統(tǒng)。這個(gè)概念是個(gè)狹義的概念，僅僅適用于生物學(xué)和生理衛(wèi)生�，F(xiàn)在我們還必須從系統(tǒng)論的角度，明確廣義的“系統(tǒng)”的概念是什么？所謂系統(tǒng)，就是由相互聯(lián)系的某些部分（或要素）組成的，具有特定功能的整體。這一廣義的概念則適用于任何事物。下面我們以生物系統(tǒng)和生物知識(shí)系統(tǒng)為例，來(lái)分析一下系統(tǒng)的特征：

    第一，系統(tǒng)都包含有兩個(gè)以上的部分（或要素）。就高中《生物》所學(xué)習(xí)的內(nèi)容看，重點(diǎn)反映的是生物的本質(zhì)，而初中各門(mén)生物課重點(diǎn)反映的是生物的一些現(xiàn)象。高中《生物》的知識(shí)系統(tǒng)，包含了七章內(nèi)容，這七章的知識(shí)，可以分成五個(gè)部分（或要素）：

    這五個(gè)部分相互聯(lián)系共同構(gòu)成了高中《生物》知識(shí)系統(tǒng)的整體。構(gòu)成整體的每一個(gè)部分，又可以稱之為子系統(tǒng)，因此，我們又可以把上述的五個(gè)部分看成是五個(gè)子系統(tǒng)，即物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、自我更新系統(tǒng)、自我復(fù)制系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)、生物與環(huán)境相互關(guān)系的系統(tǒng)（即生態(tài)系統(tǒng)）。這五個(gè)生物學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)，實(shí)際上也就是生命系統(tǒng)中的五個(gè)子系統(tǒng)，這五個(gè)子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的整體。

    按照系統(tǒng)的這一基本特征，我們就可以把我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí)，分成為五個(gè)單元。每個(gè)單元是一個(gè)子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)中又是由兩個(gè)以上的部分（或要素）組成，即又可以把每個(gè)子系統(tǒng)分成為更小的、相互聯(lián)系的子系統(tǒng)。

　　 第二，組成系統(tǒng)的各個(gè)部分（或要素）彼此之間相互作用、相互制約，形成各種不同的聯(lián)系和不同的結(jié)構(gòu)。上述五個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用、相互制約是顯而易見(jiàn)的。生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以說(shuō)是其他子系統(tǒng)的物質(zhì)、結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，生命的各種活動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化，都是在細(xì)胞這個(gè)基本結(jié)構(gòu)單位中進(jìn)行的。生命的自我更新系統(tǒng)可以說(shuō)是其他子系統(tǒng)的生理基礎(chǔ)，生命的各種活動(dòng)都是在新陳代謝的基礎(chǔ)上完成的。生命的物質(zhì)、結(jié)構(gòu)和生理，又都必須有增殖過(guò)程，這就是自我復(fù)制系統(tǒng)所完成的功能。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、更新和各項(xiàng)生命活動(dòng)，以及生命物質(zhì)與環(huán)境之間的相互關(guān)系，都必須有自我調(diào)控系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)。生命的自我更新系統(tǒng)、自我復(fù)制系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)的功能，如果沒(méi)有與環(huán)境之間的相互作用，是不可能完成的�？梢�(jiàn)，各子系統(tǒng)之間的聯(lián)系，是系統(tǒng)的一個(gè)重要特征。

    如果我們把五個(gè)子系統(tǒng)之間的聯(lián)系，看成是知識(shí)系統(tǒng)的橫向聯(lián)系的話，那么，各子系統(tǒng)內(nèi)部知識(shí)的聯(lián)系可以看成是縱向聯(lián)系。以第一章細(xì)胞（即生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)）的內(nèi)容為例，從化學(xué)元素到化合物，再到原生質(zhì)，再到細(xì)胞，其縱向聯(lián)系很清楚。從橫向聯(lián)系看，蛋白質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)和功能，不但在第一章的細(xì)胞結(jié)構(gòu)和分裂中有所體現(xiàn)，而且在第二章，即生命的自我更新系統(tǒng)中，體現(xiàn)在酶的作用和蛋白質(zhì)代謝等方面；在第三章和第五章的生命的自我復(fù)制系統(tǒng)中，體現(xiàn)在染色體的規(guī)律性變化和基因控制蛋白質(zhì)合成等方面；在第四章的生命的自我調(diào)控系統(tǒng)中，體現(xiàn)在某些蛋白質(zhì)類激素方面；在第六章和第七章的生物與環(huán)境關(guān)系的系統(tǒng)中，體現(xiàn)在生命起源和生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)等方面。其他實(shí)例很多，不多列舉。

    上面提到的橫向聯(lián)系、縱向聯(lián)系，以及其他一些聯(lián)系，都可以看成是生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)部聯(lián)系。生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng)與其他學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的聯(lián)系，則可以看成是外部聯(lián)系，主要表現(xiàn)在生物學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系。例如，蛋白質(zhì)、核酸分子結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性是比較難懂的知識(shí)，如果聯(lián)系化學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)，就不難理解和掌握；遺傳中的機(jī)率問(wèn)題，聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)也很容易理解和掌握；細(xì)胞吸水原理、物質(zhì)出入細(xì)胞的三種方式、植物的蒸騰作用、能量代謝等問(wèn)題，聯(lián)系物理知識(shí)，就變得比較容易了。再如，聯(lián)系政治課學(xué)習(xí)的一些辯證唯物主義觀點(diǎn)來(lái)理解生物的現(xiàn)象和本質(zhì)，就能深刻地理解，利于掌握。從上面的分析，可以看出，系統(tǒng)與子系統(tǒng)是相對(duì)的，生物學(xué)知識(shí)相對(duì)于各章節(jié)的子系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它是系統(tǒng)，但是，相對(duì)于中學(xué)全部的知識(shí)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它又是一個(gè)子系統(tǒng)，這可以說(shuō)是系統(tǒng)的另一個(gè)基本特征。

    第三，組成系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)，都由更小單位的部分（或要素）組成，反之，任何系統(tǒng)又是更大系統(tǒng)的組成部分（或要素）。或者說(shuō)，任何系統(tǒng)按照一定的隸屬關(guān)系而形成等級(jí)或形成層次。生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的層次性是極明顯的，可以用下面的圖表表示：

    生命物質(zhì)的自我更新系統(tǒng)，也有不同的層次，這在前面已經(jīng)提到了，自我更新系統(tǒng)的層次與上列圖表所表示的結(jié)構(gòu)層次是一致的。生命物質(zhì)的自我復(fù)制系統(tǒng)中的生殖發(fā)育過(guò)程，雖然主要是個(gè)體水平的，但是，仍然是建立在細(xì)胞水平（主要是細(xì)胞的增殖）和分子水平（主要是遺傳物質(zhì)的復(fù)制和蛋白質(zhì)等物質(zhì)的積累）基礎(chǔ)之上的，從群體水平看，則是系統(tǒng)發(fā)育的層次了。生命物質(zhì)的自我復(fù)制系統(tǒng)中的遺傳和變異現(xiàn)象，也分成為分子遺傳、細(xì)胞遺傳、個(gè)體遺傳和群體遺傳的不同層次。生命物質(zhì)與環(huán)境關(guān)系的系統(tǒng)中，生命起源的系統(tǒng)層次性主要表現(xiàn)在分子水平上，即生命起源化學(xué)進(jìn)化過(guò)程的四個(gè)階段；生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能也有其層次。

    第四，任何系統(tǒng)的存在和發(fā)展，必然是開(kāi)放的，封閉將導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰和滅亡。生命系統(tǒng)就是個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，生命的存在和表現(xiàn)出各種特征，必須與周?chē)�的環(huán)境之間發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的作用，與環(huán)境之間必須有物質(zhì)、能量和信息的交流，生命才得以維持和發(fā)展。一旦生物與環(huán)境之間的交流停止了，或?qū)⑸�物封閉起來(lái)，則生物體內(nèi)的物質(zhì)和能量完全用于內(nèi)耗，由于沒(méi)有外來(lái)能量和物質(zhì)的補(bǔ)充，必將導(dǎo)致生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的停止、生命系統(tǒng)的瓦解。生命系統(tǒng)既然是個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，那么，反映生命系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng)，也應(yīng)該是個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)。知識(shí)系統(tǒng)的開(kāi)放主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定要與其他相關(guān)學(xué)科，如數(shù)、理、化等相聯(lián)系，相互滲透、相互運(yùn)用，這樣才能學(xué)好生物學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定把生命系統(tǒng)的開(kāi)放性作為我們認(rèn)識(shí)生命的一個(gè)重要觀點(diǎn)，這樣在學(xué)習(xí)中才能把各子系統(tǒng)的知識(shí)間的相互關(guān)系注重起來(lái)，如新陳代謝的自我更新系統(tǒng)必然與生態(tài)系統(tǒng)有密切聯(lián)系；學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定要有適合自己的思維方法和學(xué)習(xí)方法，例如，學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的任何一部分內(nèi)容，都要使知識(shí)向周?chē)鷶U(kuò)散，以使各部分知識(shí)都能從多側(cè)面、多角度建立聯(lián)系，此點(diǎn)后面還要具體地加以分析和介紹。

    明確了什么是系統(tǒng)，以及系統(tǒng)的一些基本特征后，還需要學(xué)習(xí)一點(diǎn)系統(tǒng)論的幾個(gè)主要原理，以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)。

    ①整體原理。

    整體原理對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是有重大意義的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)高中《生物》知識(shí)的過(guò)程中，都非常重視知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性和連貫性，而整體原理就把三方面統(tǒng)一起來(lái)。整體原理說(shuō)的是，任何系統(tǒng)都是有結(jié)構(gòu)的，都是有內(nèi)部聯(lián)系的，從而使各個(gè)部分聯(lián)接成一個(gè)整體，并且系統(tǒng)整體的功能不等于各孤立部分功能之和，即

    我們學(xué)習(xí)的高中《生物》的知識(shí)系統(tǒng)就是一個(gè)知識(shí)的整體，同樣，其中第一章的生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，也是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)的整體，其他章節(jié)的知識(shí)系統(tǒng)也是個(gè)整體。整體中各部分之間通過(guò)各種聯(lián)系而形成了整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)系統(tǒng)。例如，高中《生物》第二章生物的新陳代謝，如前面所說(shuō)，是生命物質(zhì)的自我更新系統(tǒng)。這一系統(tǒng)是由綠色植物的新陳代謝和高等動(dòng)物的新陳代謝，這兩個(gè)大的部分組成的，而其中綠色植物的新陳代謝又由一些更小的部分構(gòu)成，可用下面的圖表表示：

　　圖表反映了綠色植物新陳代謝的知識(shí)系統(tǒng)的整體，這個(gè)圖表的功能不但能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中對(duì)代謝的每個(gè)部分的知識(shí)，如水分代謝、礦質(zhì)代謝、光合作用和呼吸作用等有清楚的了解，而且這個(gè)圖表還增加了一些新的功能，即知識(shí)與知識(shí)之間聯(lián)系所產(chǎn)生的功能。圖表中用“?”標(biāo)出了部分知識(shí)內(nèi)容，這些內(nèi)容就可以聯(lián)系其他知識(shí)內(nèi)容，如葉綠體、線粒體，就聯(lián)系了第一章的知識(shí)；水分代謝中水分的利用，就聯(lián)系了后面的光合作用和蒸騰作用的知識(shí)，以及前面第一章有關(guān)水在細(xì)胞中的作用等知識(shí)。同樣的道理，綠色植物新陳代謝的四個(gè)部分之間，也有著各種聯(lián)系，與動(dòng)物新陳代謝之間也有著各種聯(lián)系，生物的新陳代謝與其他的知識(shí)系統(tǒng)也有著各種聯(lián)系。只要我們把知識(shí)按照整體的原理來(lái)理解和掌握，就可以把知識(shí)學(xué)活，而不用死記硬背。死記硬背就是孤立地去記憶知識(shí)，而忽視了知識(shí)之間的各種聯(lián)系，這種方法既耗費(fèi)精力和時(shí)間，又收不到好的學(xué)習(xí)效果，是應(yīng)該加以改變的。本書(shū)后面的許多圖表，都是從整體原理的角度，對(duì)知識(shí)加以整理，使之形成有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的整體，知識(shí)的各種聯(lián)系非常清楚，因而使圖表的功能大大增加，也會(huì)使學(xué)習(xí)的成效大大提高。

    ②有序原理

    有序原理說(shuō)的是，任何系統(tǒng)只有開(kāi)放與外界有信息的交換，才可能有序。與外界沒(méi)有信息交換的封閉系統(tǒng)，要使它有序是不可能的。例如，生物的進(jìn)化是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從水生到陸生、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，這一過(guò)程就是生命系統(tǒng)在與自然環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換中進(jìn)行的，也就是說(shuō)，生命系統(tǒng)是個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，生物才能進(jìn)化，才能由無(wú)序到有序。再比如，高等動(dòng)物的胚胎發(fā)育過(guò)程，也是在與環(huán)境之間進(jìn)行各種交流中進(jìn)行的，因而胚胎發(fā)育才有一定的時(shí)間順序、空間順序，這種有序使其發(fā)展能順利完成，如果胚胎發(fā)育過(guò)程中，生命系統(tǒng)封閉起來(lái)，則其時(shí)間和空間順序?qū)⒋蚱疲�即由有序變�(yōu)闊o(wú)序，將導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰。

    根據(jù)有序原理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高中《生物》的過(guò)程中，第一，應(yīng)注意使我們的思維系統(tǒng)成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，自覺(jué)主動(dòng)地、生動(dòng)地爭(zhēng)取與外界交換各種有用的信息，這包括課堂上認(rèn)真聽(tīng)講（輸入信息）、認(rèn)真思考（加工信息），認(rèn)真作業(yè)、復(fù)習(xí)考試（輸出信息），課下閱讀生物課外讀物、觀察和解釋各種生物現(xiàn)象、動(dòng)手采集和制作標(biāo)本等。通過(guò)課內(nèi)外的信息交流，使我們的思維越來(lái)越有序。其中，特別是思考的作用不容忽視，我們接受信息后的思考過(guò)程，實(shí)際就是在大腦里，使各部分貯存的信息建立起聯(lián)系，形成知識(shí)的結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)，成為更加有序的知識(shí)整體。第二，應(yīng)注意使我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí)系統(tǒng)也成為一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，這主要體現(xiàn)在要使生物知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)生物知識(shí)要理論聯(lián)系實(shí)際，此點(diǎn)不言自明，故不多敘。學(xué)習(xí)生物知識(shí)一定要與相關(guān)學(xué)科的知識(shí)相聯(lián)系，特別是與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的知識(shí)相互聯(lián)系，這在前面已經(jīng)談到，此處不再重復(fù)。第三，應(yīng)注意對(duì)我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí)的系統(tǒng)重新加以組織，使之更加適合于我們學(xué)習(xí)，更加有序。高中《生物》知識(shí)本身是有序的，我們可以結(jié)合自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、知識(shí)和能力基礎(chǔ)等，對(duì)知識(shí)進(jìn)行再加工，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使之更加有序，更加利于我們掌握和運(yùn)用知識(shí)。本書(shū)中的大量圖表就是對(duì)課本知識(shí)經(jīng)過(guò)再加工而形成的更加有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如，前面說(shuō)到的綠色植物的新陳代謝圖表，我們可以把它再加工、提高為如下的圖表：

    圖表反映的是綠色植物新陳代謝中的四個(gè)部分之間的關(guān)系，圖中每個(gè)箭頭都表明了彼此之間的聯(lián)系，如①表示根吸收水分中的1％左右用于光合作用等生命活動(dòng)；②表示水分代謝與礦質(zhì)代謝是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過(guò)程，水分是礦質(zhì)元素吸收的溶劑；③表示水分是呼吸作用的良好溶劑，并參與到呼吸作用之中；④表示呼吸作用為水分代謝提供能量；⑤表示光合作用是呼吸作用的物質(zhì)和能量基礎(chǔ)；⑥表示呼吸作用為光合作用提供部分能量；⑦表示礦質(zhì)代謝為光合作用提供原料，進(jìn)一步形成糖類以外的其他有機(jī)物；⑧表示呼吸作用為礦質(zhì)元素的吸收提供了以及能量。

    把綠色植物新陳代謝的兩個(gè)圖表結(jié)合起來(lái)，就形成了一個(gè)不同于課本知識(shí)系統(tǒng)的新的知識(shí)系統(tǒng)，這個(gè)新的知識(shí)系統(tǒng)不僅反映了綠色植物新陳代謝的全過(guò)程，而且反映了知識(shí)間的相互聯(lián)系，因而比課本的系統(tǒng)更加有序，更利于理解和掌握。

    其他還有一些原理，如反饋原理，在后面的一些內(nèi)容中還將涉及到，這里不再展開(kāi)談?wù)摚辉偃�，系統(tǒng)與要素的關(guān)系、結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系等原理后面也會(huì)談到，也不再展開(kāi)談?wù)摗?/P>